Katolik müqəddəslərə sədaqət: burada izah edilən anlaşılmazlıqlar!

Katolik müqəddəslərə sədaqət bəzən digər xristianlar tərəfindən səhv başa düşülür. Dua avtomatik olaraq ibadət etməyi nəzərdə tutmur və sadəcə kiməsə lütf diləməyi deməkdir. Kilsə, Müqəddəslərə, Məryəmə və ya Allaha dua etməyimizi fərqləndirən üç kateqoriyanı izah etdi.  Dulia şərəf mənasını verən bir yunan sözüdür. Bu, müqəddəslərin dərin müqəddəsliklərinə görə hörmətlərini izah edir.  Hiperduliya Tanrının özünə verdiyi yüksək status səbəbiylə Tanrı Anasına verilən üstün şərəfi izah edir. L qulaqcıq ibadət mənasını verən, yalnız Allaha verilən ən böyük hörmətdir. Allahdan başqa heç kim ibadətə layiq deyil latriya.

Müqəddəslərə hörmət etmək heç bir şəkildə Tanrı sayəsində olan şərəfi azaltmaz, əslində möhtəşəm bir rəsmə heyran olduğumuz zaman, sənətkarın sayəsində olan şərəfi azaltmaz. Əksinə, bir sənət əsərinə heyran olmaq, bacarığı onu istehsal edən sənətkara bir tərifdir. Allah müqəddəsləri yaradan və onları hörmət etdikləri müqəddəslik zirvələrinə qaldıran (ilk sizə söyləyəcəkləri kimi) və bu səbəbdən müqəddəslərə hörmət etmək, müqəddəsliklərin müəllifi olan Allahı izzətləndirmək deməkdir. Müqəddəs Yazıların təsdiq etdiyi kimi, "biz Allahın işiyik."

Əgər müqəddəslərdən bizim üçün şəfaət istəməsi Məsihin bir vasitəçisinə zidd olarsa, yer üzündəki bir qohumdan və ya dostdan bizim üçün dua etməsini istəmək eyni səhv olar. Özümüzü Allahla onların arasına vasitəçi qoyaraq başqaları üçün dua etmək səhv olardı! Aydındır ki, bu belə deyil. Şəfaət namazı, xristianların Kilsənin yarandığı gündən bəri bir-birlərinə qarşı etdikləri sədəqənin təməl bir xüsusiyyəti olmuşdur. 

Müqəddəs Kitab tərəfindən əmr edilmişdir və həm protestant, həm də katolik xristianlar bu gün də tətbiq etməyə davam edirlər. Əlbəttə, tamamilə ilahi və tam insan olan Məsihin Tanrı ilə insanlıq arasındakı uçurumu aradan qaldıracağı tamamilə doğrudur. Məhz Məsihin bu bənzərsiz vasitəçiliyi o qədər çox aşıb ki, biz xristianlar ilk növbədə bir-birimiz üçün dua edə bilərik.