Sədaqət: Müqəddəs İlyasın mənəvi ailəsini tanıyırsınız?

Qalileyanın gülən və şair mənzərəsində, Aralıq dənizinin üstündəki kiçik bir burun üzərində Karmel Dağı ucalır, Əhdi-Ətiqdə İlahi Xilaskarın gəlişi üçün dua etmək üçün o tənha yerə təqaüdə çıxan bir çox fəzilətli müqəddəslərin sığınacağı. Ancaq bunların heç biri, müqəddəs Elias qədər fəziləti olan bu mübarək qayalara hopdurulmamışdır.

Şiddətli bir qeyrət peyğəmbəri oraya çəkildikdə, Tanrı Oğlunun təcəssümünə başlamazdan əvvəl doqquzuncu əsrə doğru üç il idi ki, amansız bir quraqlıq Fələstinin səmalarını bağladı və yəhudilərin Tanrıya olan xəyanətini cəzalandırdı. Gəlməli olan xilaskarın işinə görə cəzanın yüngülləşdirilməsini xahiş edən İlyas bir qulunu dağın başına göndərdi və ona əmr verdi: "Get dənizin kənarına bax". Ancaq qulluqçu heç bir şey görmədi. Və enərək dedi: "Heç bir şey yoxdur." Özünə inanan peyğəmbər onu yeddi dəfə uğursuz tırmanışa məcbur etdi. Nəhayət qulluqçu geri qayıdıb dedi: "Bax dənizdən bir insanın əli kimi bir bulud qalxır". Əslində bulud o qədər kiçik və diafrandır ki, alovlu səhra küləyinin ilk nəfəsində yox olmağı düşünürdü. Ancaq yavaş-yavaş böyüdü, bütün üfüqi əhatə etmək üçün göyə yayıldı və bol su şəklində yerə düşdü. (1 Padşahlar 18, 4344). Bu, Allahın xalqının qurtuluşu idi.

Kiçik bulud, məziyyətləri və fəzilətləri bütün bəşəriyyətdən üstün olacaq, günahkarlar üçün bağışlanma və fidyə cəlb edən təvazökar Məryəmin bir fiquru idi. İlyas peyğəmbər düşüncəsində gözlədiyi Məsih Anasının vasitəçisi rolunu görmüşdü. Demək olar ki, ilk fədaisi idi.

Gözəl bir ənənə, Müqəddəs Eliasdan nümunə götürərək, həmişə Karmel dağında yaşayan və orada dua edən, heliatik ruhu başqalarına ötürən və dua edən zahidlərin olduğunu söyləyir. Və düşünən kişilərin müqəddəsləşdirdiyi yer digər düşünənləri cəlb etdi. Dördüncü əsrdə, Şərqin ilk tək keşişləri görünməyə başladıqda, Karmel dağının qayalı yamaclarında, izləri bu gün də görünən Bizans icmaları üslubunda bir şapel qarşılandı. Daha sonra, XNUMX-ci əsrə doğru, bu dəfə Qərbdən Səlib yürüşləri ilə birlikdə gələn bir qrup yeni peşə, qədim hərəkata yeni bir coşqu əlavə etdi. Dərhal cəmiyyətin özünü İlyasın ruhu ilə canlandırdığı namaz həyatına həsr etdiyi kiçik bir kilsə inşa edildi. Kiçik "bulud" getdikcə daha da böyüdü.

Xanım Karmel dağının qardaşlarının sayındakı artım daha mükəmməl bir təşkilat tələb etdi. 1225-ci ildə Sifarişin bir heyəti Romaya Papaya III Onofrio tərəfindən 1226-cı ildə verilən bir qaydanın təsdiqini istəmək üçün Romaya getdi.

Müsəlmanların müqəddəs yerləri istila etməsi ilə Karmel dağının üstündəki qərbdəki dindarlara yeni icmalar qurduqları dindarlara icazə verdi, bir çoxları xristian müqavimətinin son qalası olan San Giovanni d 'Acre. Orada qalan az adam "Salve Regina" oxuyarkən şəhid oldu.