İblisə necə qarşı çıxmaq olar, onun sınaqlarına necə

Allahın Oğlu gəlinə danışaraq dedi: «İblis səni sınağa çəkəndə ona üç şeyi de: “Allahın sözləri həqiqətə uyğun gəlməyə bilməz; Allah üçün heç bir şey mümkün deyil; Şeytan, sən mənə Allahın mənə verdiyi hərarətli məhəbbəti verə bilməzsən”. (II kitab, 1)
Allahın düşməni üç cini qoruyur
“Düşmənimdə üç cin var: birincisi cinsi orqanında, ikincisi ürəyində, üçüncüsü ağzında. Birincisi, gəmini yavaş-yavaş dolduran gəmiyə su buraxan pilota bənzəyir; su daşdıqda, gəmi su altında qalır. Bu gəmi cinlərin vəsvəsələri ilə həyəcanlanan və onların tamahlarının küləklərinin hücumuna məruz qalan bədəndir; şəhvət suları qaba daxil olduğu kimi, iradə də bədənin özünün ehtiraslı düşüncələrlə keçirdiyi həzzlə bədənə daxil olur; və nə tövbə, nə də çəkinmə ilə ona qarşı çıxmadığı üçün ləzzət suyu artır və razılıq əlavə edir və gəmidə də elə edir ki, nicat limanına çatmasın. Ürəkdə məskunlaşan ikinci iblis almanın qurduna bənzəyir, əvvəlcə içini dişləyir, sonra nəcisini orada buraxdıqdan sonra bütün meyvəni tamamilə xarab edənə qədər dişləyir. İblis də eyni şəkildə hərəkət edir: əvvəlcə o, ruhun bütün gücünün və bütün yaxşılığının yerləşdiyi beyinlə müqayisə oluna bilən iradəyə və onun yaxşı istəklərinə hücum edir; sonra bütün yaxşılıqların qəlbini boşaltdıqdan sonra ona dünyanın düşüncə və məhəbbətini daxil edir; nəhayət, bədəni öz ləzzətlərinə itələyir, ilahi gücü zəiflədir və elmi zəiflədir; həyatdan ikrah və nifrət bundan qaynaqlanır. Təbii ki, bu adam beyinsiz alma, başqa sözlə ürəksiz adamdır; ürəksiz, əslində o, mənim kilsəmə daxil olur, çünki heç bir ilahi sədəqə yaşamır. Üçüncü iblis, ondan uzaqlaşmayanlara pəncərədən casusluq edən oxçuya bənzəyir. Necə olur ki, cin onsuz heç vaxt danışmadığı adama hökmranlıq etmir? Çünki ən çox sevdiyiniz şey, ən çox danışdığınız şeydir. Onun başqalarını yaraladığı acı sözlər hər dəfə şeytandan bəhs edəndə atılan iti oxlar kimidir; o an onun dedikləri ilə günahsız adam parçalanır, sadə insanlar isə bununla qalmaqal yaradır. Buna görə də Mən Həqiqətəm, and içirəm ki, onu kükürd oduna iyrənc bir nəzakətçi kimi məhkum edəcəyəm. lakin bu həyatda bədən və ruh birləşdikcə ona rəhmətimi təqdim edirəm. İndi ondan xahiş və tələb etdiyim budur: o, tez-tez ilahi işlərdə kömək edir; heç bir etirazdan qorxmayan; heç bir izzət istəmədiyini və şeytanın pis adını heç vaxt dilə gətirmədiyini”. I kitab; 13
Rəbb və şeytan arasında dialoq
Rəbbimiz cinə dedi: “Ey mənim tərəfimdən yaradılan, salehliyimi görənlər, onun hüzurunda mənə deyin ki, niyə belə bədbəxtlikdən yıxıldınız və ya yıxılanda nə düşündüyünüz?”. İblis cavab verdi: “Mən səndə üç şey gördüm: gözəlliyimi və əzəmətimi düşünərək sənin izzətinin necə böyük olduğunu anladım; Mən inanırdım ki, sən mənim izzətimə riayət edərək hər şeydən üstün olmalısan; bu səbəbdən qürurlandım və özümü sizinlə bərabər olmaqla məhdudlaşdırmaq yox, sizdən üstün olmaq qərarına gəldim. Sonra bildim ki, sən hamıdan güclüsən və buna görə də səndən daha güclü olmaq istədim. Üçüncüsü, gördüm ki, gələcək şeylər özlərini mütləq şəkildə təqdim edirlər və Sənin izzət və izzətinin başlanğıcı və sonu yoxdur. Yaxşı ki, bunlara paxıllıq etdim və öz içimdə düşündüm ki, sən yox olana qədər ağrı və əzablara həvəslə dözəcəm və bu fikirlə yazıq oldum; buna görə də cəhənnəm mövcuddur”. I kitab; 34
Şeytana necə qarşı çıxmaq olar
“Bilin ki, şeytan ipdən qaçan ov itinə bənzəyir: Müqəddəs Ruhun təsirini aldığınızı görəndə vəsvəsələri və məsləhətləri ilə sizə tərəf qaçır; amma dişini qıcıqlandıran sərt və acı bir şeylə ona qarşı çıxsan, o, dərhal uzaqlaşır və sənə zərər vermir. İndi Allah sevgisi və onun əmrlərinə itaət deyilsə, şeytana qarşı durmaq çətin olan nədir? Bu məhəbbət və itaətin sizdə kamilliyə çatdığını görəndə onun hücumları, səyləri və iradəsi dərhal puça çıxacaq və sındırılacaq, çünki sizin Allahın əmrlərinə zidd olmaqdansa, hər hansı bir əzab-əziyyətə üstünlük verdiyinizi düşünəcək.IV kitab. 14