Narazılığın səbəbi Allaha itaətsizlikdir

Bəlkə təvazökarlıqdan, məmnuniyyətdən başqa bütün xristian fəzilətlərinin ən çox tutulması ola bilər. Əlbətdə xoşbəxt deyiləm. Düşdüyüm təbiətdən narazıyam. Mən xoşbəxt deyiləm, çünki həmişə düşüncəmdə Pol Trippin həyatı "əgər varsa" adlandırdığı şeyləri oynayıram: kaş bank hesabımda daha çox pulum olsaydı, rəhbərliyimə tabe olan bir kilsə olsaydı, xoşbəxt olardım. uşaqlarım daha yaxşı davranırdılar, əgər sevdiyim bir işim olsaydı ... Adəm nəslinə görə, "olsaydı" sonsuz idi. Öz bütpərəstliyimizdə vəziyyətdəki bir dəyişikliyin bizə sevinc və məmnunluq gətirəcəyini düşünməyə meyl edirik. Transcendent və əbədi bir şeydən məmnun olmağımızı öyrənməyincə, bizim üçün ot həmişə yaşıl olur.

Görünür, həvari Pavel də bu qəzəbli daxili müharibəni həyata keçirmişdir. Filipililərə 4-də, o, kilsədə hər vəziyyətdə xoşbəxt olmağın "sirrini" öyrəndiyini söyləyir. Gizli? Phil-də yerləşir. 4:13, məsihçilərin Məsihlə Popeye kimi ispanaq kimi görünməsini, ağıllarını, sözün əsl mənasında yerinə yetirə bilən bir insanı (Yeni Bir anlayış) Məsih sayəsində görmək üçün tətbiq etdiyimiz bir ayə: "Mən edə bilərəm. hamısı məni gücləndirən (Məsih) vasitəsilə ”.

Əslində, Paulun sözləri, düzgün başa düşülsə, demək olar ki, bu ayənin rifahının təfsirindən daha genişdir: Məsih sayəsində, bir gün həyatımıza gətirən şərtlərdən asılı olmayaraq, yerinə yetirə bilərik. Niyə məmnunluq bu qədər vacibdir və niyə bu qədər əlverişsizdir? Narazılığımızın nə qədər dərin günahkar olduğunu əvvəlcə anlamaq vacibdir.

Ruhun tibb mütəxəssisləri olaraq, Puritans çox şey yazdı və bu vacib mövzu haqqında dərin düşündü. Məmnuniyyət üzərində əla Puritan əsərləri arasında (bu mövzuda bir neçə Puritan əsəri Həqiqət Banner tərəfindən yenidən nəşr olunmuşdur) Jeremia Burroughs 'xristian məmnuniyyətinin nadir incisi, Tomas Watsonun "İlahi məmnuniyyət sənəti", Tomasın Crook Boston, "Cəhənnəm Narazılığı" adlı əla bir Boston xütbəsidir. Amazon-da bir çox Puritan kitabı (sadalanan üçü də daxil olmaqla), təbliğləri (Boston xütbəsi daxil olmaqla) və məmnuniyyət haqqında məqalələr toplayan əla və ucuz elektron kitab Amazon-da mövcuddur.

Bostonun narazılıq günahını onuncu əmr işığında ifşa etməsi, məmnun olmamağın səbəbini göstərən praktik ateizmi göstərir. Boston (1676–1732), Şotlandiya Covenanters'nin keşişi və oğlu, onuncu əmr narazılığı qadağan etdiyini söyləyir: avaralıq. Çünki? Çünki:

Narazılıq Allaha inamsızlıqdır.Məzzum Allaha gizli güvəndir.Buna görə narazılıq imanın əksidir.

Narazılıq, Allahın planından şikayət etməklə bərabərdir, suveren olmaq istəyimdə, planımın mənim üçün daha yaxşı olduğunu düşünürəm. Paul Tripp-in dediyi kimi: "Mən özümü sevirəm və həyatım üçün gözəl bir planım var."
Narazılıq suveren olmaq arzusunu göstərir. Bax yox. 2. Adəm və Həvva kimi, bizi suveren padşahlara çevirəcək ağacdan dadmaq istəyirik.

Narazılıq Allahın bizə xoşbəxt etmədiyi bir şeyə yol verir. Bizə oğlunu verdi; buna görə mənasız şeylərə görə ona etibar edə bilmərikmi? (Rom. 8:32)

Narazılıqla (və ya bəlkə də o qədər də incə deyil) Allahın səhv etdiyini bildirir. İndiki vəziyyətlərim səhvdir və fərqli olmalıdır. Yalnız arzularımı təmin etmək üçün dəyişdikdə xoşbəxt olacağam.

Narazılıq Allahın hikmətini rədd edir və müdrikliyimi ucaldır. Məgər Həvva bağçada Allahın Kəlamının yaxşılığını şübhə altına alaraq belə etdi? Buna görə narazılıq ilk günahın mərkəzində idi. "Allah həqiqətən dedi?" Bu, bütün narazılığımızın mərkəzində olan sualdır.
İkinci hissədə bu doktrinanın müsbət tərəflərini və Paulun məmnuniyyəti necə öyrəndiyini və necə edə biləcəyimizi də araşdıracağam. Yenidən Puritan əcdadlarımızın bəzi dərin bibliya anlayışları üçün ifadələrinə müraciət edəcəyəm.