هل نعيش يوم الرب ونعمته؟

"السبت جعل للرجل ، وليس للرجل يوم السبت." مرقس 2: 27

جاء هذا البيان الذي أدلى به يسوع رداً على بعض الفريسيين الذين كانوا ينتقدون تلاميذ يسوع لالتقاط رؤوس قمح يوم السبت وهم يمشون عبر الحقول. كانوا جائعين وفعلوا ما هو طبيعي بالنسبة لهم. ومع ذلك ، استخدمها الفريسيون كفرصة لتكون غير عقلانية وحاسمة. وزعموا أنه من خلال جمع رؤوس القمح ، كان التلاميذ ينتهكون قانون السبت.

بادئ ذي بدء ، من وجهة نظر الحس السليم الأساسي ، هو سخيف. هل سيهين إلهنا المحبوب والرحيم لأن التلاميذ جمعوا رؤوس القمح ليأكلوها أثناء المشي في الحقول؟ ربما يعتقد عقل دقيق بذلك ، لكن كل شعور بسيط بالحس السليم الطبيعي يجب أن يخبرنا أن الله لا يسيء إلى مثل هذا العمل.

البيان الختامي ليسوع حول هذا الرقم القياسي. "السبت جعل للرجل ، وليس للرجل يوم السبت." وبعبارة أخرى ، فإن النقطة المركزية ليوم السبت لم تكن فرض عبء صارم علينا ؛ بدلا من ذلك ، كان لتحريرنا للراحة والعبادة. السبت هبة من الله لنا.

يأخذ هذا آثاراً عملية عندما ننظر إلى كيفية الاحتفال السبت اليوم. الأحد هو السبت الجديد وهو يوم للراحة والعبادة. في بعض الأحيان يمكننا اعتبار هذه المتطلبات أعباء. لم يتم توجيه دعوة إلينا باتباع الأوامر بدقة ودقة قانونية. إنها تُعطى لنا كدعوة لحياة النعمة.

هل هذا يعني أننا لسنا بحاجة دائمًا للذهاب إلى القداس والراحة يوم الأحد؟ بالتاكيد لا. من الواضح أن هذه الوصايا الكنسية هي إرادة الله ، والسؤال الحقيقي يتعلق بكيفية نظرنا إلى هذه الوصايا. بدلاً من الوقوع في فخ رؤيتهم كمتطلبات قانونية ، يجب علينا أن نسعى جاهدين لنعيش هذه الأوامر كدعوات للنعمة ، مُعطاة لنا من أجل رفاهنا. الأوامر لنا. إنها ضرورية لأننا نحتاج أيام السبت. نحتاج إلى قداس الأحد ونحتاج إلى يوم للراحة كل أسبوع.

فكر اليوم في كيفية الاحتفال بيوم الرب. هل ترى دعوة العبادة والراحة دعوة من الله ليجدّدها وينعشها؟ أو تراه فقط كواجب يجب الوفاء به. حاول أن تتخذ الموقف الصحيح هذا اليوم ، وسوف يأخذ يوم الرب معنى جديدًا تمامًا لك.

يارب ، أشكرك على تأسيس السبت الجديد ليوم للراحة والعبادة. ساعدني على أن أعيش كل يوم أحد وكل يوم التزام بالطريقة التي تريدها. ساعدني في رؤية هذه الأيام كهدية أعشقها وتجددها. يسوع أنا أؤمن بك.