St Thomas Aquinas'ın duasına dair 5 tövsiyə

St John Damascene deyir ki, dua, ağılın Allah qarşısında nazil olmasıdır, dua edərkən ondan ehtiyac duyduqlarımızı soruşur, səhvlərimizi etiraf edirik, hədiyyələrinə görə təşəkkür edirik və hədsiz əzəmətinə pərəstiş edirik. Aziz Thomas Aquinas'ın köməyi ilə daha yaxşı dua etmək üçün beş ipucu.

1. təvazökar olun.
Bir çox insan təvazökarlığı səhvən özünə hörmət etmənin bir fəziləti kimi düşünür. Müqəddəs Tomas bizə təvazökarlığın həqiqət həqiqətlərini tanımağın bir fəziləti olduğunu öyrədir. Dua kökündə birbaşa Allaha "xahiş" edildiyi üçün təvazökarlıq vacibdir. Təvazökarlıq sayəsində Tanrı qarşısındakı ehtiyacımızı başa düşürük, hər şeydə və hər anda varlığımız, həyatımız, nəfəsimiz, bütün düşüncələrimiz və hərəkətlərimiz üçün tamamilə və tamamilə Allahdan asılıyıq. Təvazökar olduqdan sonra daha çox dua etmək ehtiyacımızı daha dərindən dərk edirik.

2. İnamlı olun.
Ehtiyac duyduğumuzu bilmək kifayət deyil. Dua etmək üçün kimsədən yox, birimizdən xahiş etməliyik, ancaq vəsatətimizə cavab verə biləcək və cavab verəcək birini. Uşaqlar ataları əvəzinə analarından (ya da əksinə!) İcazə və ya hədiyyə istədikdə bunu hiss edirlər. Tanrının qüdrətli və duada bizə kömək etməyə hazır olduğunu iman gözü ilə görürük. St Thomas bildirir ki, “iman lazımdır. . . yəni axtardıqlarımızı ondan alacağımıza inanmalıyıq. Bizə ümidimizin təməli olan "Allahın qüdrəti və mərhəmətini" öyrədən imandır. Bu işdə Müqəddəs Tomas Müqəddəs Yazıları əks etdirir. İbranilərə Məktubda imanın zəruriliyi vurğulanaraq, "Kim Allaha yaxınlaşsa, var olduğuna və onu axtaranları mükafatlandıracağına inanmalıdır" (İbranilərə 11: 6) deyilir. İnam sıçrayışı ilə dua etməyə çalışın.

3. Namazdan əvvəl dua edin.
Köhnə pivəxanalarda başlayan kiçik bir dua tapa bilərsiniz: “Ya Rəbb, müqəddəs adın üçün xeyir-dua vermək üçün ağzımı aç. Həm də ürəyimi bütün boş, azğın və kənar düşüncələrdən təmizləyin. . . “Bunu biraz gülməli tapdığımı xatırlayıram: təyin olunmuş namazdan əvvəl namaz qılındı! Düşünəndə paradoksal görünsə də, dərs verdiyini başa düşdüm. Dua qətiliklə fövqəltəbii bir şeydir, ona görə də əlimizdən çox uzaqdır. St Thomas özü qeyd edir ki, Tanrı "bizə xahişimizlə müəyyən şeylər vermək istəyir". Yuxarıdakı dua Allahdan soruşmağa davam edir: “Ağlımı aydınlat, qəlbimi alovlandır ki, mən bu Bürosu layiqincə, layiqincə, diqqətlə və sədaqətlə oxuyub sənin İlahi Əlahəzrətin yanında dinləməyə layiq olum.

4. qəsdən olun.
Namazdakı ləyaqət - yəni bizi cənnətə yaxınlaşdırsın - sədəqənin fəzilətindən qaynaqlanır. Bu da bizim iradəmizdən irəli gəlir. Buna görə layiqincə dua etmək üçün dua etməyi seçim obyekti etməliyik. St Thomas izah edir ki, ləyaqətimiz ilk növbədə ibadət etmək niyyətimizə əsaslanır. Heç bir insanın qarşısını ala bilməyəcəyi təsadüfən yayındırmaqla deyil, yalnız qəsdən və könüllü yayındırmaqla pozulur. Bu da bizə bir az rahatlıq verməlidir. Diqqəti yayındıran şeylər üçün təşviq etmədiyimiz qədər çox narahat olmağımız lazım deyil. Məzmurçunun dediklərindən bir şey başa düşürük, yəni Tanrı "sevgililərinin üstünə yatarkən hədiyyələr tökür" (Ps 127: 2).

5. Ehtiyatlı olun.
Qəti şəkildə desək, yalnız qəsdən olmalı və duamızla fayda üçün mükəmməl bir şəkildə diqqətli olmamalıyıq, buna baxmayaraq diqqətimizin vacib olduğu doğrudur. Şüurumuz Allaha olan həqiqi diqqətlə dolduqda, qəlblərimiz də ona olan istəkdən alovlanır. St Thomas, ruhun mənəvi təravətinin ilk növbədə dua edərək Allaha diqqət yetirməsindən qaynaqlandığını izah edir. Məzmurçu fəryad edir: "Ya Rəbb, axtardığın üzündür!" (Ps 27: 8). Dua edərkən heç vaxt onun üzünü axtarmağı dayandırmırıq.