Dəstəklər: Matrix və Maria Santissima'nın ağrıları

Via Dolorosa di Maria

Via Crucis modelində və Bakirenin "yeddi kədərə" bağlılığının gövdəsindən çiçək açan bu dua forması əsrdə cücərdi XVI əsrdə indiki şəklində oturana qədər özünü tədricən tətbiq etdi. XIX. Via Matris, Oğlunun ömrü boyu və yeddi stansiyada möhürlənmiş İsa Anasının inanclı bir ziyarətidir.

BİRİNCİ STANSİYA Məryəm Simeonun peyğəmbərliyini imanla qəbul edir
İKİNCİ STANSİYA Məryəm İsanı xilas etmək üçün Misirə qaçır (Mt 2,13-14)
ÜÇÜNCÜ STANS Ən Müqəddəs Məryəm Yerusəlimdə qalan İsanı axtarır (Lc 2,43-45)
Dördüncü Stansiya Müqəddəs Məryəm Via del Calvario-da İsa ilə görüşür
Beşinci stansiya Ən Müqəddəs Məryəm oğlunun çarmıxda və ölümündə iştirak edir (Jn 19,25-27)
Altıncı stansiya Ən Müqəddəs Məryəm İsanın cəsədini onun qucağına saldı (ct Mt 27,57-61)
Yeddinci Stansiya Ən Müqəddəs Məryəm dirilməsini gözləyən qəbirdə İsanın cəsədini qoyur (cn Jn 19,40-42)

Via Matris

Allahın saleh layihəsində iştirak edən (Lk 2,34: 35-XNUMX), Məsih çarmıxa çəkilmiş və kədərli Məryəm də Liturji və məşhur dindarlıqla əlaqələndirilir.
Məsih "ağrı adamı" olduğu üçün (53,3: 1), Allahın vasitəsi ilə "hər şeyi özüylə barışdırmaq, çarmıxının qanı ilə barışıq [...] yer üzündə olanları və cənnətdəkilər "(Kol. 20:XNUMX), buna görə Məryəm, Tanrının Oğlu ilə ana və ehtirasında şərik olaraq əlaqələndirilməsini istədiyi" dərdli qadın "dır.
Məsihin uşaqlıq günlərindən bəri, Oğlunun obyekt olduğu rədd edilməsində iştirak edən Bakirə həyatı, hamısını qılınc işarəsi altında keçirdi (bax: Lk 2,35:XNUMX). Bununla birlikdə, xristian xalqının dindarlığı Ananın ağrılı həyatında yeddi əsas epizodu təyin etdi və onları Müqəddəs Məryəmin "yeddi ağrısı" olaraq qeyd etdi.
Beləliklə, Via Crucis modelində Via Matris dolorosae və ya sadəcə Via Matris'in Apostol baxın tərəfindən təsdiqlənmiş təqvalı məşqi meydana gəldi (bax: XIII Leo, Apostol Letter Deiparae Perdolentis. Via Matris'in embrion formaları 2,34-cı əsrdən bəri müəyyən edilə bilər , lakin indiki şəklində, 35. əsrdən kənara çıxmır. Əsas sezgi, Simeonun peyğəmbərlik elanından (cf Lk XNUMX: XNUMX-XNUMX), ölümünə və dəfn olunmasına qədər Bakirənin bütün həyatını nəzərdən keçirməkdir. İnam və ağrı səfəri kimi Oğul: Rəbb Anasının "yeddi ağrı" sına uyğun olaraq dəqiq yeddi "stansiyada" ifadə olunmuş bir səyahət.
Via Matris'in dindar həyata keçirməsi Lenten marşrutunun bəzi temaları ilə yaxşı uyğunlaşır. Əslində, Bakirə ağrısı Məsihin insanlar tərəfindən rədd edilməsindən qaynaqlandığından, Via Matris davamlı və mütləq Rəbbin əzab çəkən qulu Məsihin sirrinə istinad edir (bax. 52,13: 53,12-1,11: 2,1), xalqı tərəfindən rədd edildi (bax. Jn 7; Lk 2,34-35; 4,28-29; 26,47-56; Mt 12,1-5; İşlər XNUMX-XNUMX). Və bir daha Kilsənin sirrinə işarə edir: Via Matrisin stansiyaları, Bakının Kilsədən əvvəlki və əsrlərin sonuna qədər səyahət etməli olduğu inam və ağrı səyahətinin mərhələləridir.
Via Matris, maksimum ifadəsi olaraq orta əsrlərdən bəri xristian sənətinin tükənməz bir mövzusu olan "Pietà" ya malikdir.