25 Mart: bu gün Rəbbin elanını qeyd edirik

Rəbbin elanı
25 Mart-Təntənə
Liturgical Rəng: Ağ

Bir qanadın çırpınması, havadakı bir xışıltı, bir səs və gələcək başlamağa başladı

Bəyanat bayramı, Milad bayramını 25 dekabr Milad bayramında Baş Mələk Cəbrayılın Məryəməni Tanrı Anası olmağa dəvət etməsindən düz doqquz ay sonra qeyd etməyimizə səbəb olur, bu bayramların tarixini 25 Martda xatırlayırıq. maraqlı olsa da, teoloji əhəmiyyətindən daha az əhəmiyyət kəsb edir. İsa Məsihin Məryəmin bətnindəki təcəssümünü sevinc, tərbiyə, hədiyyə vermə, yemək, içmə, sevgi və doğuşla əlaqəli ailə birliyinin partlaması üçün əvvəlki kimi düşünmək səmərəlidir. Xilaskarın. Bəlkə də Məryəm elan edildiyi zaman bir növ özəl və daxili Milad bayramı keçirdi. Bəlkə də Tanrının Anası seçildiyini anladıqca ürəyinin Miladında dünyanın sevincinin dolğunluğunu hiss etdi.

Allah hər cür yaradıcı yolla insan ola bilərdi. O, Adəmin Yaradılış kitabında təcəssüm etdirildiyi kimi, özünü palçıqdan əmələ gələrək ilahi nəfəs burun-deşiyinə sovurduğu kimi təcəssüm etdirə bilərdi. Yoxsa Tanrı ayaqlarını yavaş-yavaş iyirmi beş yaşındakı bir insan qədər hündür, Fələstinin əsas və arxa yollarını gəzməyə hazır olan bir qızıl nərdivanın üstünə yerə qoymuşdu. Və ya bəlkə Tanrı bilinməyən bir şəkildə ət ala bilər və Musa kimi, Nazaretli bir uşaqsız cütlük İordan çayının kənarında bir bazar günü gəzintisindən zövq alarkən səbətdə üzən kimi tapıla bilərdi.

Üçlüyün ikinci şəxsinin əvəzinə, hamımız kimi insan olmağı seçdi. Dirilməsindən və yüksəlməsindən əvvəl etməli olduğumuz bütün şeylər kimi, ölüm qapısından da dünyadan çıxacağı kimi, dünyaya da insan dünyaya gəldi. İlk kilsənin sözləri ilə desək, Məsih götürmədiklərini geri ala bilmədi. İnsan təbiətini bütün genişliyində, dərinliyində, mürəkkəbliyində və sirrində aldığına görə hər şeyi satın aldı. Günahdan başqa hər şeydə bizim kimi idi.

Üçlüyün İkinci Şəxsi təcəssümü özünü boşaltmaq idi. Tanrı kiçik olmağı seçdi. Bir insanın insan ağlını və iradəsini qoruyarkən bir qarışqa halına gəldiyini düşünün. İnsan çevrilmiş qarışqa, ətrafındakı bütün qarışqalar kimi görünür və bütün qarışqa fəaliyyətlərində iştirak edərdi, amma yenə də onlardan çox yuxarı bir səviyyədə düşünürəm. Bunu etmək üçün başqa yol yox idi. İnsan böcəklərin həyatı öz həyatından üstün olduğu üçün deyil, məhz aşağı olduğu üçün olmağı öyrənməli idi. Yalnız nəslindən, yalnız təcrübəsi sayəsində insan altındakıları öyrənə bilər. Bütün yumşaq bənzətmələr, lakin buna bənzər şəkildə Üçlüyün ikinci şəxsiyyəti, özünü bir insana endirmək və insanın həyatını öyrənmək, insanı işə düzəltmək və ölməklə ölməklə ilahi aşıladığı biliklərini qorudu. adamım. Bu özünü boşaltmaqdan,

İlahiyyatçılar Kilsənin ənənəsində pis mələklərin Tanrıya üsyan etməsinin səbəblərindən birinin həsəd olduğunu düşünürlər. Bəlkə də Tanrının bir mələyin daha yüksək forması əvəzinə insan olmağı seçdiyini bilmişdilər. Bu paxıllıq Məryəm Məryəmə, eyni zamanda İlahi seçimi daşıyan Şərəf gəmisinə və Əhdi sandığa yönəldilmiş olardı. Allah özünü yalnız insan yaratmadı, xatırlamalıyıq, əksinə bunu mükəmməl olması üçün konsepsiyası ilə hazırlanan bir insan vasitəsilə etdi. 25 Mart, Kütlə içindəki inancın oxunuşunda diz çökdüyümüz ilin yalnız iki günündən biridir. “... Müqəddəs Ruh vasitəsilə Məryəmin təcəssümünü tapdı və insan oldu” sözləri ilə bütün yay başları və bütün dizləri bunun heyrətini əyir. Məsihin hekayəsi indiyə qədər söylənən ən böyük hekayədirsə, bu gün ilk səhifəsidir.

DUA

Ey Müqəddəs Məryəm Məryəm, həyatımızda Allahın iradəsini qəbul etmək olduğu kimi səxavətli olmağınız üçün şəfaətinizi xahiş edirik, xüsusən bu irad sirli şəkildə ifadə edildiyi zaman. Allahın bizdən istədiyi şeyə səxavətli bir cavab nümunəsi göstərə bilərsiniz.