Pasxa tətili haqqında bilmək üçün qeyd etmələr, adət-ənənələr və daha çox şey

Pasxa, məsihçilər Rəbb İsa Məsihin dirilməsini qeyd etdikləri gündür. Xristianlar bu dirilməni qeyd etməyi seçirlər, çünki İsanın çarmıxa çəkildiyini, öldüyünü və günah üçün cəzanı ödəmək üçün ölülərdən dirildildiyini düşünürlər. Onun ölümü möminlərin əbədi həyata sahib olacağını təmin etdi.

Pasxa nə vaxtdır?
Yəhudi Pasxası kimi, Pasxa da səyyar bir tətildir. Eramızın 325-ci ildə Nicea Şurası tərəfindən qurulmuş Ay təqvimindən istifadə edərək, Pasxa, bahar bərabərləşməsindən sonra ilk tam aydan sonra ilk bazar günü qeyd olunur. Ən çox yaz 22 mart - 25 aprel arasında baş verir. 2007-ci ildə Pasxa 8 apreldə baş verir.

Bəs nəyə görə Pasxa Müqəddəs Kitabda olduğu kimi Pasxa ilə eyni vaxta təsadüf etmir? Tarixlər mütləq üst-üstə düşmür, çünki yəhudi Pasxa tarixi fərqli bir hesablama istifadə edir. Buna görə yəhudi Pasxası adətən Müqəddəs Həftənin ilk günlərində olur, lakin Əhdi-Cədidin xronologiyasında olduğu kimi deyil.

Pasxa qeyd etmələri
Pasxa Bazarına qədər bir sıra xristian qeyd etmələri və xidmətləri var. Budur, bəzi əsas müqəddəs günlərin təsviri:

Kredit üzrə
Lentin məqsədi ruhu axtarıb tövbə etməkdir. 40-cü əsrdə Pasxa bayramına hazırlaşma vaxtı kimi başladı. Girov 6 gün davam edir və namaz və oruc vasitəsilə tövbə ilə xarakterizə olunur. Qərb kilsəsində, Lent Ash Çərşənbə günü başlayır və Bazar günü istisna edildiyi üçün 1 2/7 həftə davam edir. Bununla birlikdə, Şərq kilsəsində Lent XNUMX həftə davam edir, çünki şənbə də istisna edilmir. Erkən kilsədə oruc ağır idi, buna görə dindarlar gündə yalnız bir tam yemək yeyirdilər və ət, balıq, yumurta və süd məhsulları qadağan edildi.

Bununla birlikdə, müasir kilsə, cümə günü daha sürətli ət olanda sədəqə duasına daha çox diqqət yetirir. Bəzi məzhəblər Lentə əməl etmirlər.

Kül Çərşənbə
Qərb kilsəsində, Ash Çərşənbə, Lentin ilk günüdür. Pasxadan 6 1/2 həftə əvvəl baş verir və adı möminlərin alnına kül qoyulmasından irəli gəlir. Kül ölüm və günah üçün ağrının simvoludur. Şərq kilsəsində, Şənbə günü də hesabdan çıxarıldığı üçün Lent çərşənbə günü deyil, Bazar ertəsi günü başlayır.

Müqəddəs həftə
Müqəddəs Həftə Lentin son həftəsidir. Bu, Yerusəlimdə iman gətirənlərin İsa Məsihin həyatını bərpa etmək, yenidən diriltmək və iştirak etmək üçün gəldiyi vaxtdan başladı. Həftə Palm Bazar günü, Müqəddəs Cümə axşamı, Yaxşı Cümə və Müqəddəs Şənbə daxildir.

Palm Bazar günü
Palm Bazar günü Müqəddəs Həftənin başlanmasını xatırlayır. Bu, "Palm Bazar günü" adlanır, çünki çarmıxdan əvvəl Yerusəlimə girəndə İsa yolunda xurma və paltarların yayıldığı günü əks etdirir (Matta 21: 7-9). Bir çox kilsə günəşi proseduru təkrarlayaraq xatırlayır. Üzvlər yenidən qüvvəyə minmə zamanı dalğalanmaq və ya bir yola yerləşdirmək üçün istifadə olunan xurma budaqları ilə təmin olunurlar.

Xeyirli Cümələr
Yaxşı Cümə Pasxa Bazarından əvvəl Cümə günü baş verir və İsa Məsihin çarmıxa çəkildiyi gündür. "Yaxşı" ifadəsinin istifadəsi İngilis dilində bir qəribədir, çünki bir çox ölkələr onu "matəm" cümə, "uzun" cümə, "böyük" cümə və ya "müqəddəs" cümə adlandırırdılar. Gün əvvəlcə oruc tutmaq və Pasxa bayramına hazırlıq ilə xatırlandı və Yaxşı Cümə günü heç bir liturgiya baş vermədi. XNUMX-cü əsrdə gün Getssemandan xaç ziyarətgahına qədər davam edən bir mərasimlə yad edildi.

Bu gün Katolik ənənəsi ehtiras haqqında oxunuşları, xaç və ünsiyyət mərasimini təqdim edir. Protestantlar tez-tez son yeddi sözləri təbliğ edirlər. Bəzi kilsələr də Xaç stansiyalarında dua edirlər.

Pasxa ənənələri və simvolları
Yalnız bir neçə xristian Pasxa ənənələri var. Pasxa zanbaqlarının istifadəsi Pasxa tətillərində yaygın bir tətbiqdir. Ənənə 1880-ci ildə Amerikaya Bermuda zanbaqlar gətirildiyi zaman yaranmışdır. Pasxa zanbaqları "basdırılmış" və "yenidən doğulmuş" bir ampuldən gəldiyinə görə, bitki xristian inancının bu cəhətlərini simvollaşdırmağa gəlmişdir.

Yazda baş verən bir çox qeyd var və bəziləri Pasxa tarixlərinin bahar və münbitliyi təmsil edən tanrıça Eostre'nin Anglo-Sakson qeyd etməsi ilə üst-üstə düşdüyünü iddia edirlər. Pasxa kimi xristian bayramlarının bütpərəst ənənə ilə üst-üstə düşməsi yalnız Pasxa ilə məhdudlaşmır. Xristian liderləri tez-tez adət-ənənələrin müəyyən mədəniyyətlərdə dərin olduğunu, buna görə də "onları məğlub edə bilmirsinizsə, onlara qoşulun" münasibətini qəbul edəcəklərini söylədilər. Buna görə də, Pasxa bayramlarının bir çoxunda, mənaları xristian inancının simvolu halına gəlsə də, bütpərəst qeyd etmələrində bir kök var. Yumurta çox vaxt əbədi həyatın simvolu idi və xristianlar tərəfindən yenidən doğulmağı təmsil etmək üçün qəbul edildi. Bəzi xristianlar bu "qəbul edilmiş" Pasxa simvollarından çoxunu istifadə etməsələr də, insanların çoxu bu simvolların imanlarını dərinləşdirmələrinə kömək etməkdən zövq alırlar.

Yəhudi Pasxa Pasxa ilə əlaqəsi
Bir çox məsihçi gəncin bildiyi kimi, İsanın həyatının son günləri Pasxa qeyd etməsi zamanı baş verdi. Bir çox insan yəhudi Pasxası ilə tanış olur, əsasən "On əmr" və "Misir şahzadəsi" kimi filmlərə baxdığına görə. Bununla birlikdə, bayram yəhudi xalqı üçün çox əhəmiyyətlidir və ilk məsihçilər üçün də eyni məna daşıyırdı.

XNUMX-cü əsrdən əvvəl xristianlar yaz aylarında Pasxa bayramı kimi tanınan yəhudi Pasxa bayramının qeydlərini qeyd etdilər. Yəhudi xristianlarının həm Pasxa, həm də ənənəvi yəhudi Pasxa bayramını qeyd etdikləri güman edilir. Ancaq başqa millətlərdən olan dindarlardan yəhudi təcrübələrində iştirak etmək tələb olunmurdu. Ancaq XNUMX-cü əsrdən sonra Pasxa bayramı, Müqəddəs Həftə və Yaxşı Cümə günlərinə daha çox vurğu ilə yəhudi Pasxa bayramının ənənəvi qeyd olunmasına kölgə salmağa başladı.