"Adınız müqəddəs olsun" dua etmək həqiqətən nə deməkdir
Rəbbin duasının başlanğıcını düzgün başa düşmək duamızı dəyişir.
"Adınız müqəddəs olsun" dua edin
İsa ilk izləyicilərinə dua etməyi öyrətdikdə, onlara (King James Version-nın sözləri ilə) "Adınızla müqəddəsləşdirilmiş" dua etməyi söylədi.
Che cosa?
Bu Rəbbin Duasında ilk istəkdir, amma bu sözləri dua edərkən həqiqətən nə deyirik? Müqəddəs Kitabın müxtəlif tərcümələrində və versiyalarında fərqli şəkildə ifadə olunduğuna görə, başa düşmək asan olduğu üçün başa düşülməsi vacib olan bir cümlə.
"Adınızın müqəddəsliyini dəstəkləyin." (Ümumi İngilis İncil)
"Adın müqəddəs tutulsun." (Allahın Kəlamının tərcüməsi)
"Adınız şərəflənsin." (Tərcüməçi JB Phillips)
"Adınız həmişə müqəddəs olsun." (Yeni Əsr versiyası)
Mümkündür ki, İsa, Amidanın üçüncü neməti, müşahidəçi yəhudilərin gündəlik oxuduğu nemət kimi əsrlərdən bəri keçmiş qədim bir dua olan Kedushat HaShem-i səsləndirirdi. Axşam dualarının əvvəlində yəhudilər deyəcəklər: “Sən müqəddəssən, adın müqəddəsdir və müqəddəslərin səni hər gün tərifləyirlər. Nə bəxtiyardırsan, müqəddəs Allah Adonai ”.
Bu vəziyyətdə, İsa Kedushat HaShem ifadəsini vəsatət kimi təqdim etdi. O, "Sən müqəddəssən və adın müqəddəsdir" sözünü "adın müqəddəs saxlanılsın" olaraq dəyişdirdi.
Müəllif Philip Keller görə:
Müasir dildə söyləmək istədiklərimiz bu kimi bir şeydir: “Sən kimsənsə hörmətli, hörmətli və hörmətli ol. Nüfuzunuz, adınız, şəxsiyyətiniz və xarakteriniz toxunulmaz, toxunulmayan, toxunulmayan olsun. Rekordunuzu pozmaq və ya ləkələmək üçün heç bir şey edilə bilməz.
Beləliklə, "adınız müqəddəs olsun" deyərək, səmimi olsaq, Allahın nüfuzunu qorumağa və "HaShem" adının bütövlüyü və müqəddəsliyini qorumağa razıyıq. Buna görə Allahın adını "təqdis etmək" ən azı üç şey deməkdir:
1) Etibar
Bir dəfə Allahın xalqı Misirdə köləlikdən qurtulduqdan sonra Sinay səhrasında gəzəndə suyun olmamasından şikayətləndilər. Sonra Allah Musaya, düşərgə qurduğu uçurumun qarşısında danışaraq, qayadan suyun axacağını vəd etdi. Musa qayaya danışmaq əvəzinə, Misirdə çoxsaylı möcüzələrdə rol oynayan işçiləri ilə vurdu.
Daha sonra Allah Musa və Haruna dedi: "Mənə iman gətirmədiyinizə görə İsrail xalqının gözü qarşısında məni müqəddəs tutmağınız üçün bu icmanı onlara verdiyim yerə gətirməyəcəksiniz" (Saylar 20: 12, ESV) . Allaha inanmaq - ona güvənmək və sözünə görə götürmək - adını "müqəddəsləşdirir" və nüfuzunu müdafiə edir.
2) itaət edin
Allah öz qövmünə əmrlərini verəndə onlara dedi: “O zaman siz mənim əmrlərimə əməl edəcək və yerinə yetirəcəksiniz: Mən Rəbbəm. Müqəddəs adımı ləkələməyəcəksiniz ki, İsrail xalqı arasında təqdis olunum ”(Levililər 22: 31-32, ESV). Başqa sözlə, Allaha itaət və itaət həyat tərzi onun adını qanuni bir puritanizm deyil, Tanrı və onun yollarını cazibədar və gündəlik axtarışda "təqdis edir".
3) Sevinc
Davudun əhdi ilə Allahın varlığının simvolu olan əhd sandığını Yerusəlimə qaytarmaq üçün ikinci cəhdi müvəffəq olduqda, o qədər sevinc içində idi ki, kral paltarını atdı və müqəddəs yürüşdə tərk etməklə rəqs etdi . Həyat yoldaşı Michal, ərinə dedi: "O, məmurlarının qadın qulluqçularının qarşısında özünü axmaq kimi göstərdi!" Davud cavab verdi: «Məni öz xalqının İsrailinin başçısı etmək üçün atan və ailəsinin əvəzinə məni seçən Rəbbə hörmət etmək üçün rəqs edirdim. Rəbbə hörmət etmək üçün rəqs etməyə davam edəcəyəm "(2 Samuel 6: 20-22, GNT). Sevinc - ibadətdə, sınaqda, gündəlik həyatın təfərrüatlarında - Allahı izzətləndirir .. Həyatımız "Rəbbin sevincindən" keçəndə (Nehemya 8:10), Allahın adı təqdis olunur.
"Adınız müqəddəs olsun", hər səhər övladlarını məktəbə göndərən "kim olduğunuzu xatırla" sözləri ilə soyadını təkrarlayan və açıq olduqlarını açıqlayan bir dostumun bənzər bir istəyi və münasibətidir. onlardan ayıb deyil, şərəf gətirəcəklərini gözləyirdi. Dua edərkən dediyimiz budur: "Adın müqəddəs olsun"