Müqəddəs Paulun xeyriyyəçilik himni, sevgi ən yaxşı yoldur

Xeyriyyə sevgi üçün dini termindir. Bu yazıda sizə sevgi üçün bir himn buraxmaq istəyirik, bəlkə də indiyə qədər yazılmış ən məşhur və əzəmətli. Xristianlığın gəlişindən əvvəl sevginin artıq bir neçə tərəfdarı var idi. Ən məşhuru bu barədə tam bir traktat yazan Platon idi.

Həmin dövrdə,sevgi eros adlanırdı. Xristianlıq inanırdı ki, bu ehtiraslı axtarış və arzu sevgisi bibliya konsepsiyasının yeniliyini ifadə etmək üçün kifayət deyil. Buna görə də o, eros terminindən qaçıb, onu əvəz etmişdir agape, kimi tərcümə edilə bilər ləzzət və ya xeyriyyəçilik.

İki növ sevgi arasındakı əsas fərq budur:arzu sevgisi və ya eros eksklüzivdir və iki nəfər arasında istehlak olunur. Bu baxımdan üçüncü şəxsin müdaxiləsi bu sevginin, xəyanətin sonu demək olardı. Bəzən gəlişi belə oğul bu cür sevgini böhrana sala bilər. Əksinə,agape hər kəsi əhatə edir düşmən də daxil olmaqla

Digər fərq ondan ibarətdir ki,erotik sevgi və ya aşiq olmaq özü uzun sürmür və ya yalnız obyektləri dəyişdirməklə davam edir, ardıcıl olaraq müxtəlif insanlara aşiq olur. Bununla belə, xeyriyyəçilik əbədi olaraq qalır, hətta iman və ümidlər getdi.

Ancaq bu iki sevgi növü arasında aydın bir ayrılıq deyil, daha çox inkişaf, böyümə var. L'Eros bizim üçün başlanğıc nöqtəsi, agape isə gəliş nöqtəsidir. İkisi arasında sevgi və böyümə təhsili üçün bütün yer var.

Paul -də məhəbbət haqqında gözəl risalələr yazır Yeni Əhdi çağırdı "xeyriyyəçilik himni” və biz bu yazıda bunu sizə buraxmaq istəyirik.

Xeyriyyəçilik himni

Hətta əgər dillərdə danışırdım kişilərin və mələklərin, amma xeyriyyəçiliyim yox idi, mən bir kimiyəm bronzo rezonans verən və ya cingiltili bir sinc.

Məndə olsaydı nə olardı peyğəmbərlik hədiyyəsi Əgər mən bütün sirləri və bütün elmləri bilsəydim və dağları yerindən oynatmaq üçün iman tamına sahib olsaydım, amma sədəqəm olmasaydı, mən heç bir şey deyiləm.

Həm də əgər yaymaq bütün əşyalarımı və bədənimi yandırmağa verdim, amma sədəqəm yox idi, mənə heç nə kömək etmir.

Xeyriyyə səbirli və xeyirxahdır. Xeyriyyəçilik o paxıllıq etmir. xeyriyyəçilik, öyünmür, küsməz, hörmətdən məhrum etməz, öz mənafeyini güdmür, əsəbiləşmir, alınan zərəri nəzərə almır, haqsızlıqdan həzz almır, amma məmnundur həqiqətdən. Hər şeyi əhatə edir, hər şeyə inanır, hər şeyə ümid edir, hər şeyə dözür.

Xeyriyyə heç vaxt bitməyəcək. Kehanetlər yox olacaq; dillərin hədiyyəsi dayanacaq və elm yox olacaq.
Biliyimiz qeyri-kamil, peyğəmbərliyimiz isə qeyri-kamildir. Amma mükəmməl olan gələndə,
olan qeyri-kamillik yox olacaq.

Uşaq olanda uşaq kimi danışırdım, Uşaq vaxtı düşünürdüm, Mən uşaq kimi əsaslandırırdım. Amma kişi olduqdan sonra uşaqlıqdan əl çəkdim. İndi biz güzgüdəki kimi, çaşqın şəkildə görürük;
amma sonra üz-üzə görəcəyik. İndi qüsursuz bilirəm, amma sonra mükəmməl biləcəyəm,
mən də tanındığım kimi. Beləliklə, bunlardır üç şey qalanlar: iman, ümid və xeyriyyəçilik; amma ən böyüyü sədəqədir!