SAN GASPARE'nin yazılarında HÜQUQİ QANA DAVAM EDİLMƏSİ

(...) Alovlu və geniş həvari fəaliyyətindən götürülən və vaxtından əvvəl ölümlə qısaldılmış Qiymətli Qana ibadət və sədaqət haqqında əsl bir traktat yazmağı düşünsə də, imkanı yox idi.

Yazılarının toplusu təxminən 25 böyük cilddən ibarət bir kompleks təşkil edir və digər materiallar əlbəttə itirilmişdir.

Contegiacomo deyir: «Yazıların əsas hissəsi Məktublardan ibarətdir: mövzumuzda qiymətli bir mədəndir. Məktubların əvvəlcədən bilərəkdən və açıq şəkildə Qiymətli Qanla əlaqəli olması deyil, hər birindən bir işıq şüası parlayır, hər biri bizə istirahət və sənətkarlıq vermədən, heyrətləndirici nidalarla, cümlələrlə, maksimumlarla təmsil olunan Qan damlalarını verir. İlahi düşüncənin çox sıx olduğu, Müqəddəsin iltihablı ruhunu ortaya qoyan qısa dualardan. »

Bu yazılardan dərc etdiyimiz yazıları sildik, çünki dərindən düşünmə və buna görə də böyük mənəvi faydası olduğuna əminik. P. Reyin gözəl bir əsərindən istifadə edərək onları sədaqətlə geri qaytardıq. Hamımız üçün daha asan başa düşmək üçün Latın cümlələrini tərcümə etməyi daha yaxşı hesab etdik.

Məsihin Qanına əsaslanan müqəddəslərin mənəviyyatı haqqında daha dolğun bir fikir istəyənlər üçün aşağıdakı kitabları oxumağı məsləhət görürük: Rey: ROMAN QƏZƏRLƏRİNİN YAZILARINDA MƏSİH QANI DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. QASPARE DEL BUFALO: HƏYAT, ZAMAN, XARİZM.

İsa Məsihin Ən Qiymətli Qanına doğru hər qəlbi yumşaltmaq üçün min dilimin olmasını istərdim.Bu, bütün digərlərini əhatə edən təməl bir sədaqətdir: Katolik dindarlığının əsası, dayağı, mahiyyəti budur. Qiymətli Qana sədaqət, bu dövrümüzün silahıdır! (Yazılar).

Ah! bu sədaqətlə nə qədər maraqlanıram. Etiraf etməliyəm, məhdudiyyətimdə olan (güc, pul, qabiliyyət) hər şeyi bu qədər yaxşı bir şey üçün istifadə edirəm. Bu satınalma qiyməti, bu məni xilas etmək üçün etimadımın səbəbidir; Həyatımı bu sədaqətə həsr etmək və kahin olduğum İlahi qanı tətbiq etmək istəyirəm. (Edək. 5, f. 71).

Orbe boyunca İlahi Qan yer üzünü təmizləməlidir. Sadiqlik ruhumuz bundan ibarətdir. (Cr. Səhifə 358).

O zaman İlahi Qana bağlılığın zamanın mistik silahı olduğuna şübhə yoxdur: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Və oh! onun izzətlərini nə qədər çox təbliğ etməliyik. (Qoy. 8).

Rəbb hər zaman qanunsuzluqlar selini dayandırmaq üçün sədaqətləri artırdı. Ancaq başqa vaxtlarda Kilsəni görürüksə ... indi bir və ya digər bir dogmaya qarşı mübarizə aparırıqsa, bizim dövrümüzdə, müharibə bütövlükdə Dinə qarşıdır, Çarmıxa çəkilmiş Rəbdir. Bu səbəbdən Xaç və Çarmıx izzətlərini çoxaltmaq rahatdır ... indi ruhların hansı qiymətə geri alındığını xalqlara söyləmək lazımdır. İsa Qanının ruhları necə təmizlədiyini izah etmək məsləhətdir ... bu Qanın hər səhər qurbangahda təqdim olunduğunu xatırlamaq lazımdır. (Regol, s. 80).

Budur sədaqətimizi, başlığımızı gözləyir! Bu İlahi Qan kütlədə davamlı olaraq təklif olunur, bu müqəddəs ayinlərdə tətbiq olunur; bu sağlamlığın qiyməti; nəhayət (nəhayət), insanı Allah sevgisinin təsdiqidir. (Cr. Səhifə 186).

Digər İnstitutlar kimin sədaqət göstərdiyini təbliğ etməyi öz üzərlərinə götürsələr, bu Nümayəndəliklərin hamısının əhatə etdiyi bu sədaqətin, yəni Kurtuluşumuzun qiymətinin yayılması kimi başa düşülməlidir. (L. f. 226).

Bu Başlıq (İnstituta veriləcək Qiymətli Qandan) Müqəddəs Yazılarda olanlardan qaynaqlanır: Ey Rəbb, bizi qanınla satın aldın və Allahımız və kahinlərimiz üçün bir Padşahlıq etdin. Bu səbəbdən də ruhanilərə İlahi Qanı ruhlara tətbiq etmək üçün kahinlik xarakteri verilir. Bu, İlahi qurbanlıqda təklif olunur və bu müqəddəs ayinlərdə tətbiq olunur, bu, qurtuluşun qiyməti, günahkarların barışığı üçün İlahi Ataya təqdim edə biləcəyimiz şeydir ... Bu sədaqətdə Hikmət və Müqəddəslik xəzinələri var. rahatlığımız, dincliyimiz, sağlamlığımız. (Opera səhifəsinin ümumi qaydası. 6).

Bu sədaqət, Kilsənin hörmət etdiyi Xristianlıqda mahiyyət daşıyır, Sanguine-ni özünə qaytarır ... Tanrı yəhudilərə Misirdəki qapılarını qanla boyamağı, intiqam qılıncından azad olmağı, əbədi sağlamlıq vasitəsinə işarə etdiyi qədər, ruhumuzu cəhənnəm köləliyindən azad edəcək. Buna Həvarinin xəbərdar etdiyini də əlavə edirik ki, əgər keçi və dana qanı murdar olanı təqdis etsə, Məsihin Qanı ruhumuzu nə qədər təmizləyəcək? Müqəddəs Bernardla sona çatmaq kifayətdir: Məsihin qanı şeypur kimi səslənir və Müqəddəs Tomas ilə səslənir: Məsihin qanı Cənnətin açarıdır. Fəqət hər şeyi qısaca demək Müqəddəs Paulun xəbərdar etməsi əlverişli deyilmi: Çarmıxın Qanı ilə həm yerdəkilər, həm də Cənnətdə olanlarla barışıq etmək?

Günahkarlar bundan dəhşətli dərəcədə sui-istifadə edirlər və Rəbb məhəbbətinin daşınmasında deyir: Qanımda hansı fayda var? Bu səbəbdən müqəddəs təntənəli ibadət ilə tazminatın pərəstişini satın alan və eyni zamanda imanının özünün bu sədaqətdə xülasə olunduğuna işarə edərək xalqa şanını təbliğ edənlər var. Əslində peyğəmbərlik kəlamları, vatikinlər, içindəki qədim əhd mərkəzinin qurbanları: Oğurladıqlarını şərabda, palliumunu üzümün qanında yuyacaq ... Musa nə etdi? Kitabı götürərək qanla səpdi ki ... bu Allahın sənə göndərdiyi vəsiyyət qanıdır ... Hər şey qanda təmizlənəcək ... və qan tökülmədən bağışlanmayacaq. (Ayarlayın. Səhifə 80 / r).

Bəzən düşüncəmdə yer üzündə Müqəddəs Kurtuluş köşesi ilə tədricən ilahi qanı İlahi Ataya təqdim edən və eyni zamanda onu ruhlara tətbiq edən ... və bu qədər insan Kurtuluş qiymətindən sui-istifadə edən çox sayda müjdəçi işçinin olduğunu görürəm. İsanın aldığı səhvləri kompensasiya etməyə çalışan ruhlar (Cr. s. 364).

Digər sədaqətlərin hamısı Katolik dindarlığını asanlaşdırmaq üçün bir vasitədir, lakin bunun əsası, dəstəyi, mahiyyəti budur. Müxtəlif dövrlərdə yaradılan digər sədaqətlər həmişə müqəddəs, həmişə tərifəlayiq bir prinsip yaşını təqdim edir; bu o qədər qədimdir ki, Adəmin günah işlədiyi andan İsa adlandırıldığı andan qayıdır: Dünya yaranandan bəri huşunu itirən quzu! (Ayarlayın. S. 80).

İlahi Qan, Əbədi Valideynə təqdim edilmək üçün yazılan bir təklifdir: Pasifiklilər hər sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Bu sədaqəti belə söyləyəcəyəm, ilahi mərhəmətin qapılarını açır və barışıq üçün qurulmuş yeganə vasitələrə işarə edirəm: Qanında haqlı olduqları üçün onun qəzəbindən qurtulacağıq. (Cr. Səhifə 409).

Həvari əsərləri ilə günahkarların bu qədər sui-istifadə edildiyi qurtuluşumuzun sirlərinə mükafat verən bir kult verməyə çalışırıq, əbədi sağlamlığımızın əvəzolunmaz qiymətinin böyük fikri ruhlarda oyanır. Bizi qanınızla qurtardınız ... Əslində satın alındınız ...; geriyə dönənlər edilən səhvlərin bağışlanacağını ümid etmək üçün canlandırılır, Məsih bizi sevdi və Qanında yudu. Parçalanma dövründə Siena Müqəddəs Catherine, Rəbbin Kilsənin barışının bu sədaqətlə əlaqəli olduğunu aydınlaşdırdı. (Tüzük s. 69).

Məsihin qanına sədaqət ilahi mərhəmətin qapılarını açır; bu gün Rəbbin lütflərini yalvarmaq üçün bu sədaqətə ehtiyac duyuruq; bunun üçün oh! ən mərhəmətli Allahın ne'mətləri! Əgər xalqlar mərhəmət qucağına qayıtsalar və İsa Məsihin qanında təmizlənsələr, hər şey qaydasındadır: Buna görə də Şirina nazirləri ruhlara ilahi qan tətbiq etməli və mərhəmətin bəhrələrini göstərməlidirlər. (Yazılar).

Rəbb bizə Qırmızı dənizi (Qanının sirrinin simvolu) təqdim edir ki, bunun üçün günahlara görə quruyan ruhların mistik ölkəsi becərilib sulanır və günahkarın Misirdən ayrılmasına yol hazırlanır (korlanmış dünya şəkli) və tövbə edənə və İsa sevgisi ilə can yandıran ruhlara Qurtaran bir Tanrının yaxşılığının təntənəsi olmaq üçün bu sirli dənizdə gəmi batması üçün stimul və həyəcan verilir. (Yazılar).

İndiki dövrdə Chapletin açıq şəkildə oxunması, İlahi Qana bağlılıq və səcdə! İyun ayında (o dövrdə Fr. Sangue-yə müqəddəs olan ay idi) xalqlar İsa Məsihin İlahi Qanının əvəzsiz qiyməti ilə bizi satın almaqda sevgisinin sirlərini düşünmək üçün canlandırılmalıdır.

Gələn ayda İlahi Qanın möcüzələr göstərməsi üçün dua edək. (Lett. 1,125).

Bu sədaqət nə qədər geniş yayılsa, xeyir-dua nüsxələri bir o qədər yaxınlaşacaq (Lett. 3).

Budur İlahi Qan bayramındayıq ... nə qədər məhəbbət ziyafəti ... bu nə vaxtsa! (4 məktub). Oh! Göylərin şirinlik bürüyəcəyi mübarək gün! (məktub 8).

Qurtuluşumuzun qiymətləndirilməz qiymətinə pərəstiş etmək özümüzə təklif edə biləcəyimiz ən həssas obyektdir. Buradan Göyün müqəddəs izzəti olan İlahi Qan sayəsində hikmət və müqəddəslik xəzinələrini əldə etdik. (Əvvəlki. Sayı 13 s. 39). İlahi Qanın ləyaqətinə, qəlbimizin sədaqətinə etibar edirik. (Lett. F. 333).

Kilsə sülhünün əldə edəcəyi belə bir vacib bir sədaqəti təbliğ etməkdən əl çəkməyin. (Yazılar).

Kilsəsi Tanrıya məxsusdur, çünki onun Qanına alındı! (Əvvəlki. S. 423). Qədim qanunda təklif etmək istədiyi bir qan damlası bakirə torpaqdan başqa bir yerə düşə bilmirsə ... müqəddəs Tanrı məbədi artıq müqəddəs olmazmı? İsa Məsihin bütün bədənini, qanını, ruhunu əhatə edən qablar müqəddəs deyilmi? (Əvvəlki. S. 70).

Budur İlahi Qan, günahımıza görə boş yerə səpələnməməsi üçün, Qiyməti canlara tətbiq etmək üçün qurulan kahinlik şöhrəti. (Kr. 311).

(Şeytanın əzdiyi bir kahinə). Hələ qan tökülənədək müqavimət göstərmədik. Müqəddəsliyi, fəziləti qorumaq üçün çarmıxda İsa Məsihin yanında olmağın cəsarəti və İlahi Qanla infernal əjdahanın öhdəsindən gəlmək ... İnsan əziyyət çəkməyə cəsarətlə başlayır, biri sevgi gülüşü ilə davam edir və biri ləyaqətini qazanır. Şöhrətimiz nəhayət ən həssas sədaqətimizin əzablarında tapıldı. (Əvvəlki. S. 441).

Bu da həqiqətin dilidir, çünki məlumdur ki, cəhənnəm bu sözə qulaq asır: İlahi Sangue. (Yazılar).

Get, atəş et, hər şeyi yandır! (İlahi Qanın həvarilərinə nəsihət).

Şeytan belə bir yaxşılığın qarşısını almaq üçün hər şeyi edəcək, yazılaraq: Əjdahanı Quzunun Qanı ilə üstələdilər! (Pred. F. 2 s. 13). İsa onu Qanı ilə qurtardı, nədən qorxursan? (Lett. X f. 189).

İsa Məsihin fani həyatı boyunca Qanını tökmək istəyi nə qədər böyük idi ... onun istəyi nə qədər böyükdürsə, hamı ondan yararlansın, bütün ruhlar yaralarında açılaraq iştirak etsin ... mərhəmət mənbəyi, bütün ruhların susuzluğunu yatırmağa çağırdıqları barış, sədaqət, sevgi mənbəyi. Niyə bu Qiymətli Qanın ləyaqətlərinin bizə çatdırıldığı kanallara bənzər Müqəddəsləri qurdu? Niyə daim Əbədi Ataya təklif edir? Niyə bu qədər sadiq insanın qəlbində ... oxşar bir sədaqəti oyatdı? Yaralarının ən müqəddəs mənbələrindən hamısının bu Qan vasitəsilə lütf sularını alması Ürəyinin alovlu bir istəyi olduğuna görə yoxsa? Ancaq bundan faydalanmamaq və özünü xilas etmək üçün belə təsirli bir vasitəni laqeyd yanaşmaq nə qədər dəhşətli bir naşükürlükdür! (Pred. 3 f. 5 s. 692).

İlahi Qanın tökdüyü şəkildə sevginin həssaslığına baxın! Vay, hara baxsam, ya qamçıda, ya da tikanlı tacda hər şey məni həssaslığa təhrik edir. İsa qan içindədir. (Tüzük s. 441).

Xilaskarı kədərləndirən düşüncə bir çoxunun Qurtuluşdan və Onun İlahi Qanından istifadə etməməkdə günahkar olduğunu qeyd etmək idi. Bəli, bu vəhşi spazmların əsas səbəbi idi. (L. 7 s. 195).

Budur İlahi Qan bayramındayıq ... Bu, İsa üçün nə qədər sevgi bayramıdır! Ah! bəli, biz İsanı aramsız sevirik. İsanın Qan damladığını görmək əbədi sağlamlığımıza və qonşularımıza böyük fayda verən bir din aparatıdır. (IV l. Səhifə 89).

Bu sədaqətdən İlahi Qanın ruhlarımızı təmizlədiyi vəftiz xatirəsi canlanır. (Ayarlayın. S. 80). G. Crocifisso sizin üçün qollarını açıq tutur. Etiraf Rəbbində sizi qarşılamağınızı gözləyir ... Həddindən artıq nöqtədə İlahi Qan sizin rahatlığınız olacaq. (Cr. Səhifə 324).

Hər şeydən əvvəl etibarımız Məsihin Qiymətli Qanının ləyaqətinədir! (L. III f. 322). Unutmayın ki, Əbədi Baba ilə aramızda İsa Məsih var ... İsa Məsihin qanı fəryad edir, bizim üçün mərhəmət diləyir ... (Pred. S. 429).

SS. Sakramento ürəyimizin mərkəzi olsun. İsa Məsihin oğurladığı və sevgilərimizi özünə çağırdığı mistik şərab hücrəsidir. SS-də yer üzündə Cənnəti tapmağa davam edin. Rabbani ayin… (Cr. 3 f. 232). Müqəddəs Avqustin, G. Christin bu Müqəddəs Rəbbi çörək və şərab növləri altında qurduğunu, çörəyin bir çox dənəli taxıldan hazırlandığı üçün ... bir üzümün və bir çox üzümün şərabının birləşdiyini söylədiyini söylədi. ünsiyyət quran bir çox sadiq ... mistik bir bədənə çevrilir. (Edildi. Mərhələ. 16 s. 972). İlahi Qana olan bağlılıq məni çarmıxdakı izzətlərə daha çox canlandırır. (L. 5 s. 329). Çarmıx bizim kitabımızdır; orada çalışmaq üçün oxuduq ... xoşbəxtliklə xaçlar arasında! (L. 2 s. 932). Bu kitabda ruhları sevgisinə dəvət etmək üçün dərin təvazökarlığı, yenilməz səbri və şirin çalışqan sədəqəni öyrənirik. (LV s. 243). Çarmıx, bizim üçün mistik bir sağlamlıq ağacıdır. Bu bitkinin kölgəsi altında duran və müqəddəsliyin və cənnətin meyvələrini ondan alan bu ruh nə bəxtiyardır! (L. IV. S. 89). Heyif! İsa sədəqənin xaçında çarmıxa çəkildiyini görmək və günah işlətməyə davam etmək? Onu qansız, bütün yaraları və ona qarşı qəddar görsənirmi? (Əvvəlki. S. 464). Xaç əla bir kürsüdür. İsa sənə deyir: xaç sənə qanımı axıra qədər tökdüyümü xatırladır! (Əvvəlki. S. 356). Ancaq çarmıxa çəkilmiş İsa peyğəmbərin yaralarının deliklərində oxuyacağımız şey, əgər İsa olmasaydı çubuqla əks olunan mistik daş ... axı sellərdə İlahi Qandan gələn ilahi lütfləri simvolizə edən mistik sulara sahibik? ... (Əvvəl. İbad.).

İsa Məsihin Ən Qiymətli Qanına olan sədaqət, ruhu zənginləşdirən şeylərlə! Tapıla biləcəyi üç vəziyyəti ayırırıq:

günahkar dövlət,

lütf,

kamillik vəziyyəti.

Günahkar dövlət. İsanın qanı İlahi mərhəmətə ümidin əsasını təşkil edir:

1 ° İsa bir hüquqşünas olduğu üçün ... Yaralarını və Qan Melius loquentem quam Abel'i təqdim edir.

2 Çünki İsa Valideyninə dua edərkən ... Qanının tökülməsində günahkarı axtarır ... oh! küçələr qanla bənövşəyi necə olur ... Yaralarımız olduğu qədər bizi ağızları ilə çağırır.

3 ° Bu, barışıq vasitələrinin, qanının effektivliyini bizə xəbərdar edir. O həyatdır. Yerdəki və göydə olanları həm sakitləşdirir.

4 ° Şeytan onu endirməyə çalışır ... amma İsa rahatlıqdır: səni bağışlamamağıma necə şübhə edə bilərsən? Bağda mənə baxanda qan tərləyirsən, mənə çarmıxda bax ...

Lütf dövləti. Canını çevirdi ki, davamlı olsun, İsa onu yaralara aparır ... və ona deyir: Fürsətlərdən qaç, ey qızım, əks halda bu yaraları yenə mənə açacaqdın! Ancaq Gracı, Müqəddəs Kitabları işlətmək, Məsihin Qanının vasitələrinin davamlı tətbiqi deyilmi? Ancaq işləmək çarmıxı aparmaqdan daha yaxşıdır ... Ruh bilinərək böyüyür və günahsız İsanın hələ də özünə ödəyə biləcək heç bir şeyinin olmadığını qeyd edir: bir damla kifayət edərdi, bir çay tökmək istədi! Və burada (can) işıqlandırıcı həyatda iştirak etməyə başlayır ... və düşmənin təsirinə tab gətirmir ... İsanın qan tökdüyünü və boş şeyləri iyrəndiyini görür ... Gəlin işıqlandırıcı həyata keçək və Sanguine Agni-də olan bütün sərvətlərin necə olduğunu görək ... çarmıxın ətəyində və hər kəsin gələn Məsihin imanında qurtulduğunu görür ... İncilin yayılmasında İnamın şöhrətlərini qeyd etməyə davam edir ... Həvarilər Sanguine Agni-də dünyanı təqdis edirdilər ... O, İsanın nə qədər xidmətinə sahib olduğunu düşünməyə davam edir. var-dövlət ... acınacaqlı durumunu bilir və əlindəki fincanı götürür ... Xilas kubokunu götürəcəm. Ruhu aldığı faydalara görə şükür etdiyi Məsih Qanında olduğu kimi görür. Ruh görür ki, şükür etmək üçün Qanı təqdim etməkdən başqa bir şey yoxdur ... Kilsə İsanın Qanının mahiyyətinə uyğun olmayan bir dua etməz ...

Günah etmək ağrısı üçün ruh həmişəkindən daha çox fikirləşir ... və Xilaskar Qan onu təsirləndirir ... Allahı incitməyin nə olduğunu görür, buna görə də deyir: «Yenə kim yaralarını açmaq istəyir? ».

Mükəmməllik vəziyyəti. Xaçın ətəyindəki nurlu ruh, birləşməyin yolunu axtarır

nurani ruha söyləyən sevimli Rəbbinə olan məhəbbət əlaqəsi: Amore langeo.

1 ° Mükəmməlliyi sevin ... yalnız Tanrının xoşbəxtlik olduğunu düşünün ... xüsusən İsa Məsihin qanını son damlasına qədər tökmək üçün hansı sədəqə ilə gəldiyini görməkdə, xüsusilə də Qurtuluş fikirlərini düşünün. Sevgi ilə susur və fəryad edir: Oh! Rəbbimin qiymətli qanı, sonsuza qədər xeyir-dua verim! Bütün bunlar, ruhda belə bir sevgi anlayışlarını bir araya gətirir: qəlbin nəticəsi: Kim bizi Məsih sevgisindən ayıracaq?

2 ° Mükəmməlliyi öyrənin, huşunu itirən Quzunun timsalında İsa haqqında düşünün. Oh! xüsusən çarmıxda sədəqə verən İsa peyğəmbərin həlimliyi. Ruh, günahkarlar tərəfindən günümüzdə baş verənləri də görür və İsa sevgisi ilə doludur, başqalarının xeyrinə yaxşı bir iş görmək üçün ağrı və şəhidliklə qarşılaşmalı olsa, deyər: "Sevdiyim ağ zanbaq, qırmızı Qan! Bəs onda həqiqət üçün necə həvəslə əziyyət çəkməyəcəyəm? Lazım gələrsə, budur, mən hər cür fədakarlığa hazıram ”.

3 ° Namaz qılın ... və ruh bir vicdan zərifliyinə verilir ... işləmək niyyətini təmizləyir, səbirlə dəqiqdir. Bununla birlikdə, o, bütün bu malları Qurtuluşun təsirindən tanıyır və Məsih Qanı efüzyonlarının ləyaqətlərinin hər şeyə aid olduğunu görür. Tövbə məhkəməsinə yaxınlaşır və deyir: Məsihin qanı təklif olunur. SS-yə pərəstiş edirsinizsə. Ciboriumda rabbani ayin: budur deyir sevdiyim İsa qanını təklif edir ... Mükəmməllik dağına qalxaraq deyir: Budur, Calvary yolları Qanla qırmızıdır və həvəslə fəzilət yollarını gəzir, çarmıxı tərk etmir, nə də əziyyət çəkməkdən yorulur. Buna görə namaz yolunu sevir: .. ağlamayanlara ağlayır, namaz qılmayanlar üçün dua et. Digər tərəfdən, ruhların ona Qana başa gəldiyini bilir; davamlı olaraq Allahı axtarır ... Valideynin qəzəbini yatırmaq üçün ... Məsihin Qanını təklif edir ... bir gün göydə İsa Məsihin yaralarını şöhrətlə öpməyi və ölüm şiroqrafını ləğv edən bu Qanın izzətlərini həmişə oxumağı bacarır. Digər tərəfdən, Xaç Cənnətə gedən bir pilləkən olmalı olduğundan, insan səs əziyyətindən artıq qorxmur, mülayimliklə əziyyət çəkir. Nəhayət sevinclə əzab çəkməyə gəlir. Lağ, böhtan, çətinlik, hadisələr hamısı onu aşağı salmır. İsa Məsihin korları necə görməsi, topalları sağaltması, ölüləri diriltməsi, yəhudilərin xaça çəkmə eum! … İnamla işə salınan sevgi dünyada necə böyük işlər gördü: Ey din idmançıları, sizi bu qədər səxavətli edən kimdir? İnsanlar üçün qan damlayan İsa peyğəmbərin mənzərəsi!

Bir gün böyük Yehoşafat Vadisində bizim üçün nə rahatlıq olacaq, seçilənlərin tərəfində, ovucumuzda, evlilik paltarımız olan bu İlahi Qanın təriflərini səsləndirə bilərik: Bunlar kimlər və haradan gəldilər? Böyük bir müsibətdən gəlib oğurluqlarını Quzunun Qanında təmizləyənlər bunlardır!

Satınalmış məxluq qanı bahasına Allaha təhqir edirmi? Ürəyim ağrıdan parçalanır. (Ön səhifə 364).

Və bu yaxşı Tanrı sənə nə edib? Bəlkə səni yaratdığına görə, sənə bu qədər fayda gətirdiyinə görə, sənin üçün öldüyünə görə inciyirsən ... o qədər qan tökdü, yanını açıb hər yerə parçaladı? (Əvvəlki. S. 127).

Və bu ruhu İlahi Tərəfdən qoparmağa necə cürət edirsən ... bu yaxşı İsa tərinə başa gələn, qan tər tökərək öldüyü üçün? (Əvvəlki. Ivi.).

Öz qardaşını özü üçün sevdiyini hiss etmədiyin üçün, heç olmasa səni qurtaran Qan uğrunda sev. (Əvvəlki. S. 629).

Oğul Xaçdan qan tökdü və Məryəmin qəlbinə tökən Müqəddəs Bonventur olduğunu söylədi. Xaç, tikan və dırnaqlar Oğula əzab verir, xaç, tikan və dırnaq onu əzablandırırdı. (Ön səhifə 128).

Çarmıxın ətəyində Məryəmlə ... Tanrı Anası və Anamızla, günahkarların Vəkili ilə, kainatın suveren Mediatriği ilə, həqiqət müəllimi ilə olmaq necə də gözəldir. Xaç kafedrasında Ana İsa Məsihi qanla sevməyi öyrənir. (Əvvəlki. S. 369).

Ey Məryəm, ən təmkinli Tanrıdan aldığın çox mərhəmət arasında bu da ... yaxşılıq etmək praktikasında sağlamlıq yolunu asanlaşdıracaq bir şey olsun; fəziləti şirin və şirin cazibə yerləri ilə təlqin etmək və İsa tərəfindən əmanət olunan ruhlara Tanrı bilgisini Çarmıxdakı Qan damlatmaq. (Yazılar; XIII cild s. 84).

Bununla birlikdə, Kindred'i itirmirik, ancaq onlar yalnız bizdən qabaqdadır və şirin bir din bağları bizi heyranedici şəkildə onlarla birləşdirir: Yatanlar tərəfindən kədərlənmək istəməyin ... Məsihin qanı əslində əbədi həyat üçün ümidimiz və sağlamlığımızdır. (Məktub I; s. 106).

Yaralarınız, Qanınız, tikanlar, xaç, xüsusən İlahi Qan, son damlasına qədər töküldü, ah! zavallı ürəyimə necə bəlağətli bir səslə ağlayır! (Əvvəlki. S. 368).

Məsihin Qanını tətbiq etməkdə sahib olduğumuz xəzinələrlə ən çox zənginləşənlər nə xoşbəxtdir. Tətbiq etdiyimiz nisbətdə Cənnətdəki izzət dərəcələri artacaqdır. (Şemalar ... səhifə 459 və s.).

Qoy İsa qanı həyatda təsəlliyimiz və Cənnətə olan ümidlərimizin səbəbi və səbəbi olsun. (L. 8 f. 552).

İlahi qan bizim üçün geniş nemət mənbəyi olsun. Bu sədaqət nə qədər yayılsa, xeyir-dua nüsxələri bir o qədər yaxınlaşacaqdır. (L. III f. 184).

******************************

İsa danış:

"... Budur, qan cibindəyəm. Görünməyən Üzümdəki bənövşələrin necə yayıldığını və necə axdığını, qanımla islandığına görə boyun boyunca, torso üzərində, cübbədə necə ikiqat qırmızı olduğuna baxın. Bağlı əllərini necə yuyub ayaqlarına, yerə yıxıldığına baxın. Mən Peyğəmbərin söylədiyi üzümləri basdıran, amma Sevgim məni sıxışdırdı.Bu qandan bəşəriyyət üçün axırıncı damla qədər tökdüm, çox az adam sonsuz qiyməti necə qiymətləndirməyi və necə qiymətləndirməyi bilmir. ən güclü ləzzətlərdən zövq alın. İndi necə baxmağı və başa düşməyi bilənlərdən Veronikanı təqlid etməyi və Tanrının Qanlı Üzünü sevərək qurutmağı xahiş edirəm.İndi də məni sevənlərdən xahiş edirəm ki, kişilərin daim məni yaraladığı yaralara məhəbbətləri ilə dərman versinlər. İndi xahiş edirəm, hər şeydən əvvəl bu Qanın itirilməsinə, sonsuz diqqətlə, ən kiçik damcılarda yığılmamağına və Qanımla maraqlanmayanlara yayılmasın ...

Belə deyin:

İnsan Allahının damarlarından bizim üçün axan çox İlahi Qan, çirklənmiş torpaqda və günahın cüzam kimi can verən canlara qurtarma şehi kimi enir. Budur, mən sizi salamlayıram, İsamın qanı və sizi Kilsəyə, dünyaya, günahkarların üstünə, Purgatory'ə səpirəm. Kömək edin, rahatlaşın, təmizləyin, yandırın, nüfuz edin və mayalandırın və ya İlahi Həyat Şirəsi. Nə də laqeydliyinizə və günahınızın qarşısında dayanmırsınız. Əksinə, səni sevən bir neçə nəfər üçün, sənsiz ölən sonsuz insanlar üçün bu ilahi yağışı sürətləndir və hər kəsə yay ki, həyatda etibar edəsən, özün üçün ölümü bağışla, sənin şərəfinə gələsən. sənin Padşahlığın. Belə ol.

Yetər ki, mənəvi susuzluğuna görə damarlarımı açıq qoyum. Bu mənbədə içmək. Cənnəti və Allahınızın dadını tanıyacaqsınız və həmişə dodaqları və ruhu sevgi ilə yuyulan yanıma necə gələcəyinizi bilsəniz, bu ləzzət sizi itirməz. "

Maria Valtorta, 1943-cü ilin notbukları