Dəccal kimdir və nə üçün Müqəddəs Kitabda onun adı çəkilir? Gəlin aydın olaq

Hər nəsildə kimsə seçmək və ona ad qoymaq ənənəsi 'Dəccal', insanın bu dünyanı sona çatdıracaq şeytanın özü olduğuna işarə edərək, bizi katoliklərə həm mənəvi, həm də fiziki mənada axmaq kimi göstərir.

Təəssüf ki, əslində Dəccalın kim olduğu, nəyə bənzəməsi və nə etməsi lazım olduğu barədə hekayələr İncildən deyil, filmlərdən gəlir və sui-qəsd nəzəriyyəçiləri tərəfindən populyarlaşdırılır, çünki insanlar yaxşılıqdan daha çox şərə valeh olduqlarını bilirlər. diqqət çəkməyin ən sürətli yolunun dəhşət olduğunu.

Yenə dəccal (lər) sözü yalnız dörd dəfə meydana çıxdı Bibbiya və günəşdə Johnun məktubları bunun mənasını izah edir: Məsihin dəfələrlə gəldiyinə inanmayan dəccalistlər; bidətləri öyrədən, İsanın həqiqətən Tanrı və həqiqətən insan olduğunu inkar edən. Ancaq bu gün Dəccal haqqında danışarkən bununla tamamilə fərqli bir şey nəzərdə tuturuq.

Vəhy kitabında heç vaxt “Dəccal” sözündən bəhs edilmir və Dəccalın kim olduğunu izah etmək üçün tez-tez istifadə olunan Vəhy 13, Johnun məktublarında izah ediləndən fərqli bir məna daşıyır.

Başa düşmək Vəhy 13, oxumalısan Vəhy 12.

Vəhy 3-nin 12-cü ayəsində oxuyuruq:
"Sonra göydə başqa bir işarə göründü: yeddi başı, on buynuzu və başında yeddi diem olan nəhəng bir qırmızı əjdaha."

Bu sözləri unutma: QIRMIZI EJDER. Yeddi baş. ON HORN. YEDDİ ÖLÜM

Bu qırmızı əjdaha sadəcə bir uşağı dünyaya gətirməsi üçün uşağı dünyaya gətirməli olan bir qadını gözləyir.

Sonra 7-ci ayədə Baş mələk Mikayılla bu əjdaha arasındakı döyüşdən bəhs olunur.

“Sonra cənnətdə bir müharibə başladı: Mikayıl və mələkləri əjdahaya qarşı vuruşdu. Ejderha mələkləri ilə birlikdə vuruşdu, 8 lakin onlar qalib gəlmədi və artıq cənnətdə onlara yer qalmadı ”.

Aydındır ki, Michelangelo əjdahanı məğlub edir və bu ejderhanın kimliyi orada açıqlanır.

Vəhy 12,9: "Şeytan və şeytan adlandırdığımız və bütün dünyanı aldadan böyük ejderha, qədim ilan yerə atıldı və mələkləri də onunla birlikdə atıldı."

Deməli, əjdaha sadəcə Şeytandır, Həvvanı sınağa çəkən eyni Şeytandır.

Bu səbəbdən vəhyin 13-cü fəsli yeddi başlı, on buynuzlu və s. İlə eyni ejderhanın hekayəsinin davamıdır. indi Baş Mələkə Mikailin məğlub etdiyi Şeytan və Şeytan kimi bilirik.

Yenidən xatırlayaq: Vəhy kitabında Lusifer adı ilə keçmiş mələk olan Baş Mələkə Mikailə məğlub olan Şeytandan bəhs olunur. St Johnun Məktubları insanları Məsihin adını aldatmaq üçün istifadə edən biri kimi danışır.

Uyğunlaşdırıldı CatolichShare.com.