Depressiyaya xristian şəkildə müraciət etmək



İnamını itirmədən aradan qaldırmaq üçün bəzi tövsiyələr.

Depressiya bir xəstəlikdir və xristian olmaq heç vaxt bundan əziyyət çəkməyəcəyiniz demək deyil. İnam qənaət edir, amma müalicə etmir; həmişə deyil, hər halda. İnam bir dərman deyil, bir qədər az bir panacea və ya sehrli bir iksir. Bununla birlikdə, onu qəbul etmək istəyənlər üçün əzablarınızı fərqli şəkildə yaşamaq və ümid yolunu müəyyənləşdirmək fürsəti təklif edir. Fr-nin o çətin anlarını dəf etmək üçün göstərişləri sizə təqdim edirik. Jean-François Catalan, psixoloq və Cesuit.

Depressiyadan əziyyət çəkdiyiniz zaman imanınızı şübhə altına almaq və hətta imtina etmək normaldırmı?

Bir çox böyük müqəddəslər Xaç Müqəddəs Yəhyanın dediyi kimi "qaranlıq gecələr" dən qalın kölgələrdən keçdilər. Onlar da ümidsizlikdən, kədərdən, həyatın yorğunluğundan, bəzən ümidsizliyə qədər əziyyət çəkirdilər. Ligouri'nin Müqəddəs Alphonsusu, Ars Küresi kimi canlarını təsəlli edərkən (“Cəhənnəmdən əziyyət çəkirəm” deyirdi) həyatını qaranlıqda keçirdi. Uşaq İsa Müqəddəs Tereza üçün "bir divar onu Cənnətdən ayırdı". Artıq Tanrının yoxsa Cənnətin var olduğunu bilmirdi. Bununla birlikdə, bu keçidi sevgidən keçirdi. Qaranlıq dövrləri, iman sıçrayışı ilə bu vəziyyəti aşmalarına mane olmadı. Və tam olaraq bu inam üçün təqdis olundular.

Depressiyaya düşəndə ​​yenə də Allaha təslim ola bilərsiniz, o anda xəstəlik hissi dəyişir; əzab və tənhalıq keçməsə də, divarda bir çat yaranır. Bu davamlı mübarizənin nəticəsidir. Bu da bizə verilən lütfdür. İki hərəkət var. Bir tərəfdən, minimal və səmərəsiz görünsə də bacardığınızı edirsiniz, amma bunu edirsiniz - dərmanlarınızı götürmək, həkim və ya terapevtlə məsləhətləşmək, dostluqları yeniləməyə çalışmaq - bəzən çox çətin ola bilər, çünki dostlar ayrılıb və ya bizə yaxın olanlar ürəyini üzdü. Digər tərəfdən, ümidsizlikdən çəkinməyiniz üçün Allahın lütfünə ümid edə bilərsiniz.



Siz müqəddəsləri qeyd etdiniz, bəs adi insanlar haqqında nə demək olar?

Bəli, müqəddəslərin nümunəsi təcrübəmizdən çox uzaq görünə bilər. Çox vaxt gecədən daha qaranlıq bir qaranlıqda yaşayırıq. Ancaq müqəddəslər kimi, yaşadıqlarımız da bizə göstərir ki, hər xristian həyatı bu və ya digər şəkildə bir mübarizədir: ümidsizliyə, özümüzə qapılmağımızın fərqli yollarına qarşı, eqoistliyimizə, ümidsizliyimiz. Bu, hər gün etdiyimiz bir mübarizədir və hamıya təsir edir.

Təbii səbəblərdən (xəstəlik, infeksiya, virus, xərçəng və s.), Psixoloji səbəblərdən (hər cür nevrotik proses, qarşıdurmalardan) asılı olmayaraq, orijinal həyata qarşı çıxan məhv qüvvələri ilə qarşılaşmaq üçün hər birimizin öz şəxsi mübarizəimiz var. şəxsi, məyusluq və s.) və ya mənəvi. Depressiyanın fiziki və ya psixoloji səbəbləri ola biləcəyini, eyni zamanda mənəvi xarakter daşıdığını unutmayın. İnsan ruhunda cazibə var, müqavimət var, günah var. Allaha yaxınlaşmamızın qarşısını almaq üçün "bizi yolda büdrəməyə" çalışan düşmən şeytanın hərəkəti qarşısında susa bilmərik, əzab, əziyyət, depressiya vəziyyətimizdən istifadə edə bilər. Diqqəti cəsarət və ümidsizlikdir.

Depressiya günah ola bilərmi?

Qətiyyən; bu xəstəlikdir. Təvazökarlıqla gəzərək xəstəliyinizi yaşaya bilərsiniz. Uçurumun dibində olduğunuz zaman istinad nöqtələrinizi itirdiniz və dönmək üçün heç bir yer olmadığını acı bir şəkildə yaşayırsınız, hər şeyə qadir olmadığınızı və özünüzü xilas edə bilməyəcəyinizi anlayırsınız. Yenə də, əzab çəkməyin ən qaranlıq anında belə, yenə də sərbəstsiniz: təvazökarlıq və ya qəzəb vəziyyətindən depressiyanı yaşamaqda sərbəstsiniz. Bütün mənəvi həyat bir dönüşü nəzərdə tutur, amma bu dönüşüm, ən azından başlanğıcda, perspektivin çevrilməsindən başqa bir şey deyil, burada baxışımızı dəyişdirdiyimiz və Allaha baxdığımız, Ona döndüyümüz və bu dönüş bir nəticəsidir. seçim və mübarizə. Depressiyaya düşmüş insan bundan azad deyildir.

Bu xəstəlik müqəddəsliyə aparan bir yol ola bilərmi?

Əlbəttə. Yuxarıda bir neçə müqəddəsdən nümunələr gətirdik. Həm də heç vaxt kanonizasiya olunmayacaq, ancaq xəstəliklərini müqəddəslik içində yaşayan bütün gizli xəstələr var. Fr.-nin sözləri Dini psixoanalitist Louis Beirnaert burada çox uyğun gəlir: “Acınacaqlı və pis rəftar edilmiş bir həyatda teoloji fəzilətlərin (İnam, Ümid, Xeyriyyəçilik) gizli varlığı aydın olur. Düşüncə gücünü itirən və ya obsesif olan, lakin gecənin qaranlığında görə bilmədikləri ilahi əlini tutan sadə inancı Vincent de Paulun əzəməti qədər parıldayan bəzi nevrotikləri bilirik! Bu açıq-aşkar depressiyaya düşən hər kəsə şamil edilə bilər.

Məsih Getsemanada keçdiyi budurmu?

Müəyyən bir şəkildə, bəli. İsa bütün varlığı içərisində ümidsizliyi, iztirabı, tərk və kədərini şiddətlə hiss etdi: "Ruhum ölümə belə kədərləndi" (Matta 26:38). Bunlar hər depressiyalı insanın hiss etdiyi duyğulardır. Hətta Atadan “bu fincanın məndən keçməsinə icazə ver” deyə yalvardı (Matta 26:39). Bu onun üçün dəhşətli bir mübarizə və dəhşətli bir əzab idi! "Dönüşüm" anına qədər, qəbul edildikdə: "amma istədiyim kimi deyil, edəcəyiniz kimi" (Matta 26:39).

Tərk etmə hissi, "Tanrım, tanrım, niyə məni tərk etdin?" Ancaq Oğul yenə də "Tanrım ..." deyir, bu, Passionun son paradoksudur: İsa Atasının onu tərk etdiyi göründüyü anda Atasına inanır. Gecənin qaranlığında qışqıran saf bir iman hərəkəti! Bəzən belə yaşamalı oluruq. Onun lütfü ilə. "Rəbb, gəl bizə kömək et!"