Müqəddəs Kitabda mənəvi oruc haqqında nə deyilir

Əhdi-Ətiqdə Allah İsrailə təyin olunmuş bir neçə oruc müddətinə riayət etməyi əmr etdi. Yeni Əhdi iman gətirənlər üçün İncildə oruc tutmaq nə əmr edilmiş, nə də qadağan edilmişdir. İlk məsihçilərdən oruc tutmaq tələb olunmasa da, bir çoxları müntəzəm olaraq dua və oruc tuturdu.

İsa özü Luka 5:35 də ölümündən sonra oruc tutmağın ardıcılları üçün uyğun olacağını söylədi: "Bəyin onlardan alınacağı günlər gələcək və o günlərdə oruc tutacaqlar" (ESV).

Orucun bu gün Allahın xalqı üçün bir yeri və məqsədi var.

Oruc nədir?
Əksər hallarda mənəvi oruc dua üzərində dayanarkən yeməkdən imtina etməyi nəzərdə tutur. Bu, yeməklər arasında qəlyanaltıdan imtina etmək, gündə bir və ya iki yeməyi atlamaq, yalnız müəyyən qidalardan imtina etmək və ya tam bir gün və ya daha çox müddət ərzində bütün qidalardan ümumi oruc tutmaq deməkdir.

Tibbi səbəblərdən bəzi insanlar tamamilə oruc tuta bilməzlər. Yalnız müəyyən qidalardan, məsələn, şəkər və ya şokoladdan və ya yeməkdən başqa hər hansı bir şeydən imtina edə bilərlər. Həqiqətdə möminlər hər şeydən oruc tuta bilərlər. Diqqətimizi dünyəvi şeylərdən Allaha yönəltməyin bir yolu olaraq, məsələn, televiziya və ya soda kimi bir şey olmadan müvəqqəti bir şey etməmək həm də mənəvi sürətli hesab edilə bilər.

Ruhani orucun məqsədi
Bir çox insan arıqlamaq üçün oruc tutsa da, pəhriz mənəvi orucun məqsədi deyil. Bunun əvəzində, oruc möminin həyatında misilsiz mənəvi faydalar təqdim edir.

Bədənin təbii istəkləri inkar edildiyi üçün oruc tutma və nizam-intizam tələb edir. Ruhani oruc zamanı möminin diqqəti bu dünyadakı cismani şeylərdən uzaqlaşdırılır və sıx şəkildə Allaha yönəlir.

Başqa sözlə desək, orucluq aclığımızı Allaha tərəf yönəldir, dünyadakı diqqəti zehnimizi və bədənimizi təmizləyir və bizi Allaha yaxınlaşdırır.Beləliklə, oruc tutarkən düşüncənin mənəvi aydınlığını qazandıqca Allahın səsini daha aydın eşitməyə imkan verir. . Oruc eyni zamanda Allahın ona tam asılılığı ilə köməyə və rəhbərliyə dərin ehtiyac olduğunu göstərir.

Nə oruc deyil
Ruhani oruc, Allahın bizim üçün bir şey etməsini təmin edərək onun lütfünü qazanmağın bir yolu deyil. Daha doğrusu, məqsəd bizdə bir dönüşüm yaratmaqdır: daha dəqiq, daha çox diqqət və Tanrıdan asılılıq.

Oruc heç vaxt mənəviyyatın açıq bir təzahürü olmamalıdır, yalnız sizinlə Tanrı arasındadır.Əslində İsa orucumuzun özəl və təvazökarlıqla edilməsinə icazə verməyimizi tövsiyə etdi, əks halda faydalarını itiririk. Köhnə Əhdi oruc tutma yas əlaməti olduğu halda, Yeni Əhdi iman edənlərə şən bir münasibətlə oruc tutmağı öyrətdilər:

“Və oruc tutarkən, münafiqlər kimi tutqun görünmə, çünki oruclarını başqaları görsün deyə üzlərini eybəcərləşdirirlər. Həqiqətən sizə deyirəm, mükafatlarını aldılar. Ancaq oruc tutarkən başınızı məsh edin və üzünüzü yuyun ki, orucunuzu başqaları deyil, gizli olan Atanız görsün. Gizli görən Atan səni mükafatlandıracaq. "(Matta 6: 16-18, ESV)

Sonda başa düşmək lazımdır ki, mənəvi oruc heç vaxt bədəni cəzalandırmaq və ya zərər vermək məqsədi daşımır.

Mənəvi oruc ilə bağlı daha çox sual
Nə qədər oruc tutmalıyam?

Xüsusilə yeməkdən tutmuş oruc müəyyən bir müddətlə məhdudlaşmalıdır. Çox uzun müddət oruc tutmaq bədənə zərər verə bilər.

Mən açıq-aşkar bir şey söyləməkdən çəkinirəm, ancaq oruc tutmağınız barədə qərarınızı Müqəddəs Ruh idarə etməlidir. Ayrıca, xüsusilə heç vaxt oruc tutmamış olsanız, hər hansı bir uzun müddətli oruca başlamazdan əvvəl bir həkimə və mənəvi birinə müraciət etməyinizi tövsiyə edirəm. İsa və Musa hər ikisi 40 gün yeməksiz və susuz oruc tutsalar da, bu açıqca yalnız Müqəddəs Ruhun gücləndirilməsi sayəsində əldə edilən qeyri-mümkün bir insan nailiyyəti idi.

(Əhəmiyyətli qeyd: su olmadan oruc tutmaq çox təhlükəlidir. Dəfələrlə oruc tutsaq da, yeməksiz ən uzun müddət altı gündür, biz heç vaxt su olmadan belə etməmişik.)

Neçə dəfə oruc tuta bilərəm?

Yeni Əhdi Xristianlar müntəzəm olaraq namaz və oruc tuturlar. Oruc tutmağın bibliya əmri olmadığından, iman gətirənlər nə vaxt və nə qədər tez-tez oruc tutmaları barədə dua edərək Allah tərəfindən idarə edilməlidir.

Müqəddəs Kitabdakı oruc nümunələri
Əhdi-Ətiqdən oruc tutmaq

Musa İsrailin günahı üçün 40 gün oruc tutdu: Qanunun təkrarı 9: 9, 18, 25-29; 10:10.
Davud oruc tutdu və Şaulun ölümünə yas tutdu: 2 Şamuel 1:12.
Davud oruc tutdu və Abnerin ölümünə yas tutdu: 2 Şamuel 3:35.
Davud oruc tutdu və oğlunun ölümünə yas tutdu: 2 Şamuel 12:16.
İlyas İzebeldən qaçandan 40 gün sonra oruc tutdu: 1 Padşahlar 19: 7-18.
Axab oruc tutub Allahın qarşısında təvazökarlıq etdi: 1 Padşahlar 21: 27-29.
Darius Daniel üçün narahat olaraq oruc tutdu: Daniel 6: 18-24.
Daniel Yeremyanın peyğəmbərliyini oxuyarkən Yəhudanın günahı üçün oruc tutdu: Daniel 9: 1-19.
Daniel Allah haqqında sirli bir görüntü üzərində oruc tutdu: Daniel 10: 3-13.
Ester xalqının adından oruc tutdu: Ester 4: 13-16.
Ezra oruc tutub geri qayıdanların günahları üçün ağladı: Ezra 10: 6-17.
Nehemya oruc tutdu və Yerusəlimin dağılmış divarlarında ağladı: Nehemya 1: 4-2: 10.
Nineva xalqı Yunusun mesajını eşitdikdən sonra oruc tutdu: Yunus 3.
Əhdi-Cədidin oruc tutması
Anna növbəti Məsih vasitəsilə Qüdsün alınması üçün oruc tutdu: Luka 2:37.
İsa vəsvəsəsindən və xidmətinin başlanğıcından 40 gün əvvəl oruc tutdu: Matta 4: 1-11.
Vəftizçi Yəhyanın şagirdləri oruc tutdu: Matta 9: 14-15.
Antakya ağsaqqalları Paul və Barnaba yola salmadan əvvəl oruc tutdular: Həvarilərin işləri 13: 1-5.
Kornelius oruc tutdu və Allahın xilas planını axtardı: Həvarilərin işləri 10:30.
Paul Şam Yolu ilə tanış olduqdan üç gün sonra oruc tutdu: Həvarilərin İşləri 9: 9.
Gəmi batan gəmidə dənizdə olarkən Paul 14 gün oruc tutdu: Həvarilərin işləri 27: 33-34.