İncildə gözləntiləri aşan 10 qadın
İncildəki Məryəm, Həvva, Sara, Miriam, Ester, Rut, Naomi, Debora və Məryəm Magdalalı kimi qadınları dərhal düşünə bilərik. Ancaq başqaları var ki, İncildə yalnız kiçik bir görünüşü var, bəziləri sadəcə bir ayədir.
Müqəddəs Kitabdakı bir çox qadın güclü və bacarıqlı qadın olmasına baxmayaraq, bu qadınlar başqasının işini görməsini gözləmirdilər. Allahdan qorxdular və sədaqətlə yaşadılar. Etməli olduqlarını etdilər.
Allah bütün qadınlara güclü olmağı və onun çağırışına tabe olmağı bacardı və bu qadınların hərəkətlərini illər sonra İncil mətni vasitəsilə bizə ilham vermək və öyrətmək üçün istifadə etdi.
Müqəddəs Kitabda inanılmaz güc və iman göstərən adi qadınların 10 nümunəsi.
1. Şifrə və 2. Puah
Misir kralı iki Yəhudi mama, Şifrah və Puaya əmr etdi ki, bütün Yəhudi oğlanları doğulanda öldürsünlər. Çıxış 1-də mamaların Allahdan qorxduqlarını və kralın onlara əmr etdiyi kimi etmədiklərini oxuduq. Bunun əvəzinə yalan danışdılar və körpələrin gəlməmişdən əvvəl dünyaya gəldiklərini söylədilər. Bu ilk sivil itaətsizlik hərəkəti bir çox uşağın həyatını xilas etdi. Bu qadınlar pis bir rejimə necə müqavimət göstərə biləcəyimizin gözəl nümunələridir.
İncildəki Şifrah və Puah - Çıxış 1: 17-20
"Ancaq Şifrah və Puah Allaha hörmət edirdilər, Misir padşahının onlara söylədiklərini etmədilər. Oğlanları yaşatdılar. Misir padşahı qadınları çağırdı. Onlara “Niyə belə etdiniz? Niyə oğlanları yaşamağa buraxdın? “Qadınlar Firona cavab verdi:” Yəhudi qadınları Misir qadınları kimi deyillər. Onlar güclüdürlər. Biz ora çatmadan uşaqları var. “Beləliklə, Allah Şifrə və Puaya yaxşılıq etdi. İsrail xalqı sayını getdikcə artırdı. Şifrah və Puah Allaha hörmət edirdi, buna görə də onlara ailələrini verdi. "
Gözləntiləri necə aşdılar: Bu qadınlar Çıxışdakı onları asanlıqla öldürə biləcək adsız firondan daha çox Allahdan qorxurdular. Həyatın müqəddəsliyini başa düşdülər və Tanrının gözündə etdiklərinin ən vacib olduğunu bildilər. Bu qadınlar çətin bir seçim qarşısında qaldılar, bu yeni firona tabe olmaq və ya nəticələrini əldə etmək. Onların təhlükəsizliyini təmin etmək üçün Fironun əmrinə tabe olmaları lazım idi, amma inandıqlarına sadiq qaldılar və Yəhudi uşaqlarını öldürməkdən imtina etdilər.
3. Tamar
Tamar övladsız qaldı və qayınatası Yəhudanın qonaqpərvərliyindən asılı qaldı, ancaq ailə xəttini davam etdirmək üçün ona bir uşaq vermək məsuliyyətindən imtina etdi. Kiçik oğlunu evləndirməyə razı oldu, amma heç vaxt verdiyi vədə əməl etmədi. Beləliklə Tamar fahişə kimi geyinib qayınatası ilə yatdı (onu tanımadı) və ondan bir oğul doğdu.
Bu gün bizə qəribə gəlir, amma bu mədəniyyətdə Tamar Yəhudadan daha çox şərəfə sahib idi, çünki İsa peyğəmbərə aparan xətti davam etdirmək üçün lazım olanı etdi.Onun hekayəsi Yaradılış 38-dəki Yusifin hekayəsinin yarısında. .
İncildə Tamar - Yaradılış 38: 1-30
“O anda Yəhuda qardaşlarının yanına endi və adı Hirah olan bir Adullamlıya tərəf döndü. Yəhuda orada Şuə adlı bir Kənanlı qızı gördü. Onu götürüb yanına girdi və hamilə olub bir oğul doğdu və adını Er qoydu. Yenidən hamilə olub bir oğul doğdu və adını Onan qoydu. Yenidən oğul doğdu və adını Şelah qoydu. Yəhuda onu dünyaya gətirəndə Chezibdə idi ... "
Gözləntiləri necə aşdı: İnsanlar Tamarın məğlubiyyəti qəbul etməsini gözləyərdi, əksinə özünü müdafiə etdi. Bunu etmək qəribə bir yol kimi görünsə də, qayınatasının hörmətini qazandı və ailə xəttini davam etdirdi. Nə olduğunu başa düşəndə Yəhuda kiçik oğlunu Tamardan uzaqlaşdırmaqda günahını başa düşdü. Onun tanınması Tamarın qeyri-ənənəvi davranışına haqq qazandırmaqla yanaşı, öz həyatında da bir dönüş nöqtəsi oldu. Tamarın oğlu Perez, Rut 4: 18-22 ayələrində xatırlanan Davudun kral nəslinin atasıdır.
4. Rahab
Rahab Yerixonda fahişə idi. İsrail övladları adından iki casus evinə gələndə, o, onları qorudu və gecəni buraxdı. Erixo padşahı ona təhvil verməyi əmr etdikdə, onsuz da getdiklərini söyləyərək ona yalan danışdı, amma əslində onları damında gizlətdi.
Rahab başqa bir xalqın Allahından qorxdu, dünyadakı padşahına yalan danışdı və işğalçı bir orduya kömək etdi. Joshua 2, 6: 22-25; İbr. 11:31; Yaqub 2:25; və Matt. Məsihin şəcərəsində Rut və Məryəmlə birlikdə 1: 5.
İncildəki Rahab - Joshua 2
Erixo padşahı Rahaba bu mesajı göndərdi: "Yanınıza gələn və evinizə girən adamları çıxartın, çünki bütün ölkəni araşdırmağa gəlmişlər." Ancaq qadın iki kişini götürüb gizlətmişdi ... Casuslar gecəni yatmazdan əvvəl dama çıxdı və onlara dedi: “Bilirəm ki, Rəbb sizə bu torpağı verdi və sizdən böyük bir qorxu düşdü. bizdən, belə ki bu ölkədə yaşayanların hamısı sənin üzündən qorxu içində əriyir ... Bu barədə eşidəndə ürəyimiz qorxudan əriydi və hamının cəsarəti səndən ötrü uğursuz oldu Rəbb Allahınız yuxarıda göydə, aşağıda yer üzündə Allahdır. “İndi xahiş edirəm Rəbbə and için ki, ailəmə xeyirxahlıq göstərəcəksiniz, çünki sizə xeyirxahlıq göstərdim. Mənə atamın və anamın həyatını əsirgəməyəcəyinizə dair bir işarə verin,
Gözlədiklərini necə aşdı: Yerixo padşahı bir fahişənin onu üstələyəcəyini və İsrail casuslarını qoruyacağını gözləməzdi. Rahab ən yaltaq peşə sahibi olmasa da, İsrail övladlarının Tanrısının yeganə Tanrı olduğunu qəbul edəcək qədər müdrik idi! O, haqlı olaraq Allahdan qorxdu və şəhərini idarə edən kişilər üçün çətin bir dost oldu. Fahişələr haqqında nə düşünə bilərsən, bu gecənin xanımı günü xilas etdi!
5. Yehoşeba
Kraliça ana Ataliya, oğlu Ahazianın öldüyünü aşkarladıqda, Yəhuda kraliçası mövqeyini təmin etmək üçün bütün kral ailəsini edam etdi. Lakin kralın bacısı Ioseba yeni doğulmuş qardaşı oğlu Şahzadə Joaşı xilas etdi və o, qırğından sağ qalan yeganə şəxs oldu. Yeddi il sonra bir keşiş olan əri Jehoiada, körpə Joasonun taxtını bərpa etdi.
Yeşuanın xalasına meydan oxuyan cəsarəti sayəsində Davudun krallıq xətti qorunub saxlanıldı. Jehosheba, 2 Padşahlar 11: 2-3 və 2 Salnamələr 22-də xatırlanır, burada adı Yehoşabeath olaraq qeyd olunur.
Müqəddəs Kitabda Yehoşabet - 2 Padşahlar 11: 2-3
“Lakin Yehoramın qızı və Axaziyanın bacısı Yehoşeba, Axazya oğlu Yoası götürüb öldürülmək üzrə olan krallar arasında apardı. Atalıdan gizlətmək üçün onu və tibb bacısını bir yataq otağına qoydu; ona görə öldürülmədi. Altı il tibb bacısı ilə birlikdə Əbədi məbəddə gizləndi, Ataliya isə ölkəni idarə etdi.
Gözləntiləri necə keçdi: Ataliya bir vəzifədə olan bir qadın idi və qətiliklə bunu gözləmirdi! Josabea həyatını riskə ataraq Şahzadə Joaş və tibb bacısını xilas etdi. Tutulsa yaxşı işinə görə öldürüləcəkdi. İoseba bizə göstərir ki, cəsarət bir cinslə məhdudlaşmır. Kim normal olaraq görünən bir qadının bir sevgi əməli ilə Davudun kral nəslini yox olmaqdan xilas edəcəyini düşünə bilərdi.
* Bu hekayənin kədərli tərəfi budur ki, daha sonra Yehoyadanın (və ehtimal ki Josabea) ölümündən sonra, padşah Yoaş onların xeyirxahlığını xatırlamadı və oğlu Zəkəriyyə peyğəmbərini öldürdü.
6. Hulda
Kahin Hilkiah, Süleymanın Məbədində aparılan təmir işləri zamanı Qanun kitabını kəşf etdikdən sonra Huldah peyğəmbərliklə tapdıqları kitabın Rəbbin həqiqi sözü olduğunu elan etdi. İnsanlar kitabdakı göstərişlərə əməl etmədiyi üçün məhv olmağı da proqnozlaşdırdı. Bununla birlikdə, o, padşah Yoşiyanı tövbə etdiyi üçün məhv görməyəcəyinə inandıraraq sona çatır.
Huldah evli idi, eyni zamanda tam hüquqlu peyğəmbər qadın idi. Tanrı tapılan yazıların orijinal ayələr olduğunu elan etmək üçün istifadə etdi. Bunu 2 Padşah 22-də və 2 Salnamələr 34: 22-28-də yenidən tapa bilərsiniz.
İncildə Huldah - 2 Padşahlar 22:14
'Kahin Hilkiah, Ahikam, Akbor, Şafan və Asaya qarderob qoruyan Harhas oğlu Tikvah oğlu Şallumun arvadı olan Hulda peyğəmbərlə danışmağa getdilər. Yeni məhəllədə Qüdsdə yaşadı.
Gözlədiklərini necə aşdı: Huldah, Padşahlar Kitabındakı yeganə qadın peyğəmbərdir, Kral Yoşiya Qanun kitabı ilə bağlı tapılan suallarla qarşılaşanda kahin, katib və köməkçisi Allahın Kəlamını aydınlaşdırmaq üçün Huldah'a getdi. Huldanın həqiqəti peyğəmbərlik edəcəyinə inanırdılar; onun peyğəmbər olması heç bir əhəmiyyəti yox idi.
7. Lidiya
Lidiya xristianlığı ilk qəbul edənlərdən biri idi. Həvarilərin İşləri 16: 14-15-də Tanrı'ya ibadət edən və ailəsi olan bir iş qadını kimi təsvir edilir. Rəbb onun ürəyini açdı və o və bütün ailəsi vəftiz olundu. Sonra Paul və yoldaşlarına evini açaraq missionerlərə qonaqpərvərlik göstərdi.
İncildəki Lidiya - Həvarilərin İşləri 16: 14-15
“Tanrıya ibadət edən Lidiya adlı bir qadın bizi dinləyirdi; Thyatira şəhərindən idi və bənövşəyi paltar taciri idi. Rəbb Paulun dediklərini həvəslə dinləmək üçün ürəyini açdı. O və ailəsi vəftiz olunduqda, bizi “Rəbbə sadiq olduğumu düşünmüsənsə, gəl mənim evimdə qal” deyə bizi təşviq etdi. Və o, bizə qalib gəldi “.
Gözləntiləri necə keçdi: Lidiya çay kənarında namaz qılmaq üçün toplaşan bir qrupun bir hissəsi idi; ən azı 10 Yəhudi kişinin tələb olunduğu üçün onların bir sinaqatı yox idi. Bənövşəyi rəngli bir parça satıcısı olduğu üçün varlı olardı; lakin başqalarına qonaqpərvərlik göstərərək özünü alçaltdı. Luka, Lidiyanın adını bu tarix qeydində əhəmiyyətini vurğulayaraq adından çəkir.
8. Priskilla
Prisca olaraq da bilinən Priscilla, xristianlığı qəbul edən Romalı bir yəhudi qadın idi. Bəziləri onun həmişə əri ilə xatırlandığını və heç vaxt tək olmadığını göstərə bilər. Bununla birlikdə, onlar həmişə Məsihdə bərabər olaraq göstərilir və ikisi birlikdə ilk kilsənin liderləri olaraq xatırlanır.
İncildəki Priskilla - Romalılara 16: 3-4
“İsa Məsihdə mənimlə işləyən və boyunlarımı riskə atan, nəinki minnətdarlığımı bildirdiyim bütün bütpərəst kilsələrə, Prisca və Akilaya salam göndərin”. Pricilla və Aquila Paul kimi çadır istehsalçıları idilər (Həvarilərin İşləri 18: 3).
Luka, Həvarilərin İşləri 18-də bizə Apollosun Efesdə danışmağa başladığı zaman onu kənara çəkən və Tanrı yolunu daha doğru izah edənlərin Priskilla və Akila olduğunu söylədi.
Gözlədiklərini necə aşdı: Priscilla ər və arvadların Rəbb üçün etdikləri işlərdə bərabər əməkdaşlıq edə biləcəklərinə bir nümunədir. Həm Tanrı, həm də ilk kilsə üçün əri üçün bərabər əhəmiyyətə sahib olduğu bilinirdi. Burada erkən kilsənin müjdə üçün köməkçi müəllim kimi birlikdə çalışan ər və arvadlara hörmət etdiyini görürük.
9. Fib
Phoebe kilsənin nəzarətçiləri / ağsaqqalları ilə xidmət edən bir məmur idi. Rəbbin işində Paul və başqalarına dəstək oldu. Biri olsaydı, ərindən bəhs edilmir.
İncildəki Fob - Romalılara 16: 1-2
“Cenchreae kilsəsinin keşişi bacımız Phoebe'yi sizə tərifləyirəm ki, onu müqəddəslərə yaraşan Rəbdə qəbul edə biləsiniz və sizdən nə tələb edə bilərsə kömək edəsiniz, çünki çoxlarının və mənim də xeyirxah olduğum üçün. "
Gözləntiləri necə keçdi: Qadınlar mədəniyyətdə kişilər qədər etibarlı sayılmadığı üçün bu müddətdə qadınlar liderlik rollarını asanlıqla ala bilmədi. Bir qulluqçu / məmur vəzifəsinə təyin edilməsi, erkən kilsə rəhbərləri tərəfindən ona verilən inamı göstərir.
10. Məsihin dirilməsinə şahid olan qadınlar
Məsih dövründə qadınlara qanuni mənada şahid olmaq qadağandır. Onların ifadələri etibarlı hesab edilmədi. Ancaq İncildə dirilmiş Məsihi ilk görən və onu şagirdlərinin qalan hissəsinə elan edən qadınlardır.
Rəvayətlər İncillərə görə dəyişir və Məryəm Magdalena dörd İncildə də dirilən İsa haqqında ilk şahidlik edərkən, Luka və Matta müjdələrində başqa qadınlar da şahid kimi iştirak edir. Matta 28: 1-də "digər Məryəm", Luka 24: 10-da Joanna, Ceymsin anası Məryəm və digər qadınlar yer alır.
Gözləntiləri necə aşdılar: Bu qadınlar tarixə yalnız kişilərə etibar edildiyi bir vaxtda etibarlı şahid kimi yazıldı. Bu hekayə illər ərzində İsanın şagirdlərinin dirilmə hesabını icad etdiyini zənn edənlərin çoxunu düşündürdü.
Son fikirlər ...
İncildə özlərindən çox Tanrıdan asılı olan bir çox güclü qadın var. Bəziləri başqalarını xilas etmək üçün yalan danışmaq məcburiyyətində qaldı, bəziləri isə doğru işi görmək üçün ənənəni pozdu. Allahın rəhbərlik etdiyi hərəkətləri hamının oxuması və ilham alması üçün İncildə qeyd olunur.