Niyə İsa şagirdlərin ayaqlarını yuydu?
İsa niyə son Pasxa bayramının əvvəlində şagirdlərinin ayaqlarını yudu? İsa peyğəmbərin ölümünün illik anım mərasimi zamanı ayaq yuma xidməti göstərməyin dərin mənası nədir?
Yəhya 13-cü fəsildə İsa peyğəmbərin yer üzündə son saatlarında şagirdləri ilə sadə bir şəkildə yuyulduğunu görürük. Yalnız əsl xarakterini deyil, BÜTÜN inananların inkişaf etməsini istədiyi xarakteri də ortaya qoyur. İsa Məsihin təvazökarlığı o qədər öyrədir və bir xristianın həyatı üçün o qədər vacibdir ki, onu izləyənlərə də bunu etməyi əmr edir.
Maraqlısı budur ki, İsa Pasxada şagirdlərinin ayaqlarını təvazökarlıqla yuduğunu yazan dörd İncil müəllifindən yalnız biridir. İncilin son yazıçısı olan John, Matta, Mark və Lukanın buraxdığı məlumatları daxil etmək istəmiş ola bilər.
Yəhya 13-də tapılan "ayaq yuma mərasimi" olaraq bilinən şey, bizə İsa şəxsiyyətinə bir baxış verir.İsa kimi, xristianlar da hər il Pasxa xidmətində bu təvazökarlığı etməlidirlər.
İsa son Pasxa bayramının əvvəlində dərin bir məna ilə sadə bir işi yerinə yetirir.
Əgər mən sizin ağanız və ravvin ayaqlarınızı yudumsa, bir-birinizin ayaqlarınızı yumaq da borcunuzdur. Çünki sənə etdiklərimi edə bilmək üçün sənə bir nümunə verdim (Yəhya 13:14 - 15).
İsa şagirdlərin ayaqlarını yuyur
Xilaskarımız necə təvazökar bir iş gördü! O zamankı adət o idi ki, yad və ya səyyahların bir evə girməmişdən əvvəl çirkli və çirkli ayaqlarını yuymaq üçün pis vəzifəni yerinə yetirmək üçün ən aşağı xidmətçiyə buraxıldı.
İsa ayrıca xüsusi olaraq adlandırdığı (və ya bizə əlavə olaraq) özünün etmədiyi bir şeyi gözləmədiyini də açıq şəkildə söyləyir. Bu həqiqi mənəvi liderin əlamətidir.
Peterin etirazı
İsa ayaqlarını yumaq üçün şagirdlərinə yaxınlaşanda olduqca qəribə bir şey tapırıq. Bu təvazökar hərəkəti alan ilk şəxs Peter idi. Bu tapşırığı yerinə yetirməzdən bir müddət əvvəl Peter çox şişirdilmiş görünən bir cavabla cavab verdi.
Ancaq Simon Peterin yanına gələndə həmin şagird "Rəbb, ayaqlarımı yuyacaqsan?" İsa cavab verdi: "Nə etdiyimi həqiqətən bilmirsən, amma daha sonra başa düşəcəksən" (Yəhya 13: 6 - 7)
İsanın dediklərinə inanmayan Peter, yuyulmaqdan imtina etdi (ayə 8). İsanın olduqca açıq şəkildə verdiyi cavab, nəhayət, Peteri rəddini dəyişdirməyə vadar edir.
"Əgər səni yuymasam," İsa ona dedi, "həqiqətən mənə aid deyilsən."
Peter daha sonra bütün bədəninin təmiz olması barədə başqa bir şişirdilmiş cavabla cavab verir (ayə 9). İsanın qısa cavabı həm aşkar, həm də mənəvi əhəmiyyət daşıyır.
Hamam qəbul etmiş və hər yerdə təmiz olan insanlar yalnız ayaqlarını yumalıdırlar (ayə 10).
Bir insan vəftiz olunduqda və Allahın Müqəddəs Ruhunu aldıqda, onun qarşısında mənəvi cəhətdən təmiz olur və lütf və mərhəmətinin altına girirlər. İsa Məsihin qanı onları tamamilə örtür və bütün günahlarını tamamilə yuyur. İnsan təbiətinin itələmələri və cazibələri, vəftizdən sonra da mövcuddur.
Bir insan həyatını necə yaşayır, əlbəttə ki, yenə də günah edəcəkdir. Şagirdlər Pasxa bayramından əvvəl günahsız deyildilər - əslində xidmətdən qısa müddət sonra İsa həbs olunanda hamısı qaçdı və Peter bunu üç dəfə inkar etdi!
Həqiqi bir xristian günah etdikdə, Allah onlara heç vəftiz olunmamış və ya ruhunu almamış kimi davranmaz. Onlar hələ də onun mənəvi övladlarıdır. Allah sevən bir valideyn olaraq günahlarını bir mənada tövbə edib aradan qaldırmaq üçün lazım olan bir geriləmə və qüsur kimi görür. Onun gözündə uşaqları sadəcə çirkləndi. Onun sadə ayaqlarımızı yuyması bizə Allahın istədiyi bir təvazökarlığı öyrədir.
Itaət xoşbəxtlik gətirir
İsa bütün şagirdlərin ayaqlarını təntənəli şəkildə təmizlədikdən sonra yenicə etdiyini izah etmək üçün oturdu. İzahatını bir əmr və bir sözlə bağlayır.
Bütün bunları bilirsinizsə, buna uyğun hərəkət etsəniz xeyir-dua alırsınız (Yəhya 13:17).
İsa şagirdlərinin ayaqlarını yuyarkən, həqiqi inananlara Xristian Pasxasının illik (həftəlik və ya aylıq deyil) mərasimi zamanı eyni xidməti ("ayaq yuma" da deyilir) etmələri əmr edilmişdir. Bunu edənlər Allahdan bərəkət alacaqlar.