Shinto ibadəti: ənənələr və tətbiqlər

Şintoizm (tanrıların yolu deməkdir) Yapon tarixinin ən qədim yerli inanc sistemidir. Onun inanc və ayinləri 112 milyondan çox insan tərəfindən tətbiq olunur.


Şintoizmin mərkəzində kamidə olan inam və ibadət, hər şeydə mövcud ola biləcək ruhun özüdür.
Şintoist inancına görə, insanın təbii vəziyyəti saflıqdır. Çirklənmə gündəlik hadisələrdən qaynaqlanır, ancaq ritual vasitəsilə təmizlənə bilər.
Ziyarətgahları ziyarət etmək, təmizləmək, dualar oxumaq və qurbanlar vermək Shinto tətbiqetmələridir.
Şinto ziyarətgahlarında cənazə mərasimləri keçirilmir, çünki ölüm murdar sayılır.
Xüsusilə, Şintoizmdə heç bir müqəddəs ilahilik, müqəddəs bir mətn, qurucu fiqur və mərkəzi doktrina yoxdur. Bunun əvəzinə kami ibadəti Shinto inancının mərkəzidir. Kami hər şeydə mövcud ola biləcək ruhun özüdür. Bütün həyat, təbiət hadisələri, cisimlər və insanlar (yaşayan və ya ölən) kami üçün gəmi ola bilər. Kami üçün hörmət ayinlər və mərasimlər, təmizlik, dualar, qurbanlar və rəqslərin müntəzəm tətbiqi ilə qorunur.

Şintoist inanclar
Şinto inancında heç bir müqəddəs bir mətn və ya mərkəzi ilahilik yoxdur, buna görə ibadət ayin və ənənə ilə aparılır. Aşağıdakı inanclar bu ritualları formalaşdırır.

Kami

Shintonun qəlbindəki təməl inam kamidir: böyüklük üçün hər şeyi canlandıran formasız ruhlar. Anlaşma asanlığı üçün kami bəzən ilahilik və ya tanrı deyilir, lakin bu tərif səhvdir. Shinto kami daha yüksək güclər və ya ali varlıqlar deyil və doğru və yanlış diktə etmirlər.

Kami əxlaqsız hesab olunur və mütləq cəza və mükafat vermir. Məsələn, sunaminin bir kami var, amma sunami ilə vurulmaq qəzəbli kaminin cəzası sayılmır. Bununla birlikdə, kaminin güc və bacarıq tətbiq etməsi düşünülür. Shinto-da, ayin və ayinlər vasitəsilə kami yerləşdirmək vacibdir.

Saflıq və çirklər
Digər dünya dinlərində qanunsuz hərəkətlərdən və ya "günahlardan" fərqli olaraq, Şintoda təmizlik (kiyome) və murdarlıq (kegare) anlayışları müvəqqəti və dəyişkəndir. Təmizlik bir doktrinaya riayət etmək əvəzinə uğurlar və əmin-amanlıq üçün edilir, baxmayaraq ki, kaminin varlığında təmizlik vacibdir.

Şintoizmdə bütün insanlar üçün standart dəyər yaxşılıqdır. İnsan saf, "orijinal günah" olmadan doğulur və asanlıqla bu vəziyyətə qayıda bilər. Çirklənmə gündəlik hadisələrdən yaranır - qəsdən və planlaşdırılmamış - xəsarət və ya xəstəlik, ətraf mühitin çirklənməsi, menstruasiya və ölüm. Təmiz olmamaq, uğur qazanmağı, xoşbəxtliyi və dincliyi çətinləşdirən, mümkün olmadıqda isə kamidən ayrılmaq deməkdir. Təmizləmə (harae və ya harai) bir insanı və ya çirkli bir şeyi (kegare) azad etmək üçün nəzərdə tutulmuş hər hansı bir ritualdır.

Harae Yaponiyanın quruluş tarixindəndir, iki kami, İzanagi və İzanami, dünyaya forma və quruluş gətirmək üçün orijinal kami tərəfindən işə salındı. Bir az mübarizədən sonra onlar evləndilər və uşaq doğdular, Yaponiya adaları və orada yaşayan kami, lakin nəticədə yanğın kami sonda İzanamini öldürdü. Narazı qalmaq üçün ümidsizliyə qapılan İzanagi, dünyadakı sevgisini izlədi və cəsədinin çürüklərə bulaşdığını görüb şok oldu. İzanagi yeraltı dünyadan qaçdı və özünü su ilə təmizlədi; nəticə günəşin, ayın və fırtınaların kami ilə doğuldu.

Shinto tətbiqetmələri
Şintoizm, Yapon tarixinin əsrlərindən keçmiş ənənəvi təcrübələrə riayət etməklə dəstəklənir.

Shinto türbələri (Jinji) kamini evləndirmək üçün tikilmiş ictimai yerlərdir. Hər kəs ictimai ziyarətgahları ziyarət etməyə dəvət olunur, baxmayaraq ki, ziyarətçilərin hamısının müşahidə etməli olduğu bir sıra təcrübələr var, o cümlədən ziyarətgahın özünə girmədən əvvəl hörmət və sudan təmizlənmə. Kami kultu, fərdi evlərdə (kamidana) və ya müqəddəs və təbii məkanlarda (yas yerlərində) kiçik türbələrdə də edilə bilər.


Şintonun təmizlənməsi ayinləri

Təmizləmə (harae və ya harai) bir insanı və ya çirkli bir şeyi (kegare) azad etmək üçün edilən bir ritualdır. Təmizləmə ayinləri, bir keşişin duası, su və ya duz ilə təmizlənməsi və ya hətta böyük bir qrup insanların kütləvi şəkildə təmizlənməsi də daxil olmaqla bir çox forma ala bilər. Ritual təmizləmə aşağıdakı üsullardan biri ilə tamamlana bilər:

Haraigushi və Ohnusa. Ohnusa, çirkləri bir insandan bir obyektə ötürmək və köçürmədən sonra obyekti məhv etmək inancıdır. Bir Shinto ziyarətgahına girərkən bir kahin (shinshoku) çirkləri udmaq üçün ziyarətçilərə yapışdırılmış kağız, kətan və ya ipdən ibarət bir çubuqdan ibarət təmizlənmə çubuqunu (haraigushi) silkələyəcəkdir. Çirkli haraigushi nəzəri olaraq daha sonra məhv ediləcəkdir.

Misogi Harai. İzanagi kimi, bu təmizlənmə metodu ənənəvi olaraq özünü bir şəlalə, çay və ya digər aktiv su suyuna batırmaqla tətbiq olunur. Ziyarətçilərin bu praktikanın qısaldılmış bir versiyası olaraq əllərini və ağızlarını yuyacaqları ziyarətgahların girişində hövzələrə rast gəlmək adi haldır.

İmi. Təmizlənmədən daha çox qarşısının alınması, İmi, çirkdən qorunmaq üçün müəyyən şərtlərdə tabuların tətbiq edilməsidir. Məsələn, bir ailə üzvü bu yaxınlarda öldüsə, ailə ziyarətgaha getməzdi, çünki ölüm murdar sayılır. Eyni şəkildə, təbiətdə bir şey zədələnəndə, dualar oxunur və hadisənin kamini sakitləşdirmək üçün ayinlər edilir.

Oharae. Hər ilin iyununun və dekabrın sonlarında Yaponiyanın türbələrində bütün əhalini təmizləmək niyyəti ilə oharae və ya "böyük təmizlənmə" mərasimi olur. Bəzi hallarda, təbii fəlakətlərdən sonra da davam edir.

Kagura
Kagura, xüsusən də yaxınlarda ölən insanların kamini sakitləşdirmək və enerji ilə təmin etmək üçün istifadə olunan bir rəqs növüdür. Kami, kainatdakı işığı gizlətməyə və bərpa etməyə inandırmaq üçün günəşin kami olan Amaterasu üçün rəqs edərkən Yaponiyanın mənşəyi tarixi ilə birbaşa əlaqəlidir. Şintoda olduğu kimi, rəqs növləri də cəmiyyətdən cəmiyyətə dəyişir.

Dualar və təkliflər

Kami üçün edilən dualar və təkliflər çox vaxt mürəkkəbdir və kami ilə ünsiyyətdə mühüm rol oynayır. Fərqli dualar və təkliflər var.

norito
Norito, mürəkkəb bir nəsr quruluşunu izləyən həm kahinlər, həm də ibadət edənlər tərəfindən verilən Shinto dualarıdır. Bunlarda ümumiyyətlə kami üçün tərif sözləri, habelə istəklər və təkliflər siyahısı var. Noritonun ziyarətgaha girmədən əvvəl ziyarətçilərin kahinin təmizlənməsinin bir hissəsi olduğu da deyilir.

Ema
Ema, ibadət edənlərin kami üçün dualar yaza biləcəyi kiçik taxta lövhələrdir. Lövhələr kami tərəfindən qəbul edilmək üçün ziyarətgahda alınır. Onlar tez-tez kiçik dizaynlar təqdim edirlər və ya dua və dualar, imtahan dövrlərində və iş, uşaq sağlamlığı və xoşbəxt evliliklərdə müvəffəq olmaq istəklərindən ibarətdir.

ofuda
Ofuda, bir kami adı ilə Shinto türbəsində alınan bir amuletdir və onu evlərində asanlara şans və təhlükəsizlik gətirmək məqsədi daşıyır. Omamori, bir şəxs üçün təhlükəsizlik və qoruma təklif edən kiçik və portativ ofudadır. Hər ikisini hər il yeniləmək lazımdır.

Omikuji
Omikuji, Shinto türbələrindəki kiçik vərəqələrdir, bunlara yazılan yazıları var. Bir ziyarətçi təsadüfi bir omikuji seçmək üçün az miqdarda pul ödəyəcəkdir. Vərəqi qeyd etməmək şans verir.


Shinto toy mərasimi

Shinto ayinlərində iştirak etmək kami ilə kişilərarası münasibətləri və əlaqələri gücləndirir və bir insana və ya bir qrup insana sağlamlıq, təhlükəsizlik və şans gətirir. Həftə içi bir xidmət olmasa da, sadiqlər üçün müxtəlif həyat ayinləri var.

Hatsumiyamairi
Bir körpə doğulduqdan sonra, kaminin himayəsinə veriləcək valideynlər və nənələr tərəfindən bir ziyarətgaha gətirilir.

Şiçiqosan
Hər il, 15 Noyabrın ən yaxın Bazar günü, valideynlər, üç və beş yaşlarında və üç və yeddi yaşındakı qızlarını yerli türbəyə gətirir, sağlam bir uşaqlıq üçün tanrılara təşəkkür edir və uğurlu və uğurlu bir gələcək istəyərlər. .

Seijin Şiki
Hər il 15 yanvarda 20 yaşındakı kişilər və qadınlar yetkinlik yaşına çatdıqları üçün kaminə təşəkkür etmək üçün bir ziyarətgaha baş çəkirlər.

Matrimonio
Getdikcə nadir hala gəlsə də, toy mərasimləri ənənəvi olaraq Şinto türbəsində ailə üzvləri və keşişlərin iştirakı ilə keçirilir. Adətən gəlin, kürəkən və yaxın ailələrinin qatıldığı mərasim, nəzir və üzük mübadiləsi, dualar, içki və kamiyə bir təklifdən ibarətdir.

Ölüm
Cənazələr nadir hallarda Shinto ziyarətgahlarında keçirilir və əgər bunu etsələr, yalnız mərhumun kamini rahatlaşdırmaq lazımdır. Ölüm murdar sayılır, baxmayaraq ki, yalnız ölən şəxsin cəsədi murdar olur. Ruh təmiz və bədəndən azaddır.