Allahın qadınları həqiqətən düşündüyü şey

Gözəl idi

Parlaq idi.

Və Allaha qəzəbləndi.

Yemək masasında oturub salat aldım və Janın sözlərini həzm etməyə çalışdım.Onun təəccüblü yaşıl gözləri, əsasən qadınların özünü necə hiss etdiyini dərk etdiyi üçün Allaha hirslənmişdi.

"Mən Allahı başa düşmürəm. Bu qadınlara qarşı görünür. Bizi uğursuz etdi. Hətta bədənimiz daha zəifdir və bu yalnız kişiləri bizdən sui-istifadə etməyə dəvət edir. Müqəddəs Kitabda Allahın necə güclü insanlardan istifadə etdiyini görürəm.

İbrahim, Musa, Davud, sən onu çağırırsan; həmişə kişilərdir. Və çoxarvadlılıq. Allah buna necə yol verə bilər? Bu gün qadınlara qarşı bu qədər zorakılıq var "deyə davam etdi. “Bütün bunlarda Tanrı haradadır? Kişilərin davranışı ilə qadınların rəftarı arasında çox bərabərsizlik və ədalətsizlik var. Bu hansı Tanrıdır? Düşünürəm ki, Allahın qadınları sevməməsidir. "

Jan Müqəddəs Kitabını bilirdi. Kilsədə böyüdü, xristian valideynlərini sevdi və səkkiz yaşında Məsihi qəbul etdi. Kiçik qızının imanında böyüməyə davam etdi və kiçik yaşlarında ikən nazirliyə çağırış eşitdi. Ancaq böyüdüyü illərdə Jan özünü yaxşı hiss etmədiyini hiss etdi. Özünü kiçik qardaşından aşağı hesab edirdi və hər zaman valideynlərinin ona rəğbət bəslədiyini hiss edirdi.

Uşaqlarla tez-tez baş verdikdə, Jan'ın yerdəki ata haqqında təsəvvürü onun Səmavi Ata haqqında təsəvvürünü rəngləndirdi və kişi favoritizmi ideyası onun mənəvi şərhlərinin keçdiyi ələk oldu.

Bəs Allah həqiqətən qadınlar haqqında nə düşünür?

Çoxdan bəri İncildə olan qadınlara teleskopun yanlış nöqtələrindən baxdım, onları kişi həmkarlarının yanında çox kiçik göründüm. Ancaq Allah məndən yaxşı tələbə olmağımı və yaxından baxmağımı istədi. Allahdan qadınların həqiqətən necə hiss etdiyini soruşdum və Oğulunun həyatı ilə mənə göstərdi.

Filip İsadan Atanı göstərməsini istəyəndə, İsa cavab verdi: "Məni görən Atanı gördü" (Yəhya 14: 9). İbrani yazıçısı İsanı «varlığının dəqiq nümayəndəsi» kimi təsvir edir (İbranilərə 1: 3). Mən Allahın ağlını bilməyi düşünməsəm də, Onun Oğulu İsanın xidmətindən onun xarakterini və yollarını başa düşə bilərəm.

Öyrəndikdə İsanın yer üzündə gəzdiyi otuz üç il ərzində həyatı ilə kəsişən qadınlarla münasibətləri məni heyrətləndirdi.

İnsanın yaratdığı ictimai, siyasi, irqi və cinsi hüdudları keçib, Tanrı obrazını daşıyanlara hörmətlə qadınlara müraciət etdi .. Tanrının yaratdığı insan, insanı azad etmək üçün yaratdığı qaydanı pozdu. qadınlar.

İsa bütün qaydaları pozdu
İsa hər dəfə bir qadınla görüşəndə ​​gününün sosial qaydalarından birini pozur.

Qadınlar Tanrı obrazının daşıyıcıları olaraq yaradıldılar, lakin Eden bağı ilə Getsemaniya bağı arasında çox şey dəyişdi. İsa Bet-Lexemdə ilk ağlamağını edərkən, kölgələrdə qadınlar yaşayırdı. Misal üçün:

Bir qadın zina edərsə, əri onun mülkü olduğu üçün öldürə bilər.
Qadınlara kişilərlə açıq danışmağa icazə verilmədi. Bu vəziyyətdə onun kişi ilə əlaqəsi və boşanma səbəbi olduğu ehtimal edildi.
Bir ravvin arvadı və ya qızı ilə kütləvi danışmırdı
Rəbbilər hər səhər oyanır və kiçik bir dua edirdilər: "Allaha şükür ki, mən başqa millət deyiləm, qadın deyiləm və qul deyiləm". "Sabahınız xeyir, əzizim" necə istərdiniz?
Qadınlara icazə verilmədi:

Etibarsız şahidlər kimi göründükləri üçün məhkəmədə ifadə verin.
Sosial toplantılarda kişilərlə birləşin
Bir ictimai toplantıda kişilərlə birlikdə yeyin.
Tövratda kişilərlə nəzakətli olun.
Bir ravinin təliminə otur.
Kişilərlə ibadət. Onlar Hirod Məbədində və yerli sinaqoqlarda bir bölgü arxasında daha aşağı səviyyəyə salındılar.
Qadınlar insanlar sayılmırdı (yəni 5.000 kişi qidalandırır).

Qadınlar bir şıltaqlıqdan boşandı. Əgər o, onu qane etməyibsə və ya çörəyi yandırıbsa, əri boşanma məktubunu yaza bilərdi.

Qadınlar cəmiyyətin ləkəsi və hər cəhətdən alçaq hesab olunurdu.

Lakin İsa bütün bunları dəyişdirmək üçün gəldi. Haqsızlıqdan danışmadı; Sadəcə, buna məhəl qoymadan xidmətini etdi.

İsa qadınların nə qədər qiymətli olduğunu göstərdi
Qadınların yerləşəcəyi yerlərdə: bir təpədə, küçələrdə, bazarda, çayın yaxınlığında, quyunun yanında və məbədin qadın yerlərində dərs demişdi.

Əhdi-Cədid boyunca onun ən uzun yazdığı söhbət bir qadınla idi. Əhdi-Cədidin ən vacib qadınlarından bəzilərinin həyatından gördüyümüz kimi, onun ən yaxşı tələbələri və ən cəsarətli şagirdləri də qadınlar idi.

İsa quyuda самарiyalı qadına danışdı. Bu, bir nəfərlə etdiyi ən uzun yazılmış söhbət idi. Məsih olduğunu söyləyən ilk şəxs idi.
İsa öyrənmək üçün ayaqlarına oturmaq üçün Bethany'nin Məryəmini sinfə qəbul etdi.
İsa Magdalene Məryəmini xidmətçilər qrupuna qoşulmağa dəvət etdi.
İsa 12 il qanaxma qurtaran qadını Allahın onun üçün etdiyi hər şeyin varlığına şəhadət etməyə təşviq edir.
İsa günahkar qadını kişilərlə dolu bir otağa saldı, başını ətirlə yağladı.
İsa sağalmaq üçün bölünmənin arxasından şikəst olan qadını çağırdı.
İsa bütün tarixin ən vacib mesajını Magdalena Məryəminə həvalə etdi və dedi ki, get və ölüdən dirildiyini söylə.

İsa onları xilas etmək üçün nüfuzuna risk etməyə hazır idi. Əsrlər boyu davam edən zülm ənənələrindən qadınları azad etmək üçün dini liderlərin taxılına qarşı getmək istəyirdi.

Qadınları xəstəliklərdən qurtarıb ruhani qaranlıqdan qurtardı. Qorxulu və unudulanları götürdü və onları sadiq etdi və əbədi xatırladı. "Sənə doğrusunu deyirəm" dedi, "bu Müjdənin dünyanın hər yerində təbliğ edildiyi yerdə, hətta etdiyi şeylər də onun xatirəsinə söylənəcəkdir."

İndi bu məni həm sənə, həm də mənə gətirir.

Heç vaxt, əzizim, bir qadın kimi dəyərinizə şübhə etməyin. Sən bütün yaradılışın Tanrısının, pərəstiş etdiyi işin ən böyük sonu idin. İsa bunu sübut etmək üçün qaydaları pozmağa hazır idi.