Mələklərə sədaqət: İncilin 7 baş mələyinin qədim hekayəsi

Yeddi Baş Mələk - insanlığa meylli olduqları üçün gözətçi olaraq da bilinir - İbrahim dinində Yəhudilik, Xristianlıq və İslamın təməlində olan mifik varlıqlardır. Eramızın dördüncü-beşinci əsrlərində yazılmış "De Coelesti Hierarchia del Pseudo-Dionisio" ya görə göy sahibinin doqquz səviyyəli bir hiyerarşisi var idi: mələklər, baş mələklər, bəyliklər, güclər, fəzilətlər, hökmranlıqlar, taxtlar, kerublar və seraflar . Mələklər bunların ən altındaydı, ancaq baş mələklər onların üstündə idi.

Bibliya tarixinin yeddi arxangeli
Yəhudi-Xristian Müqəddəs Kitabının qədim tarixində yeddi arxangel var.
İnsanlara qayğı göstərdikləri üçün İzləyicilər kimi tanınırlar.
Maykl və Gabriel, Kanonik İncildə adı çəkilən yeganə ikisidir. Qalanları XNUMX-cü əsrdə Müqəddəs Kitabların Roma Şurasında qurulduğu zaman qaldırıldı.
Baş mələklərlə əlaqəli əsas əfsanə "Düşmüş mələklərin mifi" kimi tanınır.
Archangels fon
Həm Katoliklərin, həm Protestantların, həm də Quranda istifadə etdikləri kanonik İncildə yalnız iki baş mələk deyilir: Mikayıl və Cəbrayıl. Ancaq əvvəlcə Qumranın "Xanokun Kitabı" adlı apokrifik mətnində yeddi müzakirə edilmişdir. Digər beşinin adları fərqli, lakin daha çox Rafael, Urial, Raguel, Zerachiel və Remiel adlanır.

Baş mələklər, Məsihin Yeni Əhdi-Cədidindən daha qədim olan qədim bir hekayə olan "Düşmüş Mələklərin Mifi" nin bir hissəsidir, baxmayaraq ki, Xanokun ilk dəfə eramızdan əvvəl 300-cü ildə toplandığı düşünülür. Hekayələr, Miladdan əvvəl X əsrdə, ilk dəfə Süleyman məbədinin Qüdsdə tikildiyi ilk Tunc dövrünə aid məbəd dövrünə aiddir. Bənzər hesablara qədim Yunan, Hurriya və Yunanistan Misirində də rast gəlinir. Mələklərin adları Babil Mesopotamiya mədəniyyətindən götürülmüşdür.

Düşmüş mələklər və pisliyin mənşəyi
Adəm haqqında Yəhudi mifindən fərqli olaraq, yıxılan mələklərin mifi, Cənnət bağındakı insanların yer üzündə pisliyin mövcudluğundan (tamamilə) məsul olmadığını göstərir; onlar yıxılan mələklər idi. Semihazə və Asael də daxil olmaqla, Nefilim kimi tanınan düşmüş mələklər dünyaya gəldi, insan arvadları aldı və şiddətli nəhəng olduqları uşaqları oldu. Ən pisi də odur ki, Xanok ailəsinin səmavi sirlərini, xüsusilə qiymətli metalları və metallurgiyanı öyrətdilər.

Angel Fallen hesabında deyilir ki, meydana gələn qan, baş mələklərin Allaha bildirdiyi cənnət qapılarına çatacaq qədər yerdən bir səs-küyə səbəb oldu.Henok şəfaət etmək üçün atəşli bir arabada cənnətə getdi, ancaq mane oldu. səmavi ev sahibləri. Nəhayət, Xanok səylərinə görə bir mələyə ("Metatron") çevrildi.

Bundan sonra Allah müdaxilələrə müdaxilə etməyi tapşıraraq Nuhun Adəm nəslindən xəbərdarlıq etdi, günahkar mələkləri həbs etdi, övladlarını məhv etdi və mələklərin çirkləndirdiyi yerləri təmizlədi.

Antropoloqlar qeyd edirlər ki, Qabilin (əkinçi) və Habilin (çoban) hekayəsi qida texnologiyaları ilə rəqabət nəticəsində yaranan cəmiyyətdəki narahatlıqları əks etdirə bilər, buna görə düşmüş mələklərin mifi fermerlər və metallurglar arasındakıları əks etdirə bilər.

Mifologiyaların rədd edilməsi
İkinci Məbəd dövründə bu mif dəyişdirildi və David Suter kimi bəzi dini alimlər, yəhudi məbədində baş kahinin evlənməsinə icazə verilən endogamiya qaydalarının arxasındakı mif olduğuna inanırlar. Bu hekayə ilə dini liderlər, kahin nəslini və ya ailəsini ləkələmək riski altına almasınlar deyə, kahinlik dairəsi və normal icmanın bəzi ailələri xaricində evlənməmələri barədə xəbərdarlıq edilir.

Qalan nədir: Vəhy kitabı
Bununla birlikdə, Katolik kilsəsi və Müqəddəs Kitabın Protestant versiyası üçün hekayənin bir parçası qalır: tək düşmüş mələk Lucifer və baş mələk Michael arasındakı döyüş. Bu döyüşə Vəhy kitabında rast gəlinir, ancaq döyüş yer üzündə deyil, cənnətdə baş verir. Lucifer bir çox mələklə döyüşsə də, aralarında yalnız Michaelın adı var. Hekayənin qalan hissəsi Papa I Damasus (366-384 AD) və Roma Şurası (382 AD) tərəfindən kanonik İncildən çıxarıldı.

İndi cənnətdə müharibə başladı, Mikayıl və onun mələkləri əjdahaya qarşı vuruşdu; Ejderha və mələkləri vuruşdu, lakin məğlub oldular və göydə onlara artıq yer qalmadı. Və böyük əjdaha yerə atıldı, bütün dünyanı aldadan şeytan və şeytan adlanan qədim ilan yerə atıldı və mələkləri onunla birlikdə atıldı. (Vəhy 12: 7-9)

Michael

Baş mələk Michael baş mələklərdən ilk və ən vacibidir. Adı "Tanrı kimdir?" Deməkdir. bu, yıxılan mələklər və baş mələklər arasındakı döyüşə işarədir. Lucifer (Şeytan adlanır) Tanrı kimi olmaq istədi; Michael onun antitezi idi.

Müqəddəs Kitabda Michael, mələk general və İsrail xalqının vəkilidir, aslan yuvasında olarkən Danielin vizyonlarında görünən və Kitabda Şeytana qarşı güclü bir qılınc ilə Tanrı ordularına rəhbərlik edəndir. Qiyamət. Onun Müqəddəs Eucharist Rəbbin müqəddəs müqəddəs olduğu deyilir. Bəzi gizli dini təriqətlərdə Michael bazar və günəşlə əlaqələndirilir.

Qabriel
İzah

Cəbrayılın adı müxtəlif şəkildə "Tanrının gücü", "Tanrının qəhrəmanı" və ya "Tanrı özünü qüdrətli göstərdi" kimi tərcümə olunur. Müdrikliyin, vəhyin, peyğəmbərliyin və görüntülərin müqəddəs elçisi və Baş mələyidir.

Müqəddəs Kitabda, keşiş Zəkəriyyəyə Vəftizçi Yəhya adlı bir övladının olacağını söyləyən Cəbrayıl; və tezliklə İsa Məsihə doğulacağını bildirmək üçün Məryəm Məryəmə göründü. Vəftiz rabbani ayininin himayədarıdır və gizli təriqətlər Cəbraili bazar ertəsi və aya bağlayır.

Raphael

Adı "Allah şəfa verir" və ya "Tanrı şəfaçısı" mənasını verən Rafael, Müqəddəs Kitabda adla ümumiyyətlə görünmür. O, Şəfa Baş Mələyi sayılır və buna görə də Yəhya 5: 2-4-də ona istinad edilə bilər:

[Bethaida gölündə] çoxlu sayda xəstə, kor, topal və qurumuş; suyun hərəkətini gözləyir. Rəbbin bir mələyi müəyyən vaxtlarda gölməçəyə endi; su köçürüldü. Suyun hərəkətindən sonra ilk dəfə gölməçəyə girən, altındakı hər hansı bir zəifliyi aşkar etdi. Yəhya 5: 2-4
Rafael, Tobit apokrif kitabında yer alır və Uzlaşma Sacramentinin hamisidir və Merkuri və Çərşənbə axşamı planetinə bağlıdır.

Digər arxangellər
Müqəddəs Kitabın əksər müasir versiyalarında bu dörd baş arxangels haqqında danışılmır, çünki Enok kitabı eramızın IV əsrində qeyri-kanonik olduğuna dair hökm verilmişdir. Nəticə olaraq, e.ə 382-ci il Roma Şurası bu Archangelləri ziyarət ediləcək insanlar siyahısından çıxardı.

Uriel: Urielin adı "Tanrının Ateşi" kimi tərcümə olunur və Tövbə və Lənətə gəlmişlərin Baş Mələyidir. Təsdiq mərasiminin hamisi olan Hades'i qorumaqla ittiham olunan xüsusi müşahidəçi idi. Gizli ədəbiyyatda Venera və Çərşənbə ilə əlaqəlidir.
Raguel: (Sealtiel də bilinir). Raguel "Tanrının Dostu" dilinə tərcümə olunur və Ədalət və Bərabərlik Baş Mələyi və Sifarişlər Rəbbinin himayədarıdır. Gizli ədəbiyyatda Mars və Cümə günləri ilə əlaqələndirilir.
Zerachiel: (Saraqael, Baruchel, Selaphiel ya da Sariel kimi də bilinir). "Allahın əmri" adlandırılan Zerachiel, Allahın Qiyamət Baş Mələyi və Evlilik Rəbbinin himayədarıdır. Gizli ədəbiyyat bunu Yupiter və Şənbə ilə əlaqələndirir.
Remiel: (Jerahmeel, Jeudal ya da Jeremiel) Remiel'in adı "Tanrının Gök Gürgüsü", "Tanrının Mərhəməti" ya da "Tanrının Mərhəməti" anlamına gelir. O, Ümid və İnam Baş Mələyi və ya Xəyallar Baş Mələyidir, eyni zamanda Xəstələrin Məsih Sacramentasının hamisi müqəddəsdir və gizli təriqətlərdə Saturn və Cümə axşamı ilə əlaqələndirilir.