İsa sanki varlıları və var-dövləti pisləyirdi, lakin o, həqiqətən dəbdəbədə yaşayanlara nifrət edirmi?

Bu gün biz çoxlarının İncilin bəzi hissələrini harada görərək özlərinə verdiyi suala aydınlıq gətirmək istəyirik Jesus zəngini və sərvəti pisləyirdi.

Məsih

İsanın düşüncəsini daha yaxşı başa düşmək üçün ona etibar etməliyik tarixi kontekst fəaliyyət göstərdiyi. XNUMX-ci əsrdə Fələstində cəmiyyət bir neçə yerə bölündü Sosial siniflər, o cümlədən i zəngin və kasıb. Varlılar, çox vaxt siyasi və dini liderlər yaşayırdılar dəbdəbə və imtiyazlı, yoxsul isə qarşı-qarşıya yoxsulluq və zülm. İsa dərin idi narahat yoxsulların ehtiyacları üçün çalışmış və dövrünün ictimai ədalətsizliyi ilə mübarizə aparmağa çalışmışdır.

İsanın var-dövlət haqqında xəbəri hədislərin müxtəlif hissələrində ortaya çıxır Yeni Əhdi. Məsələn, Matta İncilində İsa deyir: “Dəvənin iynə deşiyindən keçməsi varlı adamın Allahın Padşahlığına girməsindən asandır.“. Bu bəyanat zənginlərə qarşı birbaşa hücum kimi görünə bilər, lakin onun verildiyi kontekstdə şərh etmək vacibdir.

tesoro

Jesus qınayan deyil avtomatik olaraq bütün varlılar, lakin o, bir çox varlı insanların maddi var-dövlətə bağlılıqlarını buraxmaqda və Allah sevgisinə ümid bəsləməkdə qarşılaşdıqları çətinliyin vurğulayır.

İsa sərvətdən sui-istifadəni pislədi

Həmçinin, O, tez-tez var tənqid etdi varlılar pula bağlılıqlarına və kasıblara rəhm etməmələrinə görə. Məsələn, in Lukanın İncili, varlı adam məsəlini danışır Epulon və Lazar, kasıb dilənçi. Zəngin adam Lazarın rifahı ilə maraqlanmadı və sonunda o, məhkum edildi.

iman

Əsas odur ki, İsa sərvətə qarşı deyildi, əksinə sui-istifadəsinə qarşı. Özü də vergiyığan kimi varlı adamlarla ünsiyyətdə olurdu Zəkəriyyə və Roma zabiti, sərvətin avtomatik gəlmədiyini sübut etdi uyğunsuz mənəvi həyatı ilə.

Nəhayət, İsa bunu öyrətdi həqiqi sərvət Allahın Padşahlığını axtarmaqdadır və onun təlimlərinə uyğun yaşayın. O, şagirdlərini mallarını satıb insanlara verməyə çağırdı kasıb və insanlar arasında səxavət və paylaşmağı təşviq etdi.