Allahın planında Covid-19 pandemiyasını hiss etmək

Əhdi-Ətiqdə Əyyub, Allah bir müsibətə bir-birinin ardınca gəlməsinə icazə verdikdən sonra həyatı getdikcə çətinləşən saleh bir adam idi. Dostları ondan soruşdular ki, Allahı incitmək üçün cəzasının səbəbi ola biləcək bir iş görmüsən? Bu, o dövrün düşüncəsini əks etdirirdi: Tanrı yaxşıları əzabdan qurtaracaq və pisləri cəzalandıracaq. Əyyub hər zaman səhv bir şey etdiyini inkar etdi.

Dostlarının davamlı sorğu-sualı Əyyubu o qədər yorurdu ki, Tanrının niyə ona belə bir şey edəcəyini düşünməyə vadar oldu. Allah bir fırtınadan göründü və ona dedi: “Məsləhətləri cahil sözlərlə ört-basdır edən bu kimdir? Kişi kimi bellərinizi indi hazırlayın; Sizi soruşacağam və cavablarını mənə deyəcəksiniz! “Sonra Allah Əyyubdan Allah yerin əsasını qoyduğu zaman və onun ölçüsünü təyin edən zaman harada olduğunu soruşdu. Allah Əyyubdan soruşdu ki, səhərlər günəşə çıxmağı əmr edə bilər, yoxsa vaxtı ona itaət edə bilər? Fəsildən-fəsildə Allahın sualları əsərin yaradılış kontekstində nə qədər kiçik olduğunu göstərir. Sanki Tanrı deyir: "Sən kimsən, mənim müdrikliyimi sorğu-suala çəkirsən, yaradılışın kiçik bir hissəsidir və mən onu əbədiyyətdən əbədiyyətə aparan onu yaradanam?"

Beləliklə, Əyyub Kitabından öyrənirik ki, Allah tarixin Rəbbidir; hər şeyin onun nəzarəti altındadır ki, əzab çəkməsinə icazə versə belə, daha böyük bir xeyir verəcəyi üçün edilir. Bunun praktik nümunəsi Məsihin ehtirasıdır. Allah yeganə övladının ağrı, əzab və alçaldıcı və dözülməz bir ölüm keçirməsinə icazə verdi, çünki qurtuluş baş verə bilər. Bu prinsipi mövcud vəziyyətimizə tətbiq edə bilərik: Allah pandemiyaya icazə verir, çünki bundan yaxşı bir şey çıxacaq.

Bunun nə faydası ola bilər, deyə bilərik. Tanrının ağlını qətiliklə tamamilə bilmirik, lakin O onları ayırt etmək üçün bizə ağıl verdi. Budur bəzi təkliflər:

Bizdə nəzarət yoxdur
Həyatımızı nəzarət etdiyimiz yalnış təəssüratla yaşamışıq. Elm, sənaye və tibbdəki fövqəladə texnologiyamız insan təbiətinin imkanlarından kənara çıxmağımıza imkan verir - əlbətdə ki, bununla bağlı heç bir səhv yoxdur. Əslində çox yaxşı! Yalnız bu şeylərə güvəndiyimizdə və Allahı unutduğumuzda səhv olur.

Pula asılılıq başqa bir şeydir. Yaşamaq üçün lazım olan şeyləri satmaq və almaq üçün pula ehtiyacımız olsa da, onu tanrı halına gətirmək üçün ondan asılı olduğumuzda səhv olur.

Bir şəfa gözləyərkən və bu pandemiyanı aradan qaldırarkən, nəzarətdə olmadığımızı başa düşürük. Tanrı bizə yalnız texnologiya və maddi şeylərə deyil, Ona olan etibarımızı bərpa etməyimizi xatırladır? Əgər belədirsə, Tanrını həyatımıza harada yerləşdirdiyimiz barədə düşünməliyik. Adəm Adan bağında Allahdan gizlənəndə Allah "haradasan?" (Yaradılış 3: 9) Adəmin coğrafi mövqeyini bilmək yox, ürəyinin Tanrı ilə münasibətini bilmək idi, bəlkə də Allah indi eyni sualı bizə verir. Cavabımız necə olacaq? Təmir edilməli olduğu təqdirdə necə düzəldə bilərik?

Bir yepiskopun səlahiyyətini başa düşürük
Bir çox Katolik üçün yepiskopun rolu tam bilinmir. Çox vaxt bir təsdiqlə "yumruq vuran" və (bəziləri təsdiq mərasimini istəyən) mənəvi cəsarətini "oyandıran" nazirdir.

Kütlələr ləğv edildikdə, xüsusən də bazar günü öhdəliyindən bizə pay verildikdə (bazar günü kütləsinə getməyimizə ehtiyac olmadığı və günah olmayacağı), yepiskopa verilən səlahiyyətləri gördük. Məsih tərəfindən ilk yepiskoplar kimi həvarilərinə verilmiş və qırılmamış bir ardıcıllıqla yepiskopdan yepiskopa nəsillərə ötürülən bir səlahiyyətdir. Bir çoxumuz yepiskop tərəfindən "idarə olunan" bir piskoposluğa və ya arxiyepiskopluğa aid olduğumuzu da başa düşmüşük. Antakyalı Müqəddəs İqnatiusun: "Yepiskopunuza itaət edin!"

Kilsəsinin bir quruluşa sahib olduğunu və gücünün və nüfuzunun yepiskopluğunu "idarə edən" yepiskoplara aid olduğunu bizə xatırladan Allah ola bilərmi? Əgər belədirsə, Məsihin bizə buraxdığı Kilsə haqqında daha çox şey öyrənirik. Cəmiyyətdəki funksiyasını və rolunu sosial təlimləri və Məsihin varlığını müqəddəs ayinlər yolu ilə davam etdirməsiylə başa düşürük.

Planetin sağalmasına icazə verə bilərik
Yer üzünün sağaldığı barədə xəbərlər gəlir. Bəzi ərazilərdə hava və su çirkliliyi azdır. Bəzi heyvanlar təbii yaşayış yerlərinə qayıdırlar. Bir növ olaraq bunu etməyə çalışdıq, ancaq şəxsi cədvəllərimizlə çox məşğul olduğumuz üçün edə bilmədik. Bu, Allahın planetimizi yaxşılaşdırma üsulu ola bilərmi? Əgər belədirsə, bu vəziyyətin normal vəziyyətə qayıtdıqdan sonra da planetin yaxşılaşması üçün gətirdiyi yaxşılığı qiymətləndiririk.

Rahatlığımızı və azadlıqlarımızı daha çox qiymətləndirə bilərik
Bir çoxumuz kilidli və ya karantinaya alındığımız üçün sərbəst hərəkət edə bilmirik. Alış-verişə getmək, restoranda yemək yemək və ya ad günündə iştirak etmək kimi qəbul etdiyimiz dünyəvi azadlıqlardan və cəmiyyətdən təcrid hissini hiss edirik. Bəlkə Tanrı bizə rahatlıq və kiçik azadlıqlarımız olmadan bunun necə olduğunu yaşamağımıza icazə verir? Əgər belədirsə, bəlkə də işlər normallaşdıqda bu kiçik lüksləri biraz daha qiymətləndirəcəyik. Bir "məhbus" olmağın nə olduğunu yaşadıqdan sonra, mənbələrə və əlaqələrə borclu olan biz, dəhşətli bir iş mühitində və ya zalım şirkətlərdə olan işçiləri "azad etmək" istəyə bilərik.

Ailəmizlə tanış ola bilərik
İş yerləri və məktəblər müvəqqəti olaraq bağlandığına görə valideynlər və övladları evdə qalmaları tövsiyə olunur. Birdən qarşıdakı bir neçə həftə ərzində gündə iyirmi dörd saat üz-üzə gəlirik. Tanrı bizdən ailəmizi tanımağımızı istəməsi ola bilərmi? Əgər belədirsə, onlarla ünsiyyət qurma fürsətindən istifadə etməliyik. Hər gün ailə üzvlərinizdən biri ilə danışmaq üçün bir dəqiqə ayırın - həqiqətən danışın. Əvvəlcə yöndəmsiz olacaq, amma bir yerdən başlamalıdır. Hər kəsin boynu telefonlarına, alətlərinə və oyunlarına evdəki digər insanlar olmadığı kimi əyilmiş halda kədərli olardı.

Fəzilət qazanmaq fürsətindən istifadə edirik
Karantin içərisində olan və ya blok edilmiş icmalarda bizdən evdə qalmaqla sosial uzaqlaşma təcrübəsi etməyimizi xahiş olunur və yemək və dərman almalıyıqsa, növbəti şəxsdən ən az bir metr məsafədəyik. Bəzi yerlərdə ən çox sevdiyimiz yeməyin ehtiyatı yoxdur və əvəzediciyə qərar verməliyik. Bəzi yerlər kütləvi nəqliyyatın bütün növlərini əngəlləyib və insanlar gəzmək demək olsa da iş tapmaq üçün yol tapmalı olurlar.

Bunlar həyatı bir az çətinləşdirir, amma ola bilər ki, Tanrı bizə fəzilət qazanmağı təklif edir? Əgər belədirsə, bəlkə şikayətlərimizi cilovlaya və səbr göstərə bilərik. Narahat olsaq da, az mənbəyimiz olsa da başqalarına ikiqat xeyirxah və səxavətli ola bilərik. Vəziyyətdən ruhdan düşəndə ​​başqalarının gözlədiyi sevinc ola bilərik. Yaşadığımız çətinlikləri təmizləyən ruhlara verilə bilən bir həvəs kimi təqdim edə bilərik. Yaşadığımız əzablar heç vaxt yaxşı ola bilməz, ancaq bunun mənasını bir şeyə çevirə bilərik.

Oruc tuturuq
Qeyri-məhdud mənbələrə sahib olan bəzi yerlərdə ailələr yeməklərini daha uzun ömürlü olmasını təmin edir. İçgüdü ilə bir az ac olduğumuz anda aclığı doyururuq. Tanrı mədələrimizi deyil, Allah olduğunu xatırlatması ola bilərmi? Əgər belədirsə, məcazi mənada görürük - ehtiraslarımızı idarə etdiyimizi əksinə deyil. Mütəmadi olaraq yemək yeməyən kasıb insanlara aclıq hiss edə bilərik, çünki aclıqlarını yaşamışıq - onlara kömək etmək üçün bir ilham qığılcımı verəcəyimizə ümid edirik.

Məsihin əti üçün aclığı inkişaf etdiririk
Bir çox kilsə viral çirklənmə ilə mübarizədə kömək etmək üçün kütləvi ləğv etdi. Dünyadakı XNUMX yaş və altındakı bir çox katolik üçün, bəlkə də bu cür təcrübə ilə ilk dəfə qarşılaşırlar. Gündəlik və ya bazar günü kütləvi olaraq gedənlər bir şey itkinmiş kimi itkini hiss edirlər. Neçə nəfərimiz Müqəddəs Birlikdə Məsihin bədəni və qanı ilə dodaqlarımızı ləkələmək istəyirik?

Nəticə olaraq, mübarək rabbani ayini qəbul edə bilməyən çox sayda aktiv katolik üzərində üstünlük təşkil edən bu aclıq var. Bəlkə Rəbbimizin hüzurunu bir şey kimi qəbul etmişik - yalnız Müqəddəs Birliyi mexaniki olaraq almaq - və Tanrı bizə Eucharistin nə qədər vacib olduğunu xatırladır? Elədirsə, gəlin Eucharistin xristian həyatının mənbəyi və zirvəsi olduğu qədər bütün rabbani ayinlərin təyin olunduğu barədə düşünək.