BÖYÜK SALTERİO VƏ Yeddi GREGORİAN MƏSƏLƏSİNİ ÇATDIRMA

BÖYÜK SALTERİONUN ƏSASI
Camaat təmizlənmiş insanlara güclü kömək olan zəburu oxuduğunda, ünsiyyət qurmaq məcburiyyətində qaldığı üçün dua edən Geltrude; Xilaskardan soruşurdu ki, niyə təriqətçi və Allaha xoş gələn ruhlar üçün bu qədər üstünlüklüdür?

İsa cavab verdi: «İnsanların xilası üçün alovlu məhəbbət, bu cür dua effektini verməyə məcbur edirəm. Mən bəzi dostlarını həbsxanada gizli saxlayan bir padşah kimiyəm, əgər ədalət imkan verərsə, məmnuniyyətlə azadlıq verər; ürəyində bu qədər yüksək şəhvətə sahib olan birisi, əsgərlərinin sonuncusu tərəfindən ona verilən fidyəni məmnuniyyətlə necə qəbul edəcəyini başa düşür. Beləliklə, qanımla satın aldığım canların azad olması üçün borclarımı ödəməyi və hər zaman əbədiyyət üçün hazırladıqları sevinclərə aparacaqları təkliflərdən çox məmnunam. Geltrude təkidlə dedi: "Buna görə də oxuyanların oxuduqları öhdəliyi qiymətləndirirsinizmi? ». Cavab verdi: “Əlbəttə. Belə bir namazdan bir insan azad olduqda, sanki məni həbsdən azad etdikləri kimi bir şey qazanılır. Müvafiq vaxtda, var-dövlətimin bolluğuna görə azad edənlərimi mükafatlandıracağam. " Müqəddəs yenə soruşdu: “Mənə demək istərdim, əziz Lord, ofisiatı oxuyan hər bir insanla nə qədər ruhdan razısan? »Və İsa:« Onların sevgisinə layiq olanlar »Sonra sözlərini davam etdirdi:« Sonsuz yaxşılığım məni çox sayda insanı azad etməyə vadar edir; Bu məzmurların hər bir ayəsi üçün üç canı azad edəcəyəm ”. Sonra həddindən artıq zəifliyi səbəbindən ilahi xeyirxahlığın tökülməsi ilə həyəcanlandığını oxuya bilməyən Geltrude, onu ən böyük həvəslə oxumağa borclu olduğunu hiss etdi. Bir ayəni bitirdikdən sonra Rəbdən sonsuz mərhəmətinin neçə nəfəri azad edəcəyini soruşdu. Cavab verdi: "Mən bir sevgi dolu bir nəfsin duaları ilə itaət etmişəm, onun dilinin hər hərəkəti zamanı, zərb zamanı, sonsuz çoxlu sayda insanı azad etməyə hazıram".

Əbədi təriflər olsun, şirin İsa!

ZİYALÇININ OYUNMASI ÜÇÜN SOUND köməkçisi haqqında

Geltrude ölülər üçün dua etdiyi başqa bir dəfə, təxminən on dörd il əvvəl vəhşi bir heyvan şəklində ölən bir cəngavərin ruhunu gördü. Vücudundan tükləri adi heyvanlar kimi çox buynuzlu durmuşdu. Cəhənnəm boğazından asılmış kimi görünürdü, yalnız sol tərəfdə bir ağac parçası ilə dəstəklənirdi. Cəhənnəm onları tüstü qığılcımlarına, yəni hər cür əzablara və ağrılara səbəb olan qusdurdu; Müqəddəs Kilsənin seçki hüquqlarından heç bir rahatlıq almadı.

Heyvanın qəribə formasına heyran olan Geltrude, Tanrının işığında başa düşdü ki, həyatı boyu bu adam özünü iddialı və qürur hissi ilə göstərdi. Buna görə də günahları o qədər sərt buynuzlar əmələ gətirmişdi ki, heyvanın cildinin altında qaldığı müddətdə ona heç bir təravət verilməzdi.

Onu dəstəkləyən dirək, cəhənnəmə düşməsinin qarşısını alaraq, həyatı boyunca etdiyi nadir iradəli hərəkətləri təyin etdi; bu, ilahi mərhəmətin köməyi ilə onun sonsuz uçuruma düşməsinin qarşısını alan yeganə şey idi.

Geltrude, ilahi xeyirxahlıq ilə bu ruha böyük bir mərhəmət hiss etdi və seçki hüququnda Psalterin tilavətini Allaha təqdim etdi. Dərhal heyvan dərisi yox oldu və ruh bir uşaq şəklində göründü, amma hamısı ləkələrlə örtüldü. Geltrude yalvarışda israr etdi və bu ruh artıq bir çox başqa ruhların yenidən qovuşduğu bir evə daşındı. Orada o qədər sevinc göstərdi ki, cəhənnəm odundan qurtulub göyə qovuşdu. Sonra S.Çiesanın seçki hüquqlarının ona fayda verə biləcəyini, ölüm anından Geltrude onu bu heyvanın cildindən azad edərək bu yerə aparan bir imtiyazdan faydalana biləcəyini başa düşdü.

Oradakı insanlar bunu mehribanlıqla qəbul etdilər və onlara yer verdilər.

Geltrude, ürəyi tələsik olaraq İsanın bədbəxt cəngavərlərə qarşı bu ruhlara uyğunluğu mükafatlandırmasını istədi. Rəbb, tərpəndi, cavab verdi və hamısını təravət və ləzzət verən bir yerə köçürdü.

Geltrude ilahi Kürəkəndən yenə soruşdu: “Ey sevimli İsa, monastırımız Psalterin tilavətindən hansı meyvə təsvir edəcək? ». Cavab verdi: "Müqəddəs Yazıda deyilən meyvələr:" Dua sənin qucağına qayıdacaq "(Zəb. XXXIV, 13). Bundan əlavə, mənim iltifatlı olmağım üçün mənə kömək etməyinizi xahiş edən sədəqəni mükafatlandırmaq üçün ilahi həssaslığım bu üstünlüyü daha da artıracaq: dünyanın hər yerində, Psalterin oxunacağı yerlərdə, hər biriniz çox alacaqsınız təşəkkür edirəm, sanki yalnız sizin üçün oxundu ».

Başqa bir vaxt Rəbbə dedi: "Ey mərhəmət Atası, əgər sevginizdən təsirlənən kimsə, ölülərin səsverməsində Zəbur oxuyaraq sizi izzətləndirmək istəsə də, istədiyi miqdarda sədəqə və kütlələri ala bilmədi. sizi məmnun etmək üçün nə təklif edə bilər? ». İsa cavab verdi: "Kütlələrin sayını artırmaq üçün Bədəmin müqəddəs mərasimini dəfələrlə almaq məcburiyyətində qalacaq. Hər sədəqənin əvəzinə" Birlikdə bir Pater "deyin. xeyriyyəçilik aktı çevir ». Geltrude tam əminliklə yenə əlavə etdi: "Bilmək istərdim, əziz Rəbbim, Psalterin əvəzinə bir neçə qısa duanın oxunduğunda belə təmizlənən insanlara rahatlıq və azadlıq versən." Cavab verdi: "Mən bu duaları Psalter kimi istəyirəm, amma bəzi şərtlərlə. Zəburun hər ayəsinə bu duanı deyin: "Salam, İsa Məsih, Atanın əzəməti"; əvvəlcə dua ilə günahların bağışlanmasını istəmək "Bu yüksək təriflə və s. ». Sonra dünyanı xilas etmək üçün insan ətini götürməyimə olan məhəbbətlə əlaqəli olaraq, mənim ölüm həyatımdan bəhs edən yuxarıda göstərilən duanın sözləri deyiləcəkdir. Sonra hamımızın xilası üçün özümü mühakimə olunmağı və ölüm hökmünə məhkum edilməyimə səbəb olan məhəbbətə qoşulub diz çökməliyik və Ehtirasımla əlaqəli hissələr oynanılacaq; Ayağa qalxaraq dirilməyimi və yüksəlişimi salamlayan, məni ölümü dəf etməyə, yenidən cənnətə yüksəlməyə, insan təbiətini Atanın sağ əlinə yerləşdirməyə inamla birlikdə tərifləyən sözləri söyləyəcəkdir. Sonra yenə bağışlanmağı diləyən antifon Salvator mundi oxudulacaq, Müqəddəs Kitabın ehtirası, ehtirası, dirilməsi onların xoşbəxtliyinin səbəbi olduğunu etiraf edən müqəddəslərin təşəkkürləri ilə birlikdə. Dediyim kimi, Psalterin tələb etdiyi kimi kütlələrlə dəfələrlə əlaqə qurmaq lazım olacaq. Sədəqə vermək üçün bir Pater, bir xeyriyyə iş əlavə edərək, Deus cui proprium est duası ilə deyiləcəkdir. Sizə təkrar edirəm ki, belə dualar dəyərlidir, mənim nəzərimdə bütün Psalter ».

BÖYÜK SALTERİO və Yeddi GREGORİAN MASSESİNİN İZAHI

Psalter adını eşidən oxucu, bunun nə olduğunu və necə oxuduğunu soruşa bilər. Budur, S. Geltrude'nin göstərişlərinə əsasən onu oxumağın yolu.

Günahların bağışlanmasını istədikdən sonra deyin: "Ən şanlı Üçlüyün özünü təriflədiyi ən yüksək həmd ilə, sonra mübarək İnsanlığınıza, ən sevimli Xilaskarınıza və oradan ən izzətli Ananıza axan təriflə birlikdə, Mələklər, müqəddəslər üzərində, sonra İlahiliyinizin okeanına qayıtmaq üçün sizə şərəf və izzətiniz üçün bu Zəburu təqdim edirəm. Sənə pərəstiş edirəm, salamlayıram, özünüzü insan etmək, doğulmaq və otuz üç il ərzində bizim üçün əziyyət çəkmək, aclıq, susuzluq, yorğunluq, əzab, qəzəbdən əziyyət çəkdiyiniz və sonra nəhayət qalmağı düşündüyünüz sevgiyə görə bütün kainat adından təşəkkür edirəm. əbədi olaraq SS-də. Müqəddəs. Sizdən xahiş edirəm, ən müqəddəs həyatınızın xidmətlərinə sizin üçün təklif etdiyim bu idarənin oxunması ilə müraciət edin ... (dua etmək niyyətində olduğumuz canlı və ya ölü insanların adını verin). Xahiş edirəm sənə olan həmd, şükranlıq və məhəbbətdə laqeyd etdikləri şeylərə, eləcə də namazda və xeyriyyəçilikdə və ya digər fəzilətlərdə nəhayət qüsurları və nöqsanlarına görə ilahi xəzinələrinizlə əvəz olunmağınızı xahiş edirəm. işləyir. "

İkincisi, günahların bağışlanmasını təzələdikdən sonra bir nəfər diz çöküb deməlidir: “Sənə pərəstiş edirəm, sənə salam edirəm, sənə xeyir-dua verirəm, sənə şükr edirəm, şükür İsa, səni götürməyə, bağlamağa, sürükləməyə qərar verdiyin bu sevgiyə görə. , tapdalandı, vurdu, tüpürdü, qamçılandı, tikanla taclandı, ən vəhşicəsinə işgəncə ilə yandırıldı və bir nizə ilə vurdu. Bu məhəbbətlə birlikdə sizə müqəddəs ehtirasınızın və ölümünüzün əvəzini, dua etdiyim kəslərin düşüncələrində, sözlərində və əməllərindəki nöqsanları tamamilə aradan qaldırmağı xahiş edərək sizə layiq olmayan dualarımı təqdim edirəm. Həm də xahiş edirəm Ata Allaha Allaha sarsılmış bədəninizin bütün acılarını və kədərlərini, acı ilə suvarılan ruhunuzu, həm bir, həm də digəri üçün qazandığınız bütün qazancları təqdim etməyinizi və hər şeyi ən yüksəklərinə təqdim etməyinizi xahiş edirəm. Allah ədalətinizin bu insanlara əzab verməli olduğunuz cəzanın bağışlanmasına görə ».

Üçüncüsü, ayaq üstə duraraq birbaşa deyəcəksiniz: “Sənə pərəstiş edirəm, salamlayıram, sənə xeyir-dua verirəm, şükür Rəbb İsa Məsih, sevgini və inamı üçün ölümü dəf edərək bədənini Dirilmə ilə izzətləndirdiyin üçün təşəkkür edirəm. onu Atanın sağında oturdur. Səndən yalvarıram ki, dua etdiyim insanları qələbədə və izzətində paylaş.

Dördüncüsü, deyərək bağışlanmağı diləyin: «Dünyanın Xilaskarı, hamımızı xilas et, Allahın Müqəddəs Anası, Məryəm Həmişə Məryəm, bizim üçün dua edin. Səndən yalvarırıq ki, müqəddəs Həvarilərin, Şəhidlərin, Etirafçıların və Məryəmlərin müqəddəslərinin duaları bizi pisliklərdən azad etsin və bizə və indi də əbədi olaraq bütün mallardan dadmağı nəsib etsin. Sənə pərəstiş edirəm, salamlayıram, sənə xeyir-dua verirəm, şükür İsa, müqəddəs ananıza və bütün seçilmişlərə verdiyiniz bütün faydalara görə müqəddəslərin sonsuz xoşbəxtliyə qovuşmağına sevindikləri minnətdarlıqla birlikdə sizə təşəkkür edirəm. İnkarnasyon, Ehtiras, Qaytarma yolu ilə. Sizi bu mübarək Məryəm və Müqəddəslərin xidmətləri ilə çatışmayan şeylərin əvəzini almağa çağırıram ».

Beşincisi, yüz əlli məzmuru sədaqətlə və qaydada oxuyur və tərif edənin hər ayəsindən sonra bu duanı əlavə edir: “İsa Məsih, Atanın əzəməti, sülh şahzadəsi, göy qapısı; yaşayan çörək, Məryəmin oğlu, İlahiyyət çadırı ». Hər bir məzmurun sonunda diz çökən Requiem aeternam və s. Sonra təqvalı qulaq asacaqsınız və ya yüz əlli, ya əlli, ya da ən azı otuz müqəddəs kütləni qeyd edəcəksiniz. Onları qeyd edə bilmirsinizsə, eyni sayda ünsiyyət quracaqsınız. Sonra yüz əlli sədəqə verəcəksən və ya namazın ardınca eyni sayda Pater hazırlayacaqsan: «Deus cui proprium est və s. Bu düzgün olan Allah və s. (müqəddəslərin Litanilərinin ardınca edilən dua), günahkarların çevrilməsi üçün və yüz əlli xeyriyyəçilik edəcəksiniz. Xeyriyyəçilik ilə qonşuya Allah sevgisi ilə edilən yaxşı işlər nəzərdə tutulur: sədəqələr, yaxşı nəsihətlər, zərif xidmətlər, səmimi dualar. Bu, səmərəliliyi yuxarıda göstərilən böyük bir Zəburdur (fəsillər XVIII və XIX).

Bizə elə gəlir ki, burada qədim bir ənənəyə görə, Roma Papası Müqəddəs Qriqoreyə nazil olan yeddi Kütlədən danışmaq məqsədli deyil. Onlar təmizlənmiş insanları azad etməkdə çox təsirli olurlar, çünki borclarını ödəyən İsa Məsihin xidmətlərinə etibar edirlər.

Hər Müqəddəs Kütlədə, mümkünsə, ehtiras şərəfinə yeddi şam yandırılmalı və yeddi gün ərzində on beş Pater və ya Ave Maria oxuyun, yeddi sədəqə verin və ölülər Ofisinin Nocturne tilavəti olun.

Birinci Kütləvi: Domine, ne longe, Palm Bazar günü olduğu kimi Ehtirasın oxunması ilə. Günahkarların əlində könüllü olaraq özünü tərk edən, canını günahları üçün aldığı əsirlikdən azad etmək üçün Rəbbə dua etməliyik.

İkinci Kütlə: Palmalardan sonra üçüncü feriyada olduğu kimi Ehtirasın oxunması ilə Nos autem gloriaci. İsaya yalvarırıq ki, ədalətsiz edam hökmü üçün ruhu günahları üçün layiq olan ədalətli hökmdən azad etsin.

Üçüncü Kütləvi: Namizəd Domini'de, Palms'dan sonra dördüncü feryada olduğu kimi Ehtirasın oxunması ilə. Çarmıxa çəkilməsi və işgəncə alətinin ağrılı dayandırılması üçün Rəbdən ruhun özünü qınadığı ağrılardan azad etməsini istəmək lazımdır.

Dördüncü Kütləvi: Yaxşı Cümə günü olduğu kimi Ehtiras Egressus İsa ilə birlikdə deyil. Rəbdən çox acı ölümü və tərəfinin pirsinqi üçün günahın yaralarından və nəticəsi olan cəzalardan şəfa diləyirik.

Beşinci kütlə: Requiem aeternam. Rəbdən soruşulur ki, dəfn etmək istədiyi dəfn üçün göyləri və yeri yaradan O, canını günahlarının düşdüyü uçurumdan çıxarır.

Altıncı kütlə: Resurrexi, Rəbb sevincli dirilməsinin şöhrəti üçün günahın hər bir ləkəsinin ruhunu təmizləməyə və onu izzətinin şərikinə çevirməyə layiqdir.

Nəhayət, yeddinci Kütlədir: Fərz günü olduğu kimi Gaudeamos. Rəbbimizə dua edirik və mərhəmət anasından, qazandığı gündə aldığı sevinclər naminə etdiyi xidmətlər və dualar üçün xahiş edirik ki, ruh bütün əlaqələrdən azad olub səmavi gəlinliyə uçsun. Ölümü münasibətilə bu işləri digər insanlara etsəniz, duanız ikiqat ləyaqətlə sizə qaytarılacaqdır. Yaşadığınız müddətdə bunu özünüz üçün tətbiq etsəniz, ölümdən sonra başqalarından gözləməkdən daha yaxşı olacaqdır. Sadiq olan və bizə yaxşılıq etmək fürsətini tapan Rəbb, bu duaları özü qoruyacaq və onları vaxtında sizə qaytaracaqdır "bu günəşin yuxarıdan bizə qonaq gəldiyi Allahımızın mərhəmətinə görə. Levante ”(Luk. I, 78).

NECƏ TƏKLİF ARTIRILIR

Bir gün Geltrude, mərhumun ruhu üçün Rəbbin yaxşılığının onun və onun üçün etdiyi bütün yaxşılıqları üçün Allaha təqdim etdi. Sonra o, ilahi əzəmət taxtının qarşısına təqdim olunan bu yaxşılığı Allahı və müqəddəslərini sevindirən görünən möhtəşəm bir hədiyyə şəklində gördü.

Rəbb bu hədiyyəni məmnuniyyətlə aldı və ehtiyacı olanlara paylamaqdan məmnun görünürdü və özlərindən heç nə almağa layiq deyildi. Sonra Geltrude, Rəbbin sonsuz azadlığı ilə yaxşı işlərinə bir şey əlavə etdiyini və əbədi mükafatını təltif etmək üçün artırdıqlarını söylədi. Sonra başa düşdü ki, insan bir şeyi itirməkdən uzaq, başqalarına kömək etmək üçün xeyirxah xeyirxahlıq hissi ilə çox şey qazanır.