Cəhənnəmin üç mənzərəsi tamamilə dəhşətlidir

Cəhənnəm gerçəkdir və katoliklər üçün varlığı bir dogmadır. Florensiya Şurası 1439-cu ildə "həqiqi ölüm günahında və ya hətta yalnız orijinal günahda ölənlərin ruhları dərhal cəhənnəmə düşür".

Bu, yalnız ölənlər üçün bir yer olduğundan, hələ də yaşayanlar - ən azı adi şəraitdə - cəhənnəmə daxil ola bilmirlər. Kilsə tarixi boyu bir çox müqəddəslər və qeyri-müqəddəslər cəhənnəmin canlı mistik təcrübələrini yaşadıqlarını və bu barədə yazdıqlarını iddia etdilər. Aşağıda bu təsvirlərdən üçü var.

Katexizm açıq şəkildə bildirir ki, özəl ayinlərin rolu "iman əmanətini" yaxşılaşdırmaq və ya "tamamlamaq" deyil, "müəyyən bir tarixi dövrdə daha dolğun yaşamağa kömək etmək" deməkdir. Buna görə bu vizyonların hesabını lənətlənmiş insanların əbədi aləminin gerçəkliyini daha ciddi qəbul etməyimizə ilham verə biləcəyini öyrənmək üçün oxumaq lazımdır.

"Qalın qaranlıq": Santa Teresa d'Avila

Avilanın 35-cı əsrdəki müqəddəs Tereza Carmelit rahibəsi və ilahiyyatçısı idi. Kilsənin XNUMX həkimindən biridir. Onun "Daxili qala" kitabı mənəvi həyatın ən vacib mətnlərindən biri hesab olunur. Tərcümeyi-halında müqəddəs, Allahın ona günahlarından yaxa qurtarmağa kömək etdiyinə inandığına inandığı cəhənnəm vizyonunu təsvir edir:

“Giriş mənə çox uzun və dar bir xiyaban, çox aşağı, qaranlıq və dar bir soba kimi görünürdü; torpaq, çirkli bir lil və bir miqdar çox sürünən sürünənlərin köçdüyü zərərli bir qoxu. Arxa divarda divara tikilmiş şkaf kimi bir boşluq var idi, özümü çox dar bir yerə bağlandığımı hiss edirdim. Ancaq bütün bunlar burada əziyyət çəkməyimə nisbətən daha xoş bir mənzərə idi "[...].

"Nə demək istədiyim, mənə elə gəlir ki, onu təsvir etməyə və anlamağa belə çalışa bilmərik: Mən qəlbimdə elə bir zorakılıq alovunu hiss etdim ki, necə məlumat verəcəyimi bilmirəm; Bədən o qədər dözülməz ağrılardan əziyyət çəkirdi ki, bu həyatda çox ciddi [...] əziyyət çəkməsinə baxmayaraq, hər şey mənim orada yaşadığım əziyyətlərlə müqayisədə heç bir şey deyildi, düşündükdə isə sonsuz əzablar və möhlət verilməzdi " [...].

“Mən zərərli bir yerdə idim, rahatlıq ümidim olmadan, oturub əzalarımı uzatmaq üçün fürsətim olmadan, divardakı bu cür çuxurdaydım. Baxmağa dəhşətli eyni divarlar, boğulma hissi verərək üzərimə çəkdi. İşıq yox idi, amma çox qalın bir qaranlıq idi ”[...].

“Ancaq sonradan qorxulu şeylər, o cümlədən bəzi pis işlərin cəzası barədə bir vizyon gördüm. Onları görəndə daha dəhşətli görünürdülər [...]. Cəhənnəm haqqında eşitmək heç bir şey deyil, necə olur ki, onun yaratdığı müxtəlif əzablar üzərində bir neçə dəfə düşündüm (hətta bir neçə dəfə olsa belə, qorxu yolu ruhum üçün edilmir) və cinlərin işgəncə verdiyi lənətə gəlmiş və kitablarda oxuduğum digərləri; bir şey deyil, təkrar edirəm, bu ağrı qarşısında tamamilə başqa bir şeydir. Bir portret və reallıq arasında keçən eyni fərq var; odumuzda yanmaq sonsuz yanğın əzabı ilə müqayisədə çox azdır. Qorxurdum və hələ də yazdığım kimi edirəm, baxmayaraq ki, təxminən altı il keçsə də, burada olduğum terrordan soyuqqanlı olduğumu hiss edirəm "[...].

"Bu vizyon, özlərini lənətləyən bir çox insanın (xüsusən vəftiz üçün artıq Kilsənin üzvləri olan lüteranların) və canlı bir təkanın onlar üçün faydalı olacağını düşündüyüm üçün şübhəsiz ki, şübhəsiz ki, bunun üçün çox ağrılı oldu. birini o dəhşətli əzablardan azad edərkən min ölümlə qarşılanmaq istəyərdim "[...].

"Dəhşətli mağaralar, əzabların çırpıntıları": Santa Maria Faustina Kowalska

Müqəddəs Faustina kimi tanınan Müqəddəs Mariya Faustina Kowalska, İsa, Eucharist, mələklər və müxtəlif müqəddəsləri əhatə edən bir sıra görüşlərə sahib olduğunu iddia edən bir Polşa rahibi idi. Onun Gündəliyində qeyd olunan görüşlərdən Kilsə İlahi Mərhəmət kitabına indi də populyar olan sədaqətini almışdır. 1936-cı il oktyabr ayının sonundan bir keçiddə o, cəhənnəmə dair bir mənzərəni təsvir edir:

“Bu gün bir mələyin rəhbərliyi altında Cəhənnəmin dərinliklərində idim. Bütün qorxunc dərəcədə böyük əzablar yeridir. Bunlar gördüyüm müxtəlif ağrılar: ilk cəza, cəhənnəmi təşkil edən, Allahın itkisidir; ikincisi, şüurun daimi peşmanlığı; üçüncüsü, taleyin heç vaxt dəyişməyəcəyi şüuru; dördüncü cəza, nəfsə nüfuz edən ancaq onu məhv etməyən oddur; bu dəhşətli bir ağrıdır: bu, Allahın qəzəbi ilə alovlanan saf mənəvi bir oddur; beşinci cəza davamlı qaranlıqdır, dəhşətli bir boğucu bir xiradır və qaranlıq olsa da, cinlər və lənətlənmiş ruhlar bir-birini görür və başqalarının və özlərinin bütün pisliklərini görürlər; altıncı cəza şeytanın daimi rəfiqəsidir; yeddinci cəza - böyük ümidsizlik, Allaha nifrət, lənətlər, lənətlər, küfrlər ".

"Bunlar lənətlənmişlərin hamısının birlikdə çəkdikləri ağrılardır, amma bu əzabların sonu deyil. Hisslərin əzabı olan müxtəlif ruhlar üçün xüsusi əzablar var. Günah işlətmiş hər bir insan böyük və təsvir olunmayan bir şəkildə əzab çəkir. Hər bir işgəncə digərindən fərqli olduğu dəhşətli mağara, əzablar var. Allahın qüdrəti məni təmin etməsəydi, o dəhşətli işgəncələrin qarşısında öləydim .. Günahkar bilir ki, günah etdiyi mənada əbədi olaraq işgəncəyə məruz qalacaq. Bunu Allahın əmri ilə yazıram ki, heç bir kəs cəhənnəmin olmadığını və ya heç kimin olmadığını və heç kimin olmadığını söyləməklə özünü doğruldur ".

“Mən, Faustina bacı, Allahın əmri ilə cəhənnəmin dərinliklərində olmuşam, bunu insanlara izah etmək və cəhənnəmin mövcudluğuna şəhadət etmək üçün gəlmişəm. İndi bu barədə danışa bilmərəm. Tanrıdan yazılı şəkildə buraxmaq əmrim var. Cinlər mənə qarşı böyük nifrət göstərdilər, amma Allahın əmri ilə mənə itaət etməli oldular. Yazdıqlarım, gördüklərimin zəif bir kölgəsidir. Diqqətimi çəkən bir şey odur ki, oradakı ruhların əksəriyyəti cəhənnəmin olduğuna inanmayan insanlardır. Öz-özümə qayıdanda qorxularından qurtula bilmədim, düşündüm ki, ruhlar orada çox dəhşətli dərəcədə əziyyət çəkirlər, bunun üçün günahkarların dönüşü üçün daha çox canfəşanlıqla dua edirəm və onlar üçün davamlı olaraq Allahın mərhəmətini diləyirəm. İsa, mən ən kiçik günahlardan inciyməkdənsə, ən pis əziyyətlər arasında dünyanın sonuna yaxınlaşmağı üstün tutardım "(Santa Faustinanın gündəliyi, 741).

"Böyük bir atəş dənizi": Fatimənin bacısı Lucia

Bacı Lucia bir müqəddəs deyil, amma Fatimədə (Portuqaliya) baş verən XX əsrin ən əhəmiyyətli özəl ayələrini biri alanlardan biridir. 1917-ci ildə Mübarək Məryəmin çoxsaylı görüşlərini yaşadığını iddia edən üç uşaqdan biri idi. Məryəmin sonradan Xatirələrində izah etdiyi cəhənnəm vizyonunu göstərdiyini bildirdi:
"[Maria] Əvvəlki iki ayda olduğu kimi yenə də əllərini açdı. İşıq şüaları yer üzünə nüfuz etdi və biz onu geniş bir dəniz dənizi kimi gördük və cinləri və ruhları [içində lənətlənmişlərin] içində batırıldığını gördük. "

“Sonra şəffaf yanan anbarlar var idi, hamısı qaralmış və yandırılmış, insan şəklində idi. Bu böyük qarışıqlıq içində üzdülər, indi alovlar tərəfindən havaya atıldı və daha sonra böyük tüstü buludları ilə birlikdə yenidən əmildi. Bəzən hər tərəfi nəhəng atəşlərin qığılcımları kimi, ağırlıq və tarazlıq olmadan ağlayanlar və ağrı və ümidsizlik nəmləri arasında qorxurdular və bizi qorxu içində titrədirdilər (məni söyləyən insanlar kimi ağlamağımı səbəb olan bu görmə olmalı idi). eşitdi) ”dedi.

“Cinlər [lənətlənmişlərin ruhundan] dəhşətli və kinli və naməlum heyvanlara bənzər, qara və şəffaf yanan anbarlara bənzəyirlər. İlk baxışdan bizi Cənnətə aparacağını vəd etmiş yaxşı Səmavi Anamızın sayəsində bu görüş yalnız bir an davam etdi. Bu vəd olmadan terror və qorxu nəticəsində öləcəyimizə inanıram. "

Hər hansı bir reaksiya? Biz hamımız Məsihdə Allahın mərhəmətinə güvənə bilərik və beləliklə, hətta bu təsvirlərə yaxın olan bir şeydən çəkinərək, cənnətdəki Allahla birlik içində əbədi olaraq yaşayırıq.