İncildə lütf sözü nə deməkdir?

İncildə lütf sözü nə deməkdir? Sadəcə, Allahın bizi bəyənməsi faktıdır?

Kilsədəki bir çox insan lütf haqqında danışır və hətta bu barədə nəğmələr oxuyur. Onun İsa Məsih vasitəsilə gəldiyini bilirlər (Yəhya 1:14, 17), lakin onun həqiqi tərifini az adam bilir! Müqəddəs Kitaba görə, istədiyimizi etmək azadlıqdırmı?

Paul "... siz qanunun altında deyil, lütfün altındadır" sözlərini yazarkən (Romalılara 6:14) yunan charis (Strong's Razılaşması # G5485) sözündən istifadə etmişdir. Allah bizi bu xarizadan qorusun. Bu bir xristianın qurtuluşunun modallığı olduğundan, təməl əhəmiyyət kəsb edir və şeytanın lütfün həqiqi mənasını qarışdırmaq üçün əlindən gələni etdiyi bir şeydir!

Yazılarda deyilir ki, İsa KJV-də "lütf" kimi tərcümə olunan xarisdə böyüdü (Luka 2:52). Çox marjinal qeydlər alternativ tərcümə kimi "lütf" göstərir.

Luka 2-də lütf lütf və lütfdən fərqli olaraq bağışlanmaz bağışlanma deməkdirsə, heç günah etməyən İsa necə bağışlanmaya bilər? Buradakı "lütf" tərcüməsi, şübhəsiz ki, düzgündür. Məsihin Atasının və insanın xeyrinə böyüdüyünü anlamaq asandır.

Luka 4: 22-də insanlar onun ağzından çıxan lütf sözləri (insanlara əlverişli) ilə heyrətləndilər. Burada yunan sözü də xarisdir.

Həvarilərin işləri 2:46 - 47 ayələrində şagirdlərin "bütün insanlarla birlikdə xarizma" olduğunu görürük. Həvarilərin işləri 7: 10-da onun fironun gözü qarşısında Yusifə təslim edildiyini görürük. KJV, başqa yerlərdə olduğu kimi, lütfdən fərqli olaraq xarizi burada "lütf" olaraq tərcümə etmişdir (Həvarilərin işləri 25: 3, Luka 1:30, Həvarilərin işləri 7:46). Bəzi insanların bu tərcüməni niyə bəyənmədiyi aydın deyil. İsa Məsihi Xilaskarınız olaraq qəbul etdikdən sonra nə etməyinizin fərqi yoxdur. Bununla birlikdə, bir çox imanlılar bunun məsihçilərin etmələri üçün vacib olduğunu bilirlər! Bizə əmrlərə əməl etməli olduğumuz bildirildi (Həvarilərin işləri 5:32).

İnsan iki fərqli səbəbdən lütf alır. Birincisi, İsa hələ də günahkar olduğumuz üçün bizim üçün öldü (Romalılara 5: 8). Demək olar ki, bütün xristianlıq bunun hərəkətdə olan Allahın lütfü olduğuna razıdır (bax: Yəhya 3:16).

Ölüm hökmünün ləğvi, xilasetmə prosesinin ilk hissəsidir. Bir məsihçi Məsihin ölümü ilə haqlıdır (keçmiş günahlar). Xristianlar bu qurbanı qəbul etməkdən başqa günahları üçün heç nə edə bilməzlər. İnsan niyə bu fantastik lütfü ilk növbədə alır?

Səmavi Atamız qurtuluşla günah işlətmiş mələklərə lütf etmir və onlara uşaq olmağa imkan vermir (İbranilərə 1: 5, 2: 6 - 10). Tanrı insana bəxş etdi, çünki biz onun surətindəyik. Bütün varlıqların nəsli təbiətcə ata kimi görünür (Həvarilərin işləri 17:26, 28-29, 1Jn 3: 1). İnsanın Yaradanının surətində olduğuna inanmayanlar nə üçün haqlılıq üçün xeyir və ya lütf aldığımızı başa düşə bilmirlər.

Lütf aldığımız digər səbəb, lütf və işlər arasındakı mübahisəni həll etməsidir. Hər hansı bir paltarın lehinə necə böyüyürsən? Direktivlərini və ya əmrlərini saxlayır!

Günahlarımızın əvəzini ödəmək (qanunu pozmaq), tövbə etmək (əmrlərə əməl etmək) və vəftiz olmaq üçün İsanın qurbanına inandıqdan sonra Müqəddəs Ruhu alırıq. Ruhunun varlığına görə indi Rəbbin övladlarıyıq. Bizdə Onun toxumu var (bax: 1Jn 3: 1 - 2, 9). İndi Onun gözündə lütf (lütf) böyüdük!

Həqiqi məsihçilər Allahın böyük lütfü və lütfü altındadır və mükəmməl olmalıdırlar. Hər hansı bir yaxşı ata övladlarına baxaraq onlara rəğbət bəslədiyi kimi, bizi də qoruyur (1Peter 3:12, 5:10 - 12; Matta 5:48; 1Jn 3:10). Hətta lazım olduqda cəza ilə onlara rəğbət bəsləyir (İbranilərə 12: 6, Vəhy 3:19). Buna görə də biz onun əmrlərini Müqəddəs Kitabda saxlayırıq və Onun xeyrinə qalırıq.