Təmizsiz Konsepsiya haqqında bilməli olduğunuz 8 şey

Bu gün, 8 dekabr, Məsum Konsepsiyanın bayramıdır. Katolik təlimində vacib bir məqamı qeyd edir və müqəddəs bir borc günüdür.

Müəllimlik və bunu necə qeyd etməyimiz barədə bilməli olduğunuz 8 şey.

1. Toxunulmaz Konsepsiya kimə aiddir?
Məryəm Məryəmin İsa konsepsiyasına işarə edən məşhur bir fikir var.

Yox

Bunun əvəzinə, Məryəm Məryəmin özünün doğduğu xüsusi bir yola aiddir.

Bu konsepsiya bakirə deyildi. (Yəni insanın atası və insan anası var idi). Ancaq başqa bir şəkildə xüsusi və bənzərsiz idi. . . .

2. Məsum konsepsiya nədir?
Katolik Kilsəsinin Katexizmi bunu belə izah edir:

490 Xilaskarın anası olmaq üçün Məryəm "Allah tərəfindən belə bir rola uyğun hədiyyələrlə zənginləşdirildi". Cəbrayıl mələk Dəvət anında onu "lütf dolu" deyə salamlayır. Həqiqətən, Məryəmin öz peşəsinin elanına imanının sərbəst razılığını verməsi üçün tamamilə Allahın lütfü ilə davam etdirilməsi lazım idi.

491 Əsrlər boyu Kilsə, Tanrı vasitəsi ilə "lütf dolu" Məryəmin konsepsiyaya başladığı andan etibarən satın alındığını daha da artır. Papa IX Pius 1854-cü ildə elan etdiyi kimi Toxunulmazlıq anlayışının etiraf etdiyi şey budur:

Mübarək Məryəm, anadan olmasının ilk andan etibarən Uca Tanrının tək lütfü və imtiyazından və bəşər övladının Xilaskarı İsa Məsihin xidmətləri sayəsində orijinal günahın hər hansı bir ləkəsindən toxunulmamışdır.

3. Bu, Məryəmin heç vaxt günah etməməsi deməkdirmi?
Bəli, Məryəmə anadan olduğu dövrdə tətbiq olunan cəza tətbiq olunduğuna görə, o, yalnız orijinal günahdan qorunmamış, həm də şəxsi günahdan da qorunmuşdur. Katexizm izah edir:

493 Şərq ənənəsinin ataları Tanrı Anasını "Hər şeydən müqəddəs" (Panagia) adlandırır və onu "günahın bütün ləkələrindən azad, sanki Müqəddəs Ruh tərəfindən qəliblənmiş və yeni bir məxluq kimi formalaşmış" kimi qeyd edirlər. Allahın lütfü ilə Məryəm ömrü boyu bütün şəxsi günahlardan azad qaldı. “Sənin sözünə görə mənə edilsin. . ".

4. Bu o deməkdir ki, Məryəm İsanın onun üçün Çarmıxda ölməsinə ehtiyac duymurdu?
Xeyr. Qeyd etdiyimiz şeylər, Məryəmin "lütf dolu" olmağın bir hissəsi kimi qüsursuz düşünülmüş olduğunu və bu səbəbdən Uca Tanrının tək bir lütfü və imtiyazı ilə və ləyaqəti ilə "anlayışından bəri satın alındığını" söyləyir. insan nəslinin Xilaskarı İsa Məsihin “.

Katechizm təsdiq edərək davam edir:

492 Məryəmin "anlayışının ilk anından zənginləşdiyi" "tamamilə bənzərsiz bir müqəddəsliyin əzəməti" tamamilə Məsihdən gəlir: o, "Oğlunun ləyaqətləri sayəsində daha uca bir şəkildə satın alınır". Ata Məryəmi "göylərdə hər mənəvi nemət ilə Məsihdə" yaradılan hər kəsdən daha çox xeyir-dua verdi və onu "dünyanın quruluşundan əvvəl Məsihdə, sevgi qarşısında müqəddəs və qüsursuz olmaq üçün" seçdi.

508 Həvvanın nəslindən Tanrı Məryəmi Oğlunun anası seçdi. "Lütf dolu" Məryəm "qurtuluşun ən əla meyvəsidir" (SC 103): konsepsiyasının ilk anından etibarən orijinal günahın ləkəsindən tamamilə qorundu və onun dövründə bütün şəxsi günahlardan təmiz qaldı. həyat.

5. Bu, Məryəmi Həvva ilə paralel necə edir?
Adəm və Həvva hər ikisi ləkəsiz, orijinal bir günah və ya ləkə olmadan yaradılmışlar. Lütflə düşdülər və onların vasitəsi ilə insanlıq günaha məcbur edildi.

Məsih və Məryəm də qüsursuz düşünülmüşdülər. Sadiq qaldılar və onlar vasitəsilə insanlıq günahdan azad edildi.

Buna görə Məsih Yeni Adəm və Məryəm Yeni Həvva.

Katexizm müşahidə edir:

494 .. . Müqəddəs İreneyusun dediyi kimi, “itaətkar olmaq özü və bütün bəşəriyyət üçün qurtuluşa səbəb oldu”. Buna görə, ilk atalardan bir neçəsi həvəslə təsdiqləmir. . .: "Həvvanın itaətsizliyinin düyünü Məryəmin itaətkarlığı ilə açılmışdı: bakirə Həvvanın imansızlığı ilə bağladığı şey, Məryəm inamı ilə boşaltdı." Onu Həvva ilə müqayisə edərək ona "dirilərin anası" deyirlər və tez-tez təsdiq edirlər: "Həvva üçün ölüm, Məryəm üçün həyat. "

6. Bu, Məryəmi taleyimizin bir simvolu halına gətirir?
Tanrı dostluğunda öldükdən sonra cənnətə gedənlər, bütün günahlardan və günah ləkələrindən azad olacaqlar. Beləliklə, Allaha sadiq qalsaq, hamımız "qüsursuz" olacağıq (Latınca, immaculatus = "paslanmayan").

Hətta bu həyatda da Allah bizi saflaşdırır və müqəddəsliyə öyrədir və əgər biz onun dostluğunda ölsək, lakin onu qüsursuz bir şəkildə təmizləsək, bizi təmizlikdə təmizləyəcək və qüsursuz edəcəkdir.

Məryəmə konsepsiyasının ilk andan etibarən bu lütfü verərək Allah bizə taleyimizin bir görüntüsünü göstərdi. Bizə bunun lütfü ilə insan üçün mümkün olduğunu göstərir.

II Paul Paul müşahidə etdi:

Bu sirri Marian baxımından nəzərdən keçirərkən deyə bilərik ki, “Məryəm, Oğlunun yanında, insanlığın və kainatın azadlığı və azadlığının ən mükəmməl obrazıdır. Ana və Model olaraq kilsənin vəzifəsinin mənasını başa düşmək üçün araması lazımdır "(İnam Doktrini Üçün Camaat, Libertatis vicientia, 22 Mart 1986, n. 97; bax. Redemptoris Mater, n. 37 ).

Buna görə də tarix səhrasında hacı Kilsəsinin simvolu olan Məryəmə baxaq, lakin [Kilsənin] Quzunun Gəlini, Rəbb Məsih [Dinləyicilər] kimi parlayacağı səmavi Yerusəlimə gedən yolda. ümumi, 14 Mart 2001].

7. İsanın anası ola bilməsi üçün Tanrıya Məryəmi konsepsiyasına uyğunlaşdırması lazım idi?
Xeyr. Kilsə Təmiz Məsələdən yalnız "uyğun" bir şey olaraq danışır, Məryəmi Tanrı Oğlu üçün "uyğun bir ev" (yəni uyğun bir ev) halına gətirən bir şey deyil, lazım olan bir şey. Buna görə də, dogmanı təyin etməyə hazırlaşan Papa Pius IX:

Və buna görə [Kilsənin Ataları] Müqəddəs Bakının lütfü ilə hər cür günah ləkəsindən və bədən, ruh və zehin hər pozğunluğundan tamamilə azad olduğunu təsdiqlədi; hər zaman Tanrı ilə birləşdiyini və əbədi bir əhd ilə onunla birləşdiyini; heç vaxt qaranlıqda yox, həmişə işıqda olduğunu; və buna görə də, bədənin vəziyyətinə görə deyil, orijinal lütfünə görə Məsih üçün tamamilə uyğun bir ev idi. . . .

Çünki bu seçki gəmisinin ümumi yaralardan yaralanması əlbəttə ki, uyğun deyildi, çünki o, digərlərindən çox fərqlənərək günah deyil, onlarla yalnız ortaq təbiətə sahib idi. Həqiqətən, Seraphimlərin üç dəfə müqəddəs saydığı Cənnətli Bir Atanın olduğu üçün yer üzündə heç vaxt müqəddəsliyin təmtərağı olmadan qalmayacaq bir Anaya sahib olması olduqca uyğun idi.

8. Bu gün Təmizsiz Konsepsiyanı necə qeyd edirik?
Katolik Kilsəsinin Latın ayinində 8 Dekabr Təqsirsiz Konsepsiyanın təntənəsidir. Amerika Birləşmiş Ştatları və bir çox başqa ölkələrdə müqəddəs bir borc günüdür.

8 dekabr bir şənbə gününə təsadüf edəndə, ardıcıl iki gün kütləvi şəkildə toplanmaq demək olsa da, ABŞ-da kütləvi iştirak qaydası davam edir (çünki hər bazar həm də müqəddəs bir borc günüdür).