Buddizm: Buddist rahibləri haqqında bilmək lazım olanlar

Narıncı rəngdə geyinmiş təmiz Buddist rahib, Qərbdə simvol halına gəldi. Birmada zorakı Buddist rahiblərinin son xəbərləri hər zaman rahat olmadıqlarını göstərir. Hər kəs narıncı paltar geyinmir. Bəziləri hətta monastırlarda yaşayan cəlibsiz vegeterianlar deyillər.

Buddist bir rahib bir bhiksu (Sanskrit) və ya bhikkhu (pali), inanıram ki, pali sözü daha çox istifadə olunur. Bu (təxminən) bi-KOO tələffüz olunur. Bhikkhu "dilənçi" kimi bir şey deməkdir.

Tarixi Buddanın dünyəvi şagirdləri olsa da, erkən Buddizm əsasən monastır idi. Buddizmin əsaslarından monastır sangha, dharma bütövlüyünü qoruyan və yeni nəsillərə ötürən əsas qab idi. Əsrlər boyu rahiblər müəllimlər, alimlər və ruhanilər idi.

Bir çox xristian rahiblərindən fərqli olaraq, Buddizmdə tamamilə təyin edilmiş biqxu və ya bikxuni (rahibə) də bir kahinin ekvivalentidir. Xristian və Buddist rahibləri arasındakı müqayisə üçün "Buddist və xristian monastizminə" baxın.

Nəsil ənənəsinin quruluşu
Biqhusların və biqhunilərin orijinal sifarişi tarixi Budda tərəfindən qurulmuşdur. Buddist ənənəsinə görə əvvəlcə rəsmi təyinetmə mərasimi keçirilməmişdir. Şagirdlərin sayı artdıqca, Budda daha da sərt prosedurları qəbul etdi, xüsusən də insanlar Buddanın olmaması halında yaşlı şagirdlər tərəfindən təyin edildikdə.

Buddaya aid edilən ən vacib məqamlardan biri, bhikhusların və bhikkhusların və bhikkhunilərin nizamnaməsində tam olaraq təyin edilmiş biqhusların nizamnaməsində iştirak etmələri idi. Əgər edilsə, bu, Budda qayıdan fasiləsiz əmrlər nəslini yaradacaqdır.

Bu şərt bu günə qədər hörmət edilən və ya hörmət edilməyən bir nəsil ənənəsini yaratmışdır. Buddizmdəki ruhanilərin heç də hamısı nəsillərin adət-ənənələrinə sadiq qaldıqlarını iddia etmir, başqaları da bunu edirlər.

Teravada Buddizminin bir çoxunun bhikhuslar üçün deyil, biqxuslar üçün fasiləsiz bir nəsil yaşadıqlarına inanılır, buna görə Cənub-Şərqi Asiyada əksər qadınlarda nizam-intizamlarda iştirak etmək üçün artıq tam şəkildə təyin olunmuş biqhunilərin olmadığı üçün qadınlar tam təyin olunmağı rədd edirlər. . Tibet Buddizmində oxşar problem var, çünki Bhikkhuni nəsilləri heç Tibetə keçməmiş görünür.

Vinaya
Buddaya aid olan monastik sifarişlər qaydaları Tipitakanın üç "səbətindən" biri olan Vinaya və ya Vinaya-pitakada qorunur. Tez-tez olduğu kimi, Vinaya'nın birdən çox versiyası var.

Theravada Buddistləri Pali Vinaya'nı təqib edirlər. Bəzi Mahayana məktəbləri Buddizmin digər erkən məzhəblərində qorunan digər versiyaları izləyir. Və bəzi məktəblər bu və ya digər səbəbdən Vinaya'nın tam versiyasını izləmirlər.

Məsələn, Vinaya (bütün versiyalar, mən inanıram) rahiblərdən və rahibələrdən tamamilə evsiz olmalarını tələb edir. Lakin 19-cu əsrdə Yaponiya imperatoru, öz imperiyasında ləyaqətini ləğv etdi və rahiblərə evlənməyi əmr etdi. Bu gün bir yapon rahibinin tez-tez evlənəcəyi və kiçik rahiblərin atası olacağı gözlənilir.

İki sifariş səviyyəsi
Buddanın ölümündən sonra monastır sanqha iki ayrı təyinetmə mərasimini qəbul etdi. Birincisi, yeni başlayanlar üçün bir qayda olaraq "evdən çıxmaq" və ya "tərk etmək" adlanır. Adətən, təcrübəsiz olmaq üçün bir uşağın ən azı 8 yaşı olmalıdır

Təcrübəsiz, təxminən 20 yaşa çatdıqda, tam sifariş tələb edə bilərlər. Adətən yuxarıda izah edilən nəsillərə dair tələblər yalnız başlanğıc sifarişlərinə deyil, yalnız tam sifarişlərə tətbiq olunur. Buddizmin monastır əmrlərinin əksəriyyəti iki səviyyəli sifariş sisteminin bir formasını saxlamışdır.

Sifarişlərin heç biri mütləq ömürlük bir öhdəlik deyildir. Hər kəs həyatına qayıtmaq istəsə, edə bilər. Məsələn, 6-cı Dalay Lama öz təyinatından imtina etməyi və şər kimi yaşamağı seçdi, yenə də Dalay Lama idi.

Cənub-Şərqi Asiyanın Teravadin ölkələrində, yeni başlayanlar üçün nizam götürən və rahiblər kimi qısa müddət, bəzən yalnız bir neçə gün yaşayan və sonra yenidən həyatına qayıdan gənc yeniyetmələrin köhnə bir ənənəsi var.

Monastik həyat və iş
Orijinal monastır sifarişləri yemək üçün yalvardı və çox vaxtını düşüncə və öyrənməyə sərf etdi. Theravada Buddizm bu ənənəni davam etdirir. Bhikkhus yaşamaq üçün sədəqələrdən asılıdır. Bir çox Theravada ölkələrində tam təyinat ümidi olmayan təcrübəsiz rahibələr rahiblər üçün hökmdar olmalıdırlar.

Buddizm Çinə çatdıqda, rahiblər yalvarmağı qəbul etməyən bir mədəniyyət tapdılar. Bu səbəbdən, Mahayana monastırları mümkün qədər özünü təmin etdi və ev işləri - yemək, təmizlik, bağçılıq - yalnız yeni başlayanlar üçün deyil, monastır təlimin bir hissəsinə çevrildi.

Müasir dövrümüzdə, təyin olunmuş biqhuslar və biqhunilərin monastırdan kənarda yaşamaları və bir iş tutmaları eşidilmir. Yaponiyada və bəzi Tibet əmrlərində, hətta həyat yoldaşı və uşaqları ilə də yaşaya bilərlər.

Paltar haqqında
Buddist monastik paltarlar odlu narıncı, qırmızı qəhvəyi və sarıdan qara rəngə qədər bir çox rəngdə mövcuddur. Bunlar da bir çox üslubda olur. İşıqlı rahibin çiyinlərinin narıncı sayı ümumiyyətlə yalnız Cənub-Şərqi Asiyada görülür.