Doğulmamış uşaqlar cənnətə gedirlər?

Q. Abort etdirilmiş uşaqlar, kortəbii abort nəticəsində itirilmiş və ölü doğulanlar Cənnətə gedirlərmi?

A. Bu sual bu yollardan birində uşağını itirmiş valideynlər üçün dərin şəxsi əhəmiyyət kəsb edir. Buna görə vurğulamaq lazım olan ilk şey, Allahın mükəmməl bir sevgi Tanrı olmasıdır. Onun mərhəməti başa düşə biləcəyimizdən daha yüksəkdir. Allahın bu qiymətli uşaqları dünyaya gəlməzdən əvvəl tərk etdikləri zaman qarşılayan Allah olduğunu bilməklə sülh içində olmalıyıq.

Bu qiymətli kiçiklərlə nə baş verir? Sonda bilmirik, çünki cavab heç vaxt Müqəddəs Kitab vasitəsi ilə bizə bildirilməyib və Kilsəsi bu mövzuda heç vaxt qəti şəkildə danışmayıb. Ancaq imanımızın prinsiplərinə və müqəddəslərin təlimlərinin müdrikliyinə əsaslanaraq müxtəlif variantlar təklif edə bilərik. Budur, bəzi mülahizələr:

Birincisi, vəftizin lütfünün qurtuluş üçün lazım olduğuna inanırıq. Bu uşaqlar vəftiz deyil. Ancaq bu bizi Cənnətdə olmadığım qənaətinə gətirməməlidir. Kilsəmiz vəftizin qurtuluş üçün lazım olduğunu öyrətsə də, Tanrının vəftizin lütfünü birbaşa və fiziki vəftiz xaricində təqdim edə biləcəyini öyrətdi. Buna görə Tanrı bu uşaqlara Vəftizin lütfünü seçdiyi bir şəkildə təqdim etməyi seçə bilər. Allah özünü rabbani ayinlərə bağlayır, lakin bunlarla bağlı deyil. Bu səbəbdən, bu körpələrin xarici vəftiz aktı olmadan ölməsindən narahat olmamalıyıq. Allah istəsə bu lütfü birbaşa onlara asanlıqla təqdim edə bilər.

İkincisi, bəziləri ləğv olunan körpələrdən hansının onu seçəcəyini və ya etməyəcəyini Tanrı bilir. Həyatlarını bu dünyada yaşamamış olsalar da, bəziləri Allah haqqında qüsursuz məlumatın, bu fürsət verildiyi təqdirdə bu uşaqların necə yaşayacaqları barədə məlumatları ehtiva etdiyini təxmin edirlər. Bu sadəcə spekulyasiyadır, amma əlbəttə ki, bu bir ehtimaldır. Əgər bu doğrudursa, bu uşaqlar Allahın əxlaq qanunlarına və onların azad iradələrini mükəmməl bilməsinə uyğun olaraq mühakimə olunacaqlar.

Üçüncüsü, bəziləri Allahın mələklərə təklif etdiyi şəkildə bənzər bir şəkildə qurtuluş təklif etdiyini düşünürlər. Allahın hüzuruna gəldikdə onlara seçim etmək imkanı verilir və bu seçim onların əbədi seçiminə çevrilir. Mələklər Allaha sevgi və azadlıqla xidmət edib etməyəcəklərini seçmək məcburiyyətində qaldıqları kimi, bu uşaqların da ölümlərində Tanrını seçmək və ya rədd etmək fürsəti ola bilər. Allahı sevməyi və Ona xidmət etməyi seçsələr, xilas olarlar. Allahı rədd etməyi seçsələr (mələklərin üçdə biri kimi), sərbəst cəhənnəmi seçərlər.

Dördüncüsü, bütün abort edilmiş, abort edilmiş və ya dünyaya gələn ölü uşaqların avtomatik olaraq Cənnətə getdiyini söyləmək düzgün deyil. Bu, onların azad seçimini rədd edir. Allahın hamımız kimi azad seçimlərini həyata keçirməsinə imkan verəcəyinə inanmalıyıq.

Nəhayət, mütləq əminliklə inanmalıyıq ki, Allah bu əziz uşaqları bizdən bacardığından daha çox sevir. Onun mərhəməti və ədaləti mükəmməldir və o mərhəmətə və ədalətə uyğun davranılacaqdır.