Təmizləmə nədir? Müqəddəslər bizə deyir

Ölülərə bir ay həsr olundu:
- əziz və müqəddəs ruhlara dəstək olmaq həyəcanı ilə rahatlıq gətirəcək;
- bu bizə fayda verəcəkdir, çünki cəhənnəm düşüncəsi ölümcül günahlardan çəkinməyə kömək edərsə, təmizlənmə düşüncəsi bizi əziyyətdən uzaqlaşdırar;
əbədi izzət və həmd üçün Rəbbə tərənnüm edəcək bir çox insana cənnət açılacağı üçün Rəbbə izzət verəcəkdir.

Püratma, başqa bir həyata keçən və ya hələ cəzalandırılmalı olan və ya hələ də bağışlanmayan günahları olan insanların ölümdən sonra tapdıqları təmizlik vəziyyətidir.

Müqəddəs Tomas deyir: «Hikmət haqqında yazılıb ki, orada heç bir ləkə tapılmadı. İndi nəfs özünü günahla ləkələyir. Ancaq tez-tez olur ki, yer üzündə tam və tam bir tövbə edilmir. Və sonra İlahi Ədalət ilə borcları olan əbədiyyətə doğru irəliləyirik: çünki heç də bütün günahlar həmişə ittiham edilmir və iyrənmir; nə də həmişə etiraf edərkən ağır və ya günahkarlıq səbəbindən cəza tamamilə ləğv olunmur. Və sonra bu ruhlar cəhənnəmə layiq deyillər; nə də cənnətə girə bilməzlər; kəffarə yeri olmalıdır və bu kəffarə daha çox və ya daha sıx, daha az və ya daha az cəza ilə edilir ».

«İnsan ürəyini yerə bağladığı zaman qəflətən sevgisini dəyişə bilərmi? Təmizləyici bir atəş sevginin çirklərini istehlak etməlidir; beləcə mübarəkləri alovlandıran ilahi məhəbbət alovu yandırıla bilər.

Bir insan susdurulmuş, az qala sönmüş bir iman içində olduqda və ruh sanki cəhalət içində və kölgədə qalaraq və yer üzünün maximləri tərəfindən idarə edildiyi zaman Rəbbi olan o qədər yüksək, parlaq, əlçatmaz işığa necə dözə bilər? Purgatory vasitəsilə gözləri yavaş-yavaş qaranlıqdan əbədi işığa keçid edəcək ".

Piratura, soyuqqanlı insanların daima və yalnız Allahla olmaq müqəddəs arzularını həyata keçirdikləri vəziyyətdir.Piratura, Allahın çox müdrik və mərhəmətli bir işlə qəlbləri gözəl və mükəmməl hala gətirdiyi bir vəziyyətdir. Orada fırçanın son toxunuşları; orada son cisel iş ki, ruh göy otaqlarında qalmağa layiqdir; ruhun Rəbbimiz İsa Məsihin qanı ilə ətirləşib balanslaşdırılması və Səmavi Atanın xoş bir qoxu ilə qarşılanması üçün son əl. Patratory eyni zamanda ilahi ədalət və mərhəmətdir; ədalət və mərhəmət necə də bütün xilas sirridir. Yerdə nəfsi yerinə yetirmək istəyi olmayan işi edən Allahdır.

Bədənin həbsxanasından çıxarılan ruh, bir nəzərlə bütün fərdi daxili və xarici hərəkətləri, müşayiət olunduğu bütün şərtləri əhatə edəcəkdir. O, bəlkə də yetmiş il əvvəl söyləsə də, boş, boş bir sözdən hər şeyin hesabatını verəcəkdir. "Hər əsassız söz adamları qiyamət günü hesab verəcəklər." Qiyamət günü günahların həyatdan daha ciddi olduğu göstəriləcək, çünki ədalətli bir kompensasiya üçün hətta fəzilətlər daha parlaq bir əzəmətlə parlayacaq.

Stefano adlı bir din ilhamı ilə Allahın tribunasına aparıldı və qəflətən üzüldüyündə və görünməz həmsöhbətinə cavab verəndə ölüm yatağında əzab çəkdi. Çarpayını əhatə edən din qardaşları cavablarını qorxu ilə dinlədi: - Düzdü, mən bu hərəkəti etdim, amma özümə illərlə oruc tutdum. - Mən bu həqiqəti inkar etmirəm, amma illərdir ağlayıram. - Bu yenə də doğrudur, amma kəşfiyyat işində üç il davamlı qonşuma xidmət etmişəm. - Sonra bir anlıq sükutdan sonra qışqırdı: - Ah! bu nöqtədə cavab verəcəyim bir şey yoxdur; məni haqlı olaraq ittiham edirsən və özümü Allahın sonsuz mərhəmətinə tövsiyə etməkdən başqa bir şeyim yoxdur.

Bu hadisənin şahidi olduğunu bildirən Müqəddəs John Climacus, dinin hədiyyə və digər böyük imtiyazlara sahib olan monastırında qırx il yaşadığını, digər rahiblərdən daha üstün inkişaf etdiyini söyləyir. həyatının nümunəvi təbiətinə və penensiyalarının sərtliyinə görə və o, bu sözlərlə bitir: “Bədbəxt ol! səhra və töhvənin oğlu bir neçə yüngül günah qarşısında müdafiəsiz qalsa nə olacam və nəyə ümid edə bilərəm? ».

İnsan gündən-günə fəzilət içində böyüyürdü və ilahi lütfə cavab verməkdə olan sədaqəti ilə ağır xəstələnəndə çox yüksək bir kamilliyə çatmışdı. Qardaşı, Allah qarşısında xidmətləri ilə mübarək olan Giovanni Battista Tolomei, bütün sağ duaları ilə sağalmasını istəmədi; buna görə də son təbrikləri təəssüf hissi ilə qəbul etdi və sona çatmadan bir müddət əvvəl, Pürgüdə onun üçün ayrılmış yeri müşahidə etdiyi bir mənzərə gördü, həyatı boyu düzəltmək üçün kifayət qədər öyrənilməmiş bəzi qüsurlara görə cəza aldı; eyni zamanda ruhların orada çəkdiyi müxtəlif əzablar ona təzahür edirdi; Bundan sonra müqəddəs qardaşının dualarına tövsiyyə müddəti bitdi.
Cəsəd dəfn olunarkən, tabuta yaxınlaşan vəftizçi Yəhya Müqəddəs Yəhya, bacısının ayağa qalxmasını əmr etdi və demək olar ki, dərin bir yuxudan oyanaraq həyat üçün inanılmaz bir möcüzə ilə geri döndü. Yer üzündə yaşamağa davam etdiyi bir dövrdə müqəddəs ruh Allahın qorxusundan titrəməsi üçün bu kimi şeyləri söylədi, ancaq sözlərinin həqiqiliyini təsdiqlədiyi həyat onun rəhbərlik etdiyi həyat idi: onun penisləri çox sərt idi oyaqlıq, kilis, oruc və nizam-intizam kimi bütün digər müqəddəslərə bəxş olunan sərtliklərindən məmnun qalmadan şəhid olmaq üçün yeni sirləri icad etdi.
Bəzən alınıb təhqir edildiyi, alçaldılması və müxalifətdə olduğu kimi, o da bundan narahat deyildi və geri götürənlərə cavab verdi: Oh! Allahın hökmlərinin sərtliyini bilsəydin, belə danışmazdın!

Həvarilərin simvolunda deyirik ki, İsa Məsih ölümündən sonra "cəhənnəmə düşdü". "Cəhənnəmin adı, Trent Şurasının Katexizmi deyir ki, hələ əbədi nemət əldə etməyən ruhların həbsdə saxlanıldığı gizli yerlər deməkdir. Biri qara və qaranlıq bir həbsxanadır ki, orada məzəmmət edənlərin ruhları daima, murdar ruhlarla, heç vaxt sönməyən bir atəşlə əzab çəkirlər. Cəhənnəm uyğun olan bu yer hələ də cəhənnəm və uçurum adlanır.
Purgatory atəşinin tapıldığı başqa bir cəhənnəm var. Orada salehlərin ruhu səmavi vətənə giriş açmazdan əvvəl tam təmizlənmək üçün bir müddət əziyyət çəkir; ləkələnmiş heç bir şey ona girə bilməzdi.

Üçüncü bir cəhənnəm İsa Məsihin gəlişindən əvvəl müqəddəslərin ruhlarını qəbul etdikləri və ağrısız, dincəlmələri və xilas olma ümidi ilə rahat dincəlmələri idi. İsa Məsihi İbrahimin bətnində gözləyən və cəhənnəmə düşdükdə azad edilən müqəddəs ruhlardır. Sonra Xilaskar dərhal onların arasına parlaq bir işıq tökdü, bu, onları təsirsiz bir sevinclə doldurdu və Allahın vizyonunda tapılan suveren nemətindən ləzzət aldı. cənnətdə "[Lk 23,43:XNUMX]».

"Çox ehtimal olunan bir hiss, Sankt Tomas deyir və üstəlik, müqəddəslərin sözləri ilə və xüsusi ayələr ilə razılaşan Purgatory'yi istismar etmək üçün ikiqat yer olardı. Birincisi, qəlblərin ümumiliyi üçün təyin ediləcək və aşağıda, cəhənnəmin yaxınlığında yerləşəcəkdir; ikincisi xüsusi hallar üçün olardı və bundan çox sayda ortaya çıxacaqdı. "

Bir vaxtlar Romadakı Müqəddəs Poladın Üç Çeşməsinin yaxınlığındakı kilsədə Müqəddəs Kütləni qeyd edən Müqəddəs Bernard yerdən göyə gedən bir pilləkən gördü, üstündə Purgatory'dən gələn və getmiş Mələklər; oradan təmizlənmiş ruhları çıxardıb hamısını gözəl cənnətə aparır.