İsa və Müqəddəs Kitab vergi ödəmək barədə nə deyir?
Hər il vergilər zamanı bu suallar yaranır: İsa vergi ödəyibmi? İsa şagirdlərinə vergi barədə nə öyrətdi? Bibliyada vergilər haqqında nə deyilir?
Bu mövzuda diqqətli bir araşdırma, Müqəddəs Yazıların bu mövzuda olduqca açıq olduğunu göstərir. Hökümətin pulumuzu necə xərclədiyinə dair fikirlərimizlə razılaşa bilməsək də, məsihçilər kimi vəzifəmiz Müqəddəs Kitabda yazılıb. Vergilərimizi ödəməli və vicdanla etməliyik.
Müqəddəs Kitabda İsa vergi ödədimi?
Matta 17: 24-27 ayələrində İsanın əslində vergi ödədiyini öyrənirik:
İsa və şagirdləri Kapernauma gəldikdən sonra ikiqat dramma vergisinin borc yığanları Peterin yanına gedib soruşdular: "Müəlliminiz məbəd vergisini ödəmirmi?"
"Bəli, edir" deyə cavab verdi.
Peter evə girəndə ilk danışan İsa idi. - Sən nə düşünürsən, Saymon? kilsələr. "Yer padşahları öz övladlarından və ya başqalarından kimdən rüsum və vergi yığır?"
- Digərlərindən, - Peter cavab verdi.
İsa dedi: "Onda uşaqlar azaddırlar." Ancaq onları incitməmək üçün gölə gedin və xəttinizi atın. Tutduğunuz ilk balıqları alın; ağzını aç və dörd drachma sikkə tapacaqsan. Götür, vergilərimə və sənə görə ver ». (NIV)
Metyu, Mark və Luka İncillərində, Fariseylər İsanın sözləri ilə tələyə düşməyə cəhd etdikdə və onu ittiham etmək üçün bir səbəb tapdıqda, hər biri başqa bir hekayədən bəhs edir. Matta 22: 15-22 ayələrində oxuyuruq:
Fariseylər çölə çıxdı və sözləri ilə onu tələyə salmağı planlaşdırdılar. Şagirdlərini Herodilərlə birlikdə yanına göndərdilər. "Ustad" dedilər: "Bütöv bir insansan və Allahın yolunu həqiqətə uyğun öyrədirsən. Kişilərdən təsirlənmirsiniz, çünki mənim kim olduğuma əhəmiyyət vermirsiniz. bəs sizin fikriniz nədir? Sezara vergi ödəmək düzgündür, ya yox? "
Lakin İsa onların pis niyyətlərini bilərək dedi: «Ey münafiqlər, niyə məni tələyə salırsınız? Vergi ödəmək üçün istifadə olunan valyutanı mənə göstərin. " Ona bir dinar gətirdilər və soruşdular: “Bu portret kimdir? Yazısı kimdir? "
"Sezare" deyə cavab verdilər.
Sonra onlara dedi: "Sezara aid olanı Qeysərə, Allaha məxsus olanı isə Allaha verin".
Bunu eşidəndə heyrətləndilər. Ona görə də onu tərk edib getdilər. (NIV)
Eyni hadisə Mark 12: 13-17 və Luka 20: 20-26-da da qeyd olunur.
Hökumət orqanlarına göndərin
İnsanlar İsanın zamanında da vergi ödəməkdən şikayət etdilər.İsraili fəth edən Roma İmperiyası ordusuna, yol sisteminə, məhkəmələrə, məbədlərə, Roma tanrılarına və sərvətlərinə pul ödəmək üçün ağır bir maddi yük tətbiq etdi. imperatorun heyəti. Ancaq İncillər şübhə doğurmur ki, İsa öz ardıcıllarına təkcə sözlə deyil, nümunə olaraq hökumətə lazım olan bütün vergiləri verməyi öyrətdi.
Romalılara 13: 1-də Paul bu məfhuma daha da aydınlıq gətirir və xristianlar qarşısında daha da böyük məsuliyyət daşıyır:
"Hər kəs dövlət orqanlarına tabe olmalıdır, çünki Tanrının qurduğu səlahiyyətdən başqa bir səlahiyyət yoxdur. Mövcud səlahiyyətləri Allah qurmuşdur." (NIV)
Bu ayədən belə nəticəyə gəlmək olar ki, vergi ödəməsək, Allahın qurduğu hakimiyyətə qarşı çıxırıq.
Romalılara 13: 2 bu xəbərdarlığı verir:
"Beləliklə, hakimiyyətə üsyan edənlər Allahın qurduğu şeyə qarşı üsyan edirlər və bunu edənlər özlərini mühakimə edəcəklər." (NIV)
Vergilərin ödənilməsinə gəldikdə, Paul bunu Romalılara 13: 5-7 ayələrindən daha aydın şəkildə izah edə bilmədi.
Buna görə səlahiyyətlilərə yalnız mümkün cəza səbəbindən deyil, vicdanı üçün də təslim olmaq lazımdır. Bu da vergi ödəməyinizin səbəbidir, çünki hakimiyyət bütün vaxtlarını hökumətə həsr edən Allahın xidmətçiləridir. Hamınıza borclu olduğunuzu verin: vergi borcunuz varsa, vergi ödəyin; girsəniz, girin; hörmət edirəmsə, hörmət edirəm; əgər şərəfdirsə, onda şərəf. (NIV)
Peter həmçinin dindarların dövlət orqanlarına tabe olmalarını öyrətdi:
Rəbbi sevmək üçün, padşahın dövlət başçısı və ya təyin etdiyi məmurlar olsun, bütün insan hakimiyyətlərinə tabe olun. Çünki padşah onları pislik edənləri cəzalandırmaq və yaxşılıq edənləri şərəfləndirmək üçün göndərdi.
Allahın iradəsidir ki, şərəfli həyatınız sizə qarşı axmaq ittihamlar səsləndirən cahil insanları susdurur. Sən azadsan, hələ Allaha qulsan, azadlığını pislik üçün bəhanə kimi istifadə etmə. (1 Peter 2: 13-16, NLT)
Hökumətə hesabat verməmək nə vaxt yaxşıdır?
Müqəddəs Kitab, iman gətirənlərə hökumətə itaət etməyi öyrədir, eyni zamanda daha yüksək bir qanunu - Allahın qanununu da açıqlayır. Həvarilərin işləri 5: 29-da Peter və həvarilər yəhudi hakimiyyətinə dedilər: "İnsan hakimiyyətlərindən çox Allaha itaət etməliyik." (NLT)
İnsan hakimiyyətlərinin qurduğu qanunlar Allahın qanunlarına zidd olduqda, möminlər çətin vəziyyətə düşürlər. Daniel Yerusəlimin qarşısında diz çökərək Allaha dua edərkən qəsdən yerin qanunlarını pozdu .. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Corrie on Boom kimi xristianlar Almaniyada günahsız yəhudiləri öldürən nasistlərdən gizlətərək qanunu pozdular.
Bəli, bəzən möminlər yer qanununu pozaraq Allaha itaət etmək üçün cəsarətli mövqe tutmalı olurlar. Lakin vergi ödəmək o dövrlərdən deyil. Mövcud vergi sistemimizdə hökümətin sui-istifadə və korrupsiya ilə əlaqəli olduğu həqiqətdir, bu, xristianları Müqəddəs Kitabın göstərişlərinə uyğun olaraq hökumətə tabe olmaqdan azad etmir.
Vətəndaş olaraq, mövcud vergi sistemimizin bibliya olmayan elementlərini dəyişdirmək üçün qanun çərçivəsində çalışa bilərik və etməliyik. Minimum miqdarda vergi ödəmək üçün bütün qanuni endirimlərdən və dürüst vasitələrdən faydalana bilərik. Ancaq hökumət vergi ödəmə orqanlarına tabe olduğumuzu açıq şəkildə bildirən Allahın Kəlamını qulaqardına vura bilmərik.
İncildəki iki vergi yığan şəxsdən bir dərs
İsanın dövründə vergilər fərqli şəkildə idarə olunurdu.İRS-ə ödəniş vermək əvəzinə birbaşa vergi yığan şəxsə ödəyirdiniz, özbaşına nə ödəyəcəyinizi qərar verirdiniz. Vergi toplayanlar maaş almadılar. İnsanlara lazım olduğundan artıq pul ödəyərək pul qazandılar. Bu adamlar müntəzəm olaraq vətəndaşlara xəyanət edir və nə düşündükləri ilə maraqlanmırdılar.
Həvari Metyu olmuş Levi, mühakiməsinə əsasən idxal və ixraca vergi qoyan Capernaum gömrük məmuru idi. Roma üçün işlədiyi və həmyerlilərinə xəyanət etdiyi üçün yəhudilər ona nifrət etdilər.
İncildə adı çəkilən başqa bir vergi yığan Zakkay idi. Jericho rayonunun baş vergi toplayıcısı öz vicdansızlığı ilə tanınırdı. Zakkay da qısa bir adam idi, bir gün ləyaqətini unutdu və Nazaretli İsanı daha yaxşı izləmək üçün bir ağaca dırmaşdı.
Bu iki vergi yığan şəxs kimi təhrif edilmiş kimi, Müqəddəs Kitabdakı hekayələrindən kritik bir dərs çıxır. Bu acgöz adamların heç biri İsaya itaət etməyin nə qədər bahalaşacağından narahat olmur, içəridə nə olduğunu soruşmurdu. Xilaskarla tanış olduqda, onlar sadəcə təqib etdilər və İsa həyatlarını əbədi dəyişdi.
İsa bu gün də həyatını dəyişir. Nə etdiyimizdən və nüfuzumuzdan necə məhrum olmağımızdan asılı olmayaraq, Allahın bağışlanmasını əldə edə bilərik.