Müqəddəs Kitab: Allah qasırğalar və zəlzələlər göndərirmi?

Müqəddəs Kitabda qasırğalar, tornadolar və digər təbii fəlakətlər haqqında nə deyilir? Müqəddəs Kitab, Allahın həqiqətən idarə etdiyi təqdirdə dünyanın niyə qarışıq olduğuna cavab verir? Sevgi Tanrısı insanları öldürücü qasırğalardan, fəlakətli zəlzələlərdən, sunamilərdən, terror hadisələrindən və xəstəliklərdən ölməyə necə yol verə bilər? Niyə belə qəribə bir qırğın və xaos? Dünya sona çatırmı? Allah qəzəbini günahkarların üzərinə tökürmü? Kasıbların, qocaların və uşaqların şişmiş cəsədləri niyə tez-tez dağıntılar arasında dağılır? Bunlar bir çox insanın cavab istədiyi suallardır.

Təbii fəlakətlərə görə Allah cavabdehdirmi?
Allah tez-tez bu dəhşətli fəlakətlərə səbəb olan kimi görülsə də, cavabdeh deyil. Allah təbii fəlakətlər və bəlalar gətirməkdən narahat deyil. Əksinə, həyat verəndir. Müqəddəs Kitabda deyilir: "Çünki göylər tüstü kimi yox olacaq və yer bir paltar kimi köhnələcək və orada yaşayanlar da eyni şəkildə öləcəklər. Ancaq mənim xilasım əbədi olacaq və salehliyim ləğv edilməyəcək" (Yeşaya 51) : 6). Bu mətn təbii fəlakətlər ilə Allahın işi arasında kəskin fərq olduğunu bəyan edir.

 

Allah insan şəklində yer üzünə gələndə insanlara zərər vermək üçün heç bir iş görmədi, yalnız onlara kömək etmək üçün. İsa dedi: "Bəşər Oğlu insanların həyatını məhv etmək üçün deyil, onları xilas etmək üçün gəlmədi" (Luka 9:56). O dedi: “Sizə atamdan çox yaxşı işlər göstərmişəm. Bu işlərdən hansına görə məni daşqalaq edirsən? " (Yəhya 10:32). Bu "... göylərdə olan Atanızın bu kiçiklərdən birinin öldüyünü istəməsi deyil" deyir (Matta 18:14).

Allahın planı oğul və qızlarının cəsədləri çürümədən, ekzotik çiçəklərin qoxusunu əbədi qoxması idi. Həmişə tropik meyvələrin və ləzzətli yeməklərin ləzzətlərini dadmalı, aclıq və aclıqla üzləşməməlidirlər. Dağdan təmiz havanı və təmiz çirkli suyu təmin edən budur.

Niyə təbiət getdikcə dağıdıcı görünür?

Adəm və Həvva günah işlədikdə yer üzündə təbii bir nəticə verdilər. "Və Adəmə (Allah) dedi:" Çünki arvadının səsini dinlədin və sənə əmr etdiyim ağacı yedin: "Ondan yeməzsən" dedi, lənət sənin xeyrinədir. əziyyət içində həyatınızın hər gününü yeyəcəksiniz (Yar. 3:17). Adəmin nəsilləri o qədər şiddətli və pozğun oldu ki, Allah dünyanı qlobal daşqınla məhv etməyə icazə verdi (Yaradılış 6: 5,11). Uçağın bulaqları məhv edildi (Yaradılış 7:11). Böyük bir vulkan aktivliyi var idi. Yer qabığının təbəqələri əmələ gəlmiş və təbiət Allah tərəfindən verilən kurs tərəfindən rədd edilmişdi. Səhnə zəlzələlərə və öldürücü fırtınalara hazır idi. Günahın nəticəsi o gündən bu günə qədər irəlilədikcə, təbii dünya sona yaxınlaşır; ilk valideynlərimizin itaətsizliyinin nəticələri bu dünya tükəndikcə getdikcə daha aydın olur. Ancaq Allah hələ də qənaət, kömək və şəfa verməklə məşğuldur. Bu alacaqların hamısına xilas və əbədi həyat bəxş edir.

Əgər Allah təbii fəlakətlər gətirməzsə, bunu kim edir?
Bir çox insan həqiqi bir şeytana inanmır, lakin Müqəddəs Kitab bu məsələdə çox açıqdır. Şeytan var və məhv edir. İsa dedi: "Şeytanın göydən ildırım kimi düşdüyünü gördüm" (Luka 10:18, NKJV). Şeytan vaxtilə göydə Allahın sağında olan müqəddəs bir mələk idi (Yeşaya 14 və Ezekiel 28). Allaha üsyan etdi və göydən atıldı. “Beləliklə, bütün dünyanı aldadan İblis və Şeytan adlı köhnə ilan, böyük dragon qovuldu; yerə atıldı və mələkləri də onunla birlikdə atıldı "(Vəhy 12: 9). İsa dedi: "şeytan əvvəldən qatil idi və yalanın atası idi" (Yəhya 8:44). Müqəddəs Kitabda deyilir ki, şeytan bütün dünyanı aldatmağa çalışır və bunun bir yolu həqiqi şeytanın olmadığı fikrini yaymaqdır. Son sorğulara görə Amerikada daha az və daha az insan şeytanın həqiqətən var olduğuna inanır. Əsl şeytanın varlığı, üstünlük təşkil edən dünyada pisliyin varlığını izah edə biləcək yeganə şeydir. “Yerin və dənizin sakinlərinin vay halına! Çünki şeytan çox qəzəbli olduğundan səndən aşağı çıxdı, çünki vaxtının az olduğunu bilir ”(Vəhy 12:12, NKJV).

Əhdi-Ətiqdəki Əyyubun hekayəsi, Allahın bəzən şeytana müsibətlər gətirməsinə necə yol verdiyi barədə klassik bir nümunədir. Əyyub şiddətli hücumlar, bir qatil qasırğası və yanğın fırtınası səbəbindən mal-qarasını, məhsullarını və ailəsini itirdi. Əyyubun dostları dedilər ki, bu fəlakətlər Tanrıdan gəlir, amma Əyyubun kitabını diqqətlə oxumaq bu pislikləri gətirən şeytanın olduğunu göstərir (bax: İş 1: 1-12).

Niyə Allah Şeytana məhv etməyə icazə verir?
Şeytan Həvvanı aldatdı və onun vasitəsi ilə Adəmi günahkarlığa yol verdi. İlk insanları - bəşər övladının başını - günaha tərəf atdığından, Şeytan onu bu dünyanın tanrısı seçdiyini iddia etdi (2 Korinflilərə 4: 4). Bu dünyanın qanuni hökmdarı olduğunu iddia edir (Matta 4: 8, 9). Əsrlər boyu Şeytan bu dünyaya iddiasını ortaya qoymağa çalışaraq Allaha qarşı mübarizə aparır. Ona tabe olmağı seçən hər kəsə, bu dünyanın qanuni hökmdarı olduğunu sübut edin. Müqəddəs Kitabda deyilir: "Məgər itaət etmək üçün qul kimi təqdim etdiyiniz kimsənin, günahın ölümlə nəticələnəcəyini və ya itaətin ədalətə aparacağının qulu olduğunuzu bilmirsiniz?" (Romalılara 6:16, NKJV). Allah On Əmrini yaşamağın, nəyin düzgün və nə səhv olduğunu təyin etməsi üçün əbədi qaydalar vermişdir. Bu qanunları qəlbimizdə və zehnimizdə yazmağı təklif edir. Ancaq bir çoxları onun yeni həyat təklifini laqeyd qoyub, Allahın iradəsindən kənarda yaşamağı seçirlər.Beləliklə, Şeytanın Allaha qarşı iddiasını dəstəkləyirlər. Müqəddəs Kitabda vəziyyətin zaman keçdikcə daha da pisləşəcəyi deyilir. . Son günlərdə "pis insanlar və aldatmacalar aldadaraq aldadaraq daha da pisləşəcəklər" (2 Timoteyə 3:13, NKJV). Kişilər və qadınlar Allahın qorumasından üz döndərəndə şeytanın dağıdıcı nifrətinə məruz qalırlar. NKJV). Kişilər və qadınlar Allahın qorumasından üz döndərəndə şeytanın dağıdıcı nifrətinə məruz qalırlar. NKJV). Kişilər və qadınlar Allahın qorumasından üz döndərəndə şeytanın dağıdıcı nifrətinə məruz qalırlar.

Allah sevgidir və onun xasiyyəti mükəmməl fədakar və ədalətlidir. Buna görə də xasiyyəti onu haqsız bir şey etməyə mane olur. İnsanın sərbəst seçiminə mane olmayacaq. Şeytana tabe olmağı seçənlər bunu etməkdə sərbəstdirlər. Allah Şeytana kainata günahın həqiqətən nəyin nəticələrinin olduğunu nümayiş etdirməsinə icazə verəcəkdir. Yerə dəyən və insanları məhv edən fəlakətlərdə və fəlakətlərdə günahın nə olduğunu, şeytanın yolunu tutanda həyatın necə olduğunu görə bilərik.

Üsyankar bir yeniyetmə qaydaları həddən artıq məhdudlaşdırdığı üçün evdən çıxmağı seçə bilər. Ona həyatın sərt reallıqlarını öyrətmək üçün gözləyən qəddar bir dünya tapa bilər. Ancaq valideynlər yoldan çıxan övladlarını və ya qızlarını sevməyi dayandırmırlar. Yaralı olmalarını istəmirlər, ancaq uşağın öz yolu ilə getmək əzmində olmasına mane olmaq üçün az şey edə bilərlər. Valideynlər ümid edir və dua edirlər ki, dünyadakı çətin reallıqlar, Müqəddəs Kitabdakı xəsis oğul kimi, uşağını evlərinə aparacaqlar (bax: Luka 15:18). Şeytanın ardınca getməyi seçənlər barədə danışan Allah: «Onları tərk edib üzümü onlardan gizlədəcəyəm və onlar yeyiləcək. Bir çox pislik və çətinlik onları vuracaqdır ki, o gün deyəcəklər: "Allahımız aramızda olmadığı üçün bu pisliklər bizə heç gəlməmişdir?" "(Qanunun təkrarı 31:17, NKJV). Bu, təbii fəlakətlərdən və fəlakətlərdən öyrənə biləcəyimiz mesajdır. Rəbbi axtarmağımıza səbəb ola bilərlər.

Allah şeytanı niyə yaratdı?
Əslində Allah şeytanı yaratmamışdır. Allah Lucifer adlı gözəl bir mükəmməl bir mələk yaratdı (bax: Yeşaya 14, Ezekiel 28). Lucifer, öz növbəsində, özünü şeytan etdi. Luciferin qüruru onu Allaha üsyan etməyə və üstünlüyə çağırırdı. Göydən atıldı və mükəmməl bir kişi və qadını günah etməyə çalışdığı yerə gəldi. Etdikləri zaman dünyada pis bir çay açdılar.

Niyə Allah şeytanı öldürmür?
Bəziləri soruşdular: “Allah şeytanı niyə dayandırmır? Allahın insanların ölməsini istəməməsi niyə buna imkan verir? İşlər Allahın nəzarətindən kənara çıxdı? "

Allah göydə üsyan edəndə Şeytanı məhv edə bilərdi. Allah Adəm və Həvvanı günah işlətdikləri zaman məhv edə bilərdi - yenidən başlar. Halbuki, edərsə, sevgidən çox güc baxımından hökmran olardı. Cənnətdəki mələklər və yer üzündəki insanlar ona sevgi deyil, qorxu ilə xidmət edərdilər. Sevginin çiçəklənməsi üçün seçim azadlığı prinsipinə uyğun fəaliyyət göstərməlidir. Seçim azadlığı olmasaydı, əsl sevgi olmazdı. Biz sadəcə robot olardıq. Allah seçim azadlığımızı qorumağı və sevgi ilə idarə etməyi seçdi. O, şeytanın və günahın onların ardınca getməsinə icazə verməyi seçdi. Bu bizə və kainata günahın hara aparacağını görməyə imkan verərdi. Ona sevgi ilə xidmət etmək üçün seçim etməyimizin səbəblərini bizə göstərəcəkdir.

Niyə ən çox əziyyət çəkən yoxsullar, yaşlılar və uşaqlar?
Günahsızların əziyyət çəkməsi ədalətlidirmi? Xeyr, bu ədalətli deyil. Məsələ burasındadır ki, günah ədalətli deyil. Allah salehdir, amma günah saleh deyil. Günahın təbiəti budur. Adəm günah işlədikdə özünü və bəşər övladını məhv edənin əlinə verdi. Allah Şeytanın təbiətin vasitəsi ilə işdə aktiv olmalarına, insanın seçimi nəticəsində məhv olmağına imkan verir. Allah bunun olmasını istəmir. Adəmlə Həvvanın günah etməsini istəmirdi. Ancaq buna icazə verdi, çünki bu, insanların seçim azadlığı hədiyyəsinə sahib olmasının yeganə yolu idi.

Bir oğul və ya qız yaxşı valideynlərə qarşı üsyan edib dünyaya çıxa və günah içində yaşaya bilər. Uşaqları ola bilərdilər. Uşaqlardan sui-istifadə edə bilərdilər. Bu ədalətli deyil, amma insanlar pis seçim etdikdə olur. Sevimli bir ana və ya baba istismar olunan uşaqları xilas etmək istəyir. Həm də Tanrı. Buna görə İsa dünyaya gəldi.

Allah günahkarları öldürmək üçün müsibətlər göndərirmi?
Bəziləri səhvən düşünürlər ki, Allah həmişə günahkarları cəzalandırmaq üçün bəlalar göndərir. Bu doğru deyil. İsa öz dövründə baş verən şiddət və təbii fəlakətləri şərh etdi. Müqəddəs Kitabda deyilir: «O dövrdə bəziləri var idi ki, Pilatın qanı qurbanlıqları ilə qarışmışdı. İsa cavabında onlara dedi: «Tutaq ki, bu Galilei digər Qalileydən daha günahkar idilər, niyə bu cür əziyyətlərə düçar oldular? Sənə deyirəm, yox; ancaq tövbə etməsəniz hamınız eyni şəkildə həlak olacaqsınız. Yoxsa Siloam qalası yıxılaraq onları öldürən on səkkiz adamın, Yerusəlimdə yaşayan bütün insanlardan daha günahkar olduğunu düşünürsən? Sənə deyirəm, yox; amma tövbə etməsəniz, hamınız eyni şəkildə məhv olacaqsınız "(Luka 13: 1-5).

Bunlar, çünki günahlar aləmində mükəmməl bir dünyada baş verməyəcək müsibətlər və vəhşiliklər var. Bu, belə müsibətlərdə ölən hər kəsin günahkar olması demək deyil və Allahın bəlaya səbəb olması anlamına gəlmir. Bu günah dünyasında tez-tez günahsız insanlar olur.

Bəs Allah Sodom və Gomorrah kimi pis şəhərləri məhv etmədi?
Bəli, keçmişdə Allah Sodom və Gomorrahdakı kimi pisləri mühakimə etmişdi. Müqəddəs Kitabda deyilir: "Hətta Sodom və Gomorrah kimi şəhərləri və bunları bənzər şəkildə bürüyən şəhərlər, cinsi əxlaqsızlıq edib qəribə ət istədikdən sonra əbədi odun intiqamını çəkərək nümunə olaraq bildirildilər" ( Yəhudi 7, NKJV). Bu pis şəhərlərin dağıdılması, günah üzündən dünyanın sonuna gələcək hökmlərə bir nümunə idi. Öz mərhəmətində Allah hökmünün Sodom və Gomorraya düşməsinə icazə verdi ki, bir çoxları xəbərdar olunsun. Bu, mütləq zəlzələ, tornado və ya sunami baş verdikdə Tanrının qəzəbini Nyu York, New Orlean və ya Port-au-Prince kimi şəhərlərə tökdüyünü ifadə etmir.

Bəziləri təbii fəlakətlərin bəlkə də Allahın pislərlə bağlı son qərarının başlanğıcı olduğunu düşünürlər. Günahkarların Allaha qarşı üsyanlarının nəticələrini alma ehtimalı istisna edilməməlidir, ancaq xüsusi fəlakətləri müəyyən günahkarlara və ya günahlara qarşı ilahi cəza ilə əlaqələndirə bilmərik. Bu dəhşətli hadisələr sadəcə Allah’ın idealından uzaq düşmüş bir dünyadakı həyatın nəticəsi ola bilər.Bu fəlakətlər Allahın son hökmünün əvvəlcədən xəbərdarlığı sayılsa da, heç kim onlarda ölənlərin hamısı olduğuna dair bir nəticə çıxarmamalıdır. əbədi itirildi. İsa son hökmündə Sodomda məhv edilənlərin bəziləri üçün məhv edilməmiş şəhərlərdə Onun qurtuluş dəvətini rədd edənlərə nisbətən daha dözümlü olacağını söylədi (Luka 10: 12-15).

Son günlərdə töküləcək Allahın qəzəbi nədir?
Müqəddəs Kitab Allahın qəzəbini izah edir ki, insanlara istəsə Allahdan ayrılmaq qərarına gələ bilər. Müqəddəs Kitab Allahın qəzəbindən danışanda, bu, Allahın qisas və ya qisas aləti demək deyil. Allah sevgidir və hamının xilas olmasını istəyir. Ancaq bu, kişilərə və qadınlara israr etdikləri təqdirdə öz yollarına getmək imkanı verir. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, pislər pisliyə uğrayırlar, çünki "xalqım iki pislik etdi: məni tərk etdi, canlı sular mənbəyi və su saxlaya bilməyən bacalar qazdılar" (Yeremya 2:13, NKJV) ).

Bu, Allahın qəzəbinin Ondan ayrılmağı seçənlərin başına gələcək qaçılmaz nəticələrdən xəbər verir ki, Allah heç bir övladının məhv edilməsindən imtina etmək istəmir. Deyir: «Efrayim, səni necə tərk edim? Sənə necə çatdırım, İsrail? Admanı sənə necə sevdirə bilərəm? Sizi Zeboiim olaraq necə qura bilərəm? Ürəyim içimdə döyünür; rəğbətim duyulur "(Hosea 11: 8, NKJV). Rəbb ürəkdən bütün ürəkləri ilə arzulayır ki, hamısı əbədi xilas olsun. "'Yaşadığım müddətdə' deyir Rəbb Allah, pislərin ölümündən məmnun deyiləm, amma pislərin yolundan dönüb yaşamalarını. Dön, pis yollarından dön! İsrail evi, niyə yer üzündə ölməlisən? "(Yezekel 33:11, NKJV).

Allah tətildədir? Niyə yaxın görünürsən və bütün bunların baş verməsinə imkan verirsən?
Bütün bunlar olanda Allah haradadır? Yaxşı insanlar təhlükəsizlik üçün dua etməzlərmi? Müqəddəs Kitabda deyilir: "Mən yaxın bir Tanrıyam, Əbədi deyir, uzaq bir Allah deyilmi?" (Yeremya 23:23). Allahın Oğulu əzab-əziyyətlərdən ayrı qalmadı. Günahsızlardan əziyyət çəkir. Günahsızların əzabının klassik nümunəsi idi. Bu bir həqiqətdir, əvvəldən yalnız yaxşı işlər gördü. Öz üsyanımızın nəticələrini qəbul etdi. Uzaq qalmadı. Bu dünyaya gəldi və əzablarımızdan əziyyət çəkdi. Tanrının özü çarmıxda təsəvvür edilə bilən ən dəhşətli ağrı yaşadı. Günahkar bir insan nəslindən olan düşmənçilik əzabına dözdü. Günahlarımızın nəticələrini özünə götürdü.

Fəlakətlər baş verdikdə, əsl məqam hər an hər hansı birimizin başına gələ bilməsidir. Yalnız Allah sevgidir, çünki bir ürək döyünəninin digərinin ardınca gedir. Hər kəsə həyat və sevgi bəxş edir. Hər gün milyardlarla insan açıq havada, isti günəşdə, ləzzətli yeməklərə və rahat evlərə oyanır, çünki Allah sevgidir və yerdəki nemətlərini göstərir. Həyatla bağlı fərdi iddialarımız yoxdur, ancaq sanki özümüzü yaratmışıq. Müxtəlif mənbələrdən ölümə məruz qalan bir dünyada yaşadığımızı tanımalıyıq. İsanın dediyi kimi xatırlamalıyıq ki, tövbə etməsək hamımız eyni şəkildə həlak olacağıq. Baş verən müsibətlər, İsanın təqdim etdiyi qurtuluşdan başqa, bəşər övladına ümid olmadığını xatırlatmağa xidmət edir. Onun yer üzünə dönmə anına yaxınlaşdıqca daha çox məhv olacağını gözləmək olar. “İndi yuxudan oyanma vaxtı gəldi; indi xilasımız əvvəlcə iman gətirdiyimizdən daha yaxındır "(Romalılara 13:11, NKJV).

Artıq əziyyət yoxdur
Dünyamızı bürüyən bəlalar və fəlakətlər günah, ağrı, nifrət, qorxu və faciə dünyasının əbədi olmayacağını xatırlatmağa xidmət edir. İsa, dünyamızı dağılmağımızdan xilas etmək üçün Yerə qayıdacağını vəd etdi. Allah hər şeyi yenidən yeni edəcəyinə söz verdi və günah heç vaxt artmayacaq (bax Naum 1: 9). Allah xalqı ilə yaşayacaq və ölümün, göz yaşının və ağrının sonu olacaq. "Mən taxtdan yüksək səs eşitdim:" İndi Allahın məskəni insanlardadır və onlarla birlikdə yaşayacaqdır. Onlar Onun xalqı olacaq və Tanrının özü onlarla olacaq və onların Allahı olacaq.O, hər göz yaşını silir. Artıq ölüm, hüzn, göz yaşı və kədər olmayacaq, çünki köhnə iş qaydası ölüdür ”(Vəhy 21: 3, 4, NIV).