Don Giuseppe Tomaselli tərəfindən ÖLÜM GƏLƏCƏK

INTRODUZIONE

Ölüm, cəhənnəm və digər böyük həqiqətlər haqqında eşitmək həmişə xoş deyil, xüsusən də həyatdan zövq almaq istəyənlər üçün. Yenə bu barədə düşünmək lazımdır! Hər kəs Cənnətə, yəni əbədi ləzzətə getmək istəyir; Ancaq orada olmaq üçün müəyyən həqiqətlər üzərində düşünmək lazımdır, çünki insanın canını qurtarmağın ən böyük sirri, ölümdən dərhal sonra bizi gözləyən çox yeni düşünməkdir. Yenilərini xatırla, Rəbb deyir və sən əbədi günah etməyəcəksən! Tibb iyrəncdir, ancaq sağlamlıq verir. İlahi Qiyamət üzərində bir iş görməyin yaxşı olduğunu düşündüm, çünki ruhumu ən çox sarsıdan ən yeni olanlardan biridir və bunun bir çox digər ruhlara faydalı olacağını düşünürəm. Mən axırıncı hökmlə xüsusi bir şəkildə məşğul olacağam, çünki xalqdan layiq olduğu bilinmir.

Bu hökmlə müşayiət olunan ölülərin dirilməsi, Müqəddəs Nazirliyinin həyata keçirdiyi işdə gördüyüm kimi, müəyyən ruhlar üçün heyrətamiz bir yenilikdir.

İlahi köməyi ilə uğur qazanmağı ümid edirəm.

HƏYAT NƏDİR?

Kim anadan olub ... ölməlidir. On, iyirmi, əlli ... yüz il ömür, mən bir divanam. Yer üzünün varlığının son anı gələndə geriyə baxaraq, deməliyik: İnsanın yer üzündəki ömrü qısadır!

Bu dünyada həyat nədir? Varlığı qorumaq və pisliyə qarşı durmaq üçün davamlı bir mübarizə. Bu dünya haqlı olaraq "göz yaşları vadisi" adlanır, hətta qaçış və yaltaq bir sevinc insan məxluqunu işıqlandırsa da.

Yazıçı özünü yüzlərlə, yüzlərlə dəfə ölüm yatağında tapdı və dünyanın puçluğu barədə ciddi düşünmək imkanı qazandı; gənc həyatının öldüyünü və çürümüş cəsədin iyini hiss etdi. Doğrudur, hər şeyə alışırsan, ancaq müəyyən hadisələr ümumiyyətlə təəssürat yaradır.

İstəyirəm ki, kiminsə dünya səhnəsindən yoxa çıxmasını izləsin, ya da oxucu.

ÖLÜM
Möhtəşəm bir saray; gözəl bir: girişdəki villa.

Bir gün bu ev zövq alanların cazibəsi idi, çünki orada vaxtlarını oyunlarda, rəqslərdə və ziyafətlərdə keçirirdilər.

İndi səhnə dəyişdi: sahibi ağır xəstədir və ölümlə mübarizə aparır. Yatağındakı həkim onu ​​rahatlamağa imkan vermir. Bəzi sadiq dostlar sağlığı arzulayaraq ona baş çəkirlər; ailə üzvləri ona həyəcanla baxır və saxta göz yaşlarını qaçırırlar. Bu vaxt əziyyət çəkən insan susur və meditasiya edərkən müşahidə edir; bu anlarda olduğu kimi heç vaxt həyata baxmamışdı: hər şey cənazə kimi görünür.

Deməli, kasıb özünə deyir ki, mən ölürəm. Doktor mənə demir, əksinə onu incidir. Tezliklə öləcəyəm! Və bu bina? ... Mən onu tərk etməliyəm! və var-dövlətimi? ... Başqalarına gedəcəklər! Və zövqlər? ... Tamamlandılar! ... Öləcəyəm ... Tezliklə məni bir qutuya çırpıb qəbiristanlığa aparacaqlar! ... Həyatım bir xəyal oldu! Yalnız keçmişin xatirəsi qalır!

Beləliklə düşünərkən Kahin onun tərəfindən deyil, yaxşı bir ruh tərəfindən çağırılmış içəri girir. Deyir, Allahla barışmaq istəyirsən? ... Düşünürsən ki, xilas etmək üçün bir canın var!

Ölən insanın acı içində ürəyi, spazm içində bir bədəni var və keşişin dediklərini çox istəmir.

Ancaq kobud olmamaq və dini rahatlıqlardan imtina etmək təəssüratını buraxmamaq üçün, Tanrı nazirini çarpayının yanında qəbul edir və ona təklif olunanlardan daha az və ya çox soyuq olmur.

Bu vaxt pislik daha da pisləşir və nəfəs alma daha çox olur. İştirak edənlərin hamısı gözlərini yumur və son nəfəsini yayan əziyyət çəkir. Öldü! həkim deyir. Ailənin qəlbində nə əzab! ... Nə qədər ağlayır!

Cəsədin kimisə söylədiyini düşünək.

Bu cəsəd bir neçə dəqiqə əvvəl ruhun qayğısına qalmış və yaxın adamlar tərəfindən incimiş bir şəkildə öpülsə də, ruh ayrıldıqdan sonra bədən sürünür; heç baxmaq istəməzsən, əslində artıq o otağa ayaq qoymağa cəsarət etməyənlər var.

Üzün ətrafına bir bandaj qoyulur ki, üz sərtləşmədən əvvəl daha az deformasiya olunsun; o cəsədi son dəfə qoyur və əlləri ilə sinəsinə uzanaraq çarpayıda yatır. Ətrafında dörd şam qoyuldu və buna görə cənazə otağı quruldu.

İcazə verin, ey insan, cəsədinizə salamlayıcı əks-səda verməyə, bəlkə də sağ ikən heç etmədiyiniz və bu sizə çox fayda verə biləcəyi əks olunmalarına icazə verin!

Referanslar
Zəngin bəy, dostlarınız indi haradasınız?

Bu an içində bəziləri, taleyinizdən xəbərsiz olanlar arasında; digərləri digər otaqda qohumları ilə gözləyirlər. Sən təksən ... çarpayıda uzan! .. Yalnız sənə yaxınam!

Bir az əyilmiş geyiminiz adi təkəbbür və qürurunu itirdi! Saçlarınız, boş şey və bir gün belə ətirli, incə və dağınıqdır! Gözləriniz bu qədər nüfuz etdi və əmrə öyrəşdi ... uzun illər əxlaqsızlıq içində otlandı, utanc verərək əşyalara və insanlara töküldü ... bu gözlər indi darıxdırıcı, şüşəli və yarısı göz qapaqları ilə örtülmüşdür!

İnkartapécorite qulaqlarınız istirahət edir. Artıq yaltaqların təriflərini eşitmirlər! ... Artıq qalmaqallı çıxışlara qulaq asmırlar! ... Çox eşitmişlər artıq!

Ağzınız, adam, bir az əyilmiş və demək olar ki, sürünən bir dil görməyinizə imkan verir. Bir çox iş görmüsən ... And içir, nifrət edir və qusur küfrlər ... Dodaqlar, qırmızı və səssiz ... Zəif bir lampa ilə daxili işıqlandırılır ... Divarda bir çarmıx ... burada və orada yerləşdirilən bəzi qutular ... Nə də bir acınacaqlı bir mənzərə! Ah! ölülər qəbiristanlıqda keçirdiyi ilk gecədən danışa və təəssüratlarını ifadə edə bilsəydilər!

Sən kimsən, varlı ağa deyərsən, mənə yaxın olmaq şərəfinə sahib olan kimsən?

Mən işdə yaşayan və qəzadan öldüyüm bir kasıb bir işçiyəm! ... O zaman şəhərin ən varlılarından olan məndən uzaqlaşın! ... Dərhal uzaqlaşın, çünki siz iysizsiniz və mən müqavimət göstərə bilmərəm! ... Qardaş, deyən digəri deyir, biz indi eyni şey! Qəbiristanlıqdan kənarda səninlə mənim aramda məsafə var idi; burada, yox! Eyni şey ... eyni sıçrayış ... eyni qurdlar! ...

Ertəsi gün səhər, erkən saatlarda böyük Camposantoda bəzi çuxurlar hazırlanır; tabutlar depozitdən çıxarılaraq dəfn olunduğu yerə gətirilir. Kasıblar kahinin verdiyi nemətdən başqa heç bir mərasim olmadan dəfn olunurlar. Varlı ağa hələ də sona çatacaq bir düşünməyə layiqdir. Mərhumun ailəsi adından iki dost dəfndən əvvəl cəsədin kəşfiyyatı üçün gəlirlər. Tabut açılır və vəfat edən zadəgan görünür. İki dost ona baxmaq üçün zorakılığa əl atır və dərhal işi bağlamağı əmr edirlər. Hədəf verdiklərinə görə peşman oldular! Cəsədin ləğvi artıq başlamışdır. Üz çox böyük dərəcədə şişmiş və aşağı hissəsi, burun boşluğundan aşağıya, burun və ağızdan çıxan tökülmüş qanla səpilmişdir.

Tabut azalıb; işçilər onu torpaqla örtürlər; tezliklə digər işçilər də gözəl bir abidə qoymağa gələcəklər.

Ey nəcib insan, burada yerin qucağındasan! Çürük ... otlaq ətlərinizi qurdlara xidmət edin! ... Zaman keçdikcə sümükləriniz daralacaq! Yaradanın ilk adama dediyi sözlər sizin içinizdə yerinə yetirildi: Unutmayın, insan, toz olduğunuzu və torpağa qayıdacağınızızı unutmayın!

İki dost, cəsədin seyrini ağıllarına alaraq düşünərək Camposantonu tərk edirlər. Qaynadıqca biri xahiş edir. Əziz dostum, nə edə bilərik! ... Həyat da belədir! Artıq dostumuzu tanımırdın! ... Hər şeyi unuduruq! ... Gördüklərimizi düşünsək vay!

MÜQƏDDƏS QƏRARI
Ey oxucu, cənazə səhnəsinin solğun təsviri bəlkə səni vurdu. Sən haqlısan! Ancaq həyatınızı daha yaxşı həll etmək üçün bu sağlam təəssüratınızdan faydalanın! Hamısı üçün ölüm düşüncəsi ciddi bir günah hadisəsindən qaçmaq üçün bir səbəb idi; ... Müqəddəs Dinin cəsarətli təcrübəsinə can atmaq ... özünü dünyadan və yalnış yerlərindən uzaqlaşdırmaq üçün!

Bəziləri hətta Müqəddəs oldu. Onların arasında, dəfndən əvvəl Kraliça İzabella'nın cəsədinə baxmaq məcburiyyətində qalan İspaniya Qüdrəti zadəganını xatırlayırıq; o qədər təsirləndi ki, məhkəmənin ləzzətlərini tərk etmək qərarına gəldi, tövbə etdi və özünü Rəbbə həsr etdi. Tamamilə ləyaqətlə bu həyatdan başladı. Bu, böyük San Francesco Borgia.

Və nə etmək qərarına gəldiniz? ... Həyatınızda düzəldəcəyiniz bir şey yoxdur? ... Vücudunuzun hesabına vücudunuzu çox əziyyət vermirsiniz? ... Hisslərinizi qanunsuz olaraq qane etmirsinizmi? ... Unutmayın ki, ölməlisiniz ... və öləndə öləcəksiniz. nə qədər düşünsən ... Bu gün şəkildəki, sabah dəfndə! ... Bu vaxt sanki heç ölməməlisən kimi yaşayırsan ... Vücudun yerin altında çürüyəcək! Əbədi yaşamalı olan ruhun, niyə buna əhəmiyyət vermirsən?

XÜSUSİ mühakimə
Səs
Ölən adam son nəfəsini aldıqdan sonra biraz fəryad edir: O öldü ... hər şey bitdi!

Bu belə deyil! Dünyadakı həyat bitdisə, ruhun və ya ruhun əbədi həyatı başladı.

Biz can və bədəndən yaradılmışıq. Ruh insanın sevdiyi, yaxşısını istədiyi və əməllərindən azad olduğu üçün hərəkətinə görə cavabdeh olduğu vacib bir prinsipdir. Ruhun köməyi ilə cəsəd assimilyasiya, böyümək və hiss etmək kimi bütün funksiyalarını yerinə yetirir.

Bədən qəlbin alətidir; nə qədər canlandırırsa, bədənimiz də tam effektivdir; çıxdıqdan sonra ölüm var, yəni cəsəd, həssas, həll olmaq üçün təyin edilmiş bir cəsəd olur. Bədən ruh olmadan yaşaya bilməz.

İlahi surətdə və bənzərlikdə olan ruh, insan tərəfindən təsəvvür edilən hərəkətdə Allah tərəfindən yaradılmışdır; bir müddət bu dünyada yaşadıqdan sonra mühakimə olunmaq üçün Allaha qayıdır.

İlahi hökm! ... Gəlin, ey oxucu, ölümdən qat-qat üstün olan bir məsələyə girək. Mən çətinliklə hərəkət edirəm, ya da oxucu; Qiyamət düşüncəsi, məni hərəkətə gətirməyi bacarır. Mən bunu xüsusi maraqla məşğul olduğum mövzunu izlədiyiniz üçün deyirəm.

DİVİN HAKİMİ
Bədən öldükdən sonra ruh yaşamağa davam edir; bu, İsa Məsih, Allah və insan tərəfindən bizə öyrədilmiş iman həqiqətidir. Çünki deyir: Bədəni öldürənlərdən qorxma; ancaq bədəninizi və ruhunuzu itirə biləndən qorxun! Yalnız bu dünya həyatı, var-dövlət toplayan bir adam haqqında danışarkən deyir: Ağılsız, bu gecə öləcəksən və ruhun səndən soruşulacaq! Kim olacağını nə qədər hazırlamısan? Xaçda ölərkən yaxşı oğruya deyir: Bu gün cənnətdə mənimlə olacaqsan! Zəngin epulondan bəhs edərək, o, iddia edir: Varlı öldü və cəhənnəmə basdırıldı.

Buna görə ruh bədəndən çıxdıqdan sonra heç bir ara vermədən əbədiyyətdən əvvəl özünü tapır. Seçməkdə azad olsaydı, şübhəsiz ki, Cənnətə gedərdi, çünki heç bir kəs cəhənnəmə getmək istəməzdi. Buna görə hakimdən əbədi iqamətgah təyin etmək tələb olunur. Bu hakim Tanrının özü və dəqiq İsa Məsih, Atanın Əbədi Oğlu. Özü də bunu təsdiqləyir: Ata heç kimə hökm vermir, amma hər hökm onu ​​Oğula qoydu!

Silahların yer üzündəki hakim qarşısında titrəməsi, soyuq tərləməsi və hətta ölməsi görüldü.

Başqa bir adam tərəfindən mühakimə olunmalı bir insandır. Allah əbədiyyətə qaytarılmaz hökmü almaq üçün ruhun Allah qarşısında göründüyü zaman nə olacaq? Bəzi Müqəddəslər bu görünüşün düşüncəsindən titrədilər. İsa Məsihin özünü mühakimə etməsini görən bir rahibin qorxduğu, saçlarının qəfildən ağ oldu.

Ölməzdən əvvəl Müqəddəs John Bosco. Kardinal Alimonda və bir neçə Salesianın iştirakı ilə ağlamağa başladı. Niyə ağlayırsan? - Kardinal soruşdu. Allahın hökmü barədə düşünürəm! Tezliklə onun qarşısına çıxacağam və hər şeyin hesabını verməliyəm! Mənim üçün dua et!

Əgər bunu müqəddəslər edibsə, bu qədər bəla ilə dolu vicdan sahibi olanları nə etməliyik?

Harada mühakimə olunacaq?
Müqəddəs Kilsənin həkimləri Xüsusi Hökmün ölümün baş verdiyi yerdə olacağını öyrədirlər. Bu dəhşətli bir həqiqətdir! Günah işlədilərkən ölmək və təhqir olunmuş Ali Hakim qarşısında görün!

Elə xristian ruhu, imtahana uğradıqda bu həqiqəti düşün! Pis bir iş görmək istəyərsən ... O an ölsəydin nə olar? ... Otağında o qədər günah işlədin ... yatağın üstündə ... Düşünürsən ki, yəqin ki, həmin çarpayıda öləcəksən və orada İlahi hakimi görəcəksən! ... Buna görə də, ya ruh Xristian, ölüm səni orada tutacaqsa, səni öz evinin içində Allah mühakimə edəcək! ... Ciddi düşün!

KATOLİK Doktor
Ruhun sona çatdığı anda verdiyi hökm, dünyanın sonunda baş verəcək hadisələrdən ayırmaq üçün "xüsusi" adlanır.

İnsani mümkün olduğu qədər Xüsusi Qiyamətə girin. Müqəddəs Polun dediyi kimi hər şey bir göz qırpımında baş verəcək; lakin, səhnənin inkişafını daha maraqlı detallarda təsvir etməyə çalışırıq. Bu qiyamət səhnəsini icad edən mən deyiləm; Onu təsvir edən müqəddəslər müqəddəs Müqəddəs Yazı sözləri ilə dəstəklənən Müqəddəs Avqustinlə birlikdə. Əvvəlcə Ali Hakimin hökmü ilə bağlı Katolik doktrinasını açıqlamaq yaxşıdır: “Ölümdən sonra, ruh Allahın lütfü içərisindədirsə və günahın qalan hissəsi yoxdursa, cənnətə gedir. Allahın rəzalətindədirsə, cəhənnəmə gedir. İlahi Ədalət ilə ödəmək üçün hələ bir borcu varsa, Cənnətə girməyə layiq olana qədər Purgatory'a gedir. "

BƏHİM SƏNİ
Bir oxucu, bir xristian ruhunun ölümdən sonra çəkdiyi hökmə birlikdə şahid olaq. O, dəfələrlə Müqəddəs Səbirləri almasına baxmayaraq, burada və orada ləkələnmiş bir həyat sürmüş və xilas olmaq ümidi ilə günah işlətmişdir. Heç olmasa Allahın lütfü ilə ölməyi düşünür, təəssüf ki, ölüm günahında olarkən ölümlə tutuldu və burada indi Əbədi Hakim qarşısında.

MÜRACİƏT
İsa Məsih Hakim artıq Bet-Lexemin mərhəmətli uşağı, xeyir-dua verən və bağışlayan şirin Məsih, ağzını açmadan Calvary'a gedən həlim Quzu; lakin o, ən böyük seçilmiş Səmavi Ruhlar pərəstiş altına düşən və sonsuz güclər titrəyən böyük əzəmət Allahı olan Yəhudanın qürurlu Aslanıdır.

Peyğəmbərlər bir növ İlahi Hakimə öz baxışlarında baxdılar və bizə şəkillər verdilər. Onlar Hakim Məsihi sifəti günəş kimi parlayan, gözləri alov kimi parlayan, şir nəfəsinə bənzər bir səslə, uşaqları oğurlanmış ayı kimi hirslə təsvir olunur. Yanında iki çox düzgün tərəzi ilə ədalət var: biri yaxşı işlər üçün, digəri pis işlər üçün.

Onu görmək üçün günahkar nəfs ona tərəf qaçmaq, sonsuza qədər sahib olmaq istəyir; onun üçün yaradılıb və ona meyl edir; lakin sirli bir qüvvə tərəfindən tutulur. Özünü məhv etmək və ya heç olmasa bir kinli Tanrı baxışlarına dəstək verməmək üçün qaçmaq istərdi; lakin icazə verilmir. Bu vaxt, həyatda etdiyi günahların yığınağını, onun yanında olan şeytanı görür, onunla birlikdə sürməyə hazırlaşır və cəhənnəmin dəhşətli ocağının altında görür.

Cəzanı almadan əvvəl də ruh öz əzablı əzabını yaşayır, özünü əbədi atəşə layiq sayır.

Nə düşünür, ruh bu qədər acınacaqlı vəziyyətdə olan İlahi Hakimə nə deyim? ... Mənə kömək etmək üçün nə himayə etməliyəm? ... Oh! bədbəxt məni!

HESABLAR
Ruh Allah qarşısında görünəndə ittiham eyni anda başladı. Budur ilk ittihamçı, şeytan! Rəbb, düz deyir! ... Sən məni bir günah üçün cəhənnəmə məhkum etdin! Bu ruh çox şey etdi! ... Bunu əbədi olaraq yanımda et! .. Ey canım, səni heç vaxt tərk etməyəcəm! ... Sən mənə məxsusdur! ... Sən uzun müddət qul olmusan! .. Ah! yalançı və xain! ruh deyir. Həyatım üçün zövq kubokunu təqdim edərək mənə xoşbəxtlik vəd etdiniz və indi sənə məğlub oldum! Bu vaxt Şeytan, Müqəddəs Avqustinin dediyi kimi, etdiyi günahlara görə ruhu məzəmmət edir və zəfər havası ilə gününü, vaxtını və şərtlərini xatırladır. Unutma, xristian nəfsi, o günah ... o adam ... o kitab ... o yer? ... Səni pisliyə necə həvəsləndirdiyimi xatırlayırsan? ... Sınaqlara necə itaət etdin! Budur, Origenin dediyi kimi Guardian Angel gəlir. Ey Tanrı, bu ruhun qurtuluşu üçün nə etdiyimi söylədi! ... İllər boyu onun yanında, məhəbbətlə qoruyaraq keçirdim ... Nə qədər yaxşı düşüncələrə ilham verdim! ... Əvvəlcə, günahsız olanda məni dinlədi. Sonradan yıxılıb ciddi günahlara düçar olduqdan sonra səsimi eşitmədi! ... Acıdığını bilirdi ... və yenə də şeytanın təklifinə üstünlük verdi!

Bu zaman peşmanlıq və qəzəbdən əziyyət çəkən ruh kimin tələsəcəyini bilmir! Bəli, deyəcək, günah mənimdir!

İMTAHAN
Ciddi dindirmə hələ baş tutmayıb. İsa Məsihdən gələn işıqla işıqlandırılan, ruh həyatının bütün işlərini ətraflı şəkildə görür.

İlahi Hakim deyir: «Mənə etdiyin pis işlər barədə hesabat ver! Dövlət tətilinin nə qədər murdarlığı! ... Başqalarına qarşı nə qədər nöqsanlar var ... başqalarının əşyalarından faydalanaraq ... işdə aldatma ... pul borc vermək və haqqından çox şey tələb etmək! ... Ticarətdə mal və çəkini dəyişdirərək nə qədər saxta! ... Və bu qisas alındı. bu və bu cür cinayətdən sonra? ... bağışlamaq istəmədin və bağışlamağımı istədin!

"Altıncı Əmrə qarşı olan günahları mənə bildir! ... Yaxşı bir şəkildə xidmət etsən də sənə bir bədən vermişdim, əvəzində onu ləkələdin! ... Bir məxluqun nə qədər yararsız azadlıqları var!

"Bu qalmaqallı baxışlarda nə qədər pislik var! ... Gəncliyinizdə nə qədər bəlalar ... nişanlandığınızda ... toy həyatınızda, təqdis olunmalısınız! ... Düşündünüz, ey bədbəxt can, hər şeyin qanuni olduğunu düşünürdünüz! ... Sən hər şeyi gördüyümü düşünmədin və səni xəbərdar etdim. peşmanlıqla varlığım!

Sodom və Gomorrah şəhərləri bu günah üzündən odla yandırıldı; siz də əbədi olaraq cəhənnəmdə yanacaqsınız və alınan bu xoş ləzzətləri endirəcəksiniz; öz başınıza yanacaqsınız, sonra bədəniniz də gələcək!

"Dediyiniz zaman hirsləndiyiniz bu təhqirinizi mənə bildirin: Allah düzgün işlər görmür! ... O, kardır! ... Nə etdiyini bilmir! ... Yazıq məxluq, Yaradanınızla belə rəftar etməyə cəsarət etdiniz! ... Məni tərifləmək üçün dil verdiniz və məni təhqir etmək və qonşunuzu təhqir etmək üçün istifadə etdiniz! ... İndi söylədiklərinizin ... mübahisələrin ... göstərdiyiniz sirlərin ... lənətlərin ... yalanların və andlarınızın hesabatını verin! ... boş sözlərinizdən! ... Ya Rəbb, ruhun dəhşətə gəldiyini söyləyir, hətta bu? ... Bəli? İncildə oxumamısınız: İnsanların söylədiyi hər boş sözlərdən, qiyamət günü məni oxuyacaqlar! ...?

"Mənə könüllü olaraq yadda qalan nifrət və nifrət düşüncələrini, nifrət və başqalarının pisliyindən ləzzət alma düşüncələrini də ver! ..:

"Dövlətinizin vəzifələrini necə yerinə yetirdiniz! ... Nə qədər laqeyd qaldınız! ... Ailə qurdunuz! ... Bəs niyə özünə xas olan ciddi öhdəlikləri yerinə yetirmədiniz? ... Sənə vermək istədiyim uşaqları rədd etdiniz! ... Qəbul etdiyiniz birinin, sizdə yox idi. lazımi mənəvi qayğı! ... Mən sizi doğumdan ölümə qədər xüsusi nemətlərlə əhatə etdim ... özünüz tanıdın ... və mənə bu qədər nankorluqla ödədiniz! ... Özünüzü xilas edə bilərdiniz və bunun əvəzinə! ...

"Ancaq ən yaxın hesab, skandal etdiyiniz ruhlardan tələb olunur! ... Yazıq məxluq, canları qurtarmaq üçün göydən yerə enib Xaçda öldüm!: .. Bir nəfəri xilas etmək üçün, lazım gələrsə, mən də edərdim ...! Sən isə əksinə, ruhumu skandallarınla ​​qaçırdın! ... Bu qalmaqallı çıxışları xatırlayırsan ... o jestləri ... o pis təxribatları? ... Bu yolla günahsız insanları günahkarlığa itələdin! ... Bununla yanaşı başqalarına pisliyə də kömək etdilər, kömək etdilər şeytanın işi! ... Mənə hər bir canın hesabını ver! ... Sən titrəyirsən! ... Bu qorxunc sözlərimi düşünərək əvvəlcə titrəməlisən: Qalmaqal verənlərin vay halına! Qeyri-adi adamın boynuna dəyirman daşı bağlanıb dənizin dərinliklərinə düşsəydi daha yaxşı olar! Rəbb, ruh deyir ki, mən günah etmişəm, doğrudur! Ancaq bu yalnız mən deyildi! ... Digərləri də mənim kimi fəaliyyət göstərdilər! Qalanlarının öz qərarı olacaq! ... İtirilmiş canım, niyə o vaxt pis dostluqları tərk etmirsən? ... İnsan hörməti və ya tənqid qorxusu səni səhv yolda saxladı və qalmaqal verməkdən utanmaq əvəzinə ... sən axmaq gülürdün! ... məhv etdiyiniz insanlar üçün ruhunuzu əbədi tələfata aparın! Bu qədər salam çəkirsən, nə qədər qalmaqallı oldun!

Böyük ədalət tanrısı, mən darıxdığımı tanıyıram! ... Ancaq mənə təcavüz edən ehtirasları unutmayın! ... Və niyə şansınızı ələ almadınız? Bunun əvəzinə odunu odun üstünə qoydun! ... Bütün əyləncəli, qanuni ya da deyil, bunu özünüz etdiniz! ...

Sonsuz ədalətinizdə xatırlayın, Ya Rəbb, etdiyim yaxşı işlər! .. Bəli, yaxşı işlər görmüsünüz ... amma bunları mənim xatirimə etməmisiniz! Özünüzü görüntüləmək üçün ... başqalarının hörmətini qazanmaq və ya tərifləmək üçün çalışdınız! ... Həyatınızda mükafat aldınız! ... Başqa yaxşı işlər görmüsünüz, ancaq günahkar bir günah içində oldunuz və etdiyiniz heç bir şeyə layiq deyildi! ... Sonuncu ciddi günah ... ölməmişdən qabaq etiraf etməyə ümid etdiyin şey ... bu son günah səni bütün ləyaqətdən məhrum etdi! ...

Neçə dəfə, ey mərhəmətli Allah; həyatda məni bağışlamısan! ... Hələ də bağışla! Mərhəmət vaxtı bitdi! ... Artıq yaxşılığımdan çox sui istifadə etdin ... və bunun üçün sən itirdin! ... Sən günah etdin və balıq tutdun ... düşüncə: Allah yaxşıdır və məni bağışlayır! ... Bədbəxt can, bağışlanma ümidi ilə məni deşməyə qayıtdın ! ... Və nazirliyimə yıxılmaq üçün qaçdın! ... Bu etiraflarınız mənim üçün məqbul deyildi! ... Bəzi günahları utanc içində neçə dəfə gizlətdiyinizi xatırlayırsınız? ... Bunu etiraf edərkən tamamilə tövbə etmədiniz və dərhal geri döndünüz! ... Nə qədər acınacaqlı etiraflar etdi! ... Neçə qurbanlıq icmalar! ... Sən, ey başqalarının, yaxşı və dindar kimi qiymətləndirildin, amma mən qəlbin qəlbini bilən, səni pozğun hesab et!

CÜMLƏ
Ya Rəbb, salehsən, nəfsi tərifləyirsən, ədalətli qərarın! ... Mən sənin qəzəbinə layiqəm! ... Ancaq sən bütün sevgini sevən Tanrı deyilsən? ... Qanını Xaç üzərində mənim üçün tökməzdinmi? ... Bu çağırış qanı üstümə! ... Bəli, səni yaralarımdan cəzalandırsın! ... Və lənətə gəl, məndən uzaqlaş, şeytan və ardıcılları üçün hazırlanan əbədi odda!

Əbədi lənət cümləsi, acınacaqlı ruh üçün ən böyük ağrıdır! İlahi, dəyişməz, əbədi bir cümlə!

Sən demə, cümlə verilmişsə, deməli, cinlər tərəfindən tutulan və istehza ilə əbədi işgəncələrə sürüklənən və yandırılmayan alovlar arasında. Ruh düşdüyü yerdə qalır! Hər əzab onun üstünə düşür; Ən böyük qayda, İncilin bizə danışdığı gəmirici qurddur.

MÜZAKİRƏ YOXDUR
Bu hökmdə özümü insan kimi ifadə etdim; lakin reallıq hər hansı bir insan sözündən daha üstündür. Günahkar insanı mühakimə etməkdə Allahın davranışı şişirdilmiş görünə bilər; Ancaq İlahi Ədalətin pis bir cəza verən olduğuna inandırmaq lazımdır. Günahlara görə Allahın insanlara göndərdiyi cəzaları müşahidə etmək kifayətdir, nəinki ciddi, hətta işığa görə. Beləliklə Müqəddəs Yazılarda oxuyuruq ki, padşah Davud padşahlığında üç günlük vəba ilə bədbəxtlik hissi ilə cəzalandırıldı; Peyğəmbər Semefa, Allahın verdiyi əmrlərə itaət etmədiyi üçün bir aslan tərəfindən parçalandı; Musanın bacısı, qardaşına söyüş söydüyü üçün cüzam xəstəliyinə tutuldu; Ananias və Saffhira, ər və arvad, Peterə söylədiyi sadə bir yalana görə qəfil ölümlə cəzalandırıldı. İndi Allah təqvalı bir çatışmazlığı edənləri bu qədər cəzaya layiq görsə, ciddi günah işləyənlərlə nə edər?

Ümumiyyətlə mərhəmət dövrü olan yer üzündə Rəbb bu qədər tələbkardırsa, mərhəmət olmadıqda ölümdən sonra nə olacaq?

Bundan əlavə, İsa Məsihin bu barədə söylədiyi bir neçə məsəli xatırlatmaq, ciddiliyinə, qərarına inandırmaq üçün kifayətdir.

TƏLƏBƏLƏRİN ƏSASI
Bir bəy, İncildə İsa, şəhərini tərk etməzdən əvvəl xidmətçiləri çağırdı və onlara istedadlar verdi: kimə beş, kimə iki, kimə isə hərəyə öz imkanlarına görə. Bir müddət sonra qayıdıb xidmətçilərlə münasibət qurmaq istədi. Beş talant qazananlar onun yanına gəlib dedilər: Budur, əfəndim, daha beş talant qazandım! Bravo, yaxşı və sadiq xidmətçi! Kiçikdə sadiq qaldığınıza görə sizi çox şeyə ustad edirəm! Ağanın sevincinə girin!

Eyni şəkildə iki istedad alıb daha iki qazanan birinə dedi.

Kimsə yalnız birini alsa, özünü təqdim edib ona dedi: Ya Rəbb, bilirəm ki, sən sərt insansan, çünki vermədiyin şeyləri tələb edirsən və əkmədiyin şeyləri biçirsən. İstedadınızı itirməkdən qorxaraq onu dəfn etməyə getdim. Burada olduğu kimi geri qaytaracağam! Ədalətsiz xidmətçi, dedi ağa, öz sözlərinizlə sizi qınayıram! Şiddətli bir insan olduğumu bilirdin! ... Bəs niyə banklara istedad verməmisən və qayıdanda maraqlarımı alacaqdın? ... və əmr etdi ki, yoxsul qulluqçunun əlləri və ayaqları bağlansın və xarici qaranlığa, göz yaşları ilə aralarına atılsın. dişlərin üyüdülməsi.

Biz bu xidmətçilərik. Tanrıdan müxtəlif hədiyyələr aldıq: həyat, zəka, bədən, var-dövlət və s.

Ölümcül karyeramızın sonunda Yüksək Donorumuz yaxşı işlər görmüş olduğumuzu görsə, bizi mehribanlıqla mühakimə edir və mükafatlandırır. Digər tərəfdən, yaxşı işlər görmədiyimizi görsə, həqiqətən onun əmrlərini pozmuşuq və incitmişiksə, hökmü dəhşətli olacaq: əbədi həbsxana!

NÜMUNƏ
Və burada qeyd etmək lazımdır ki, Allah ən ədalətlidir və mühakimə edərkən heç kimin üzünə baxmır; insan ləyaqətindən asılı olmayaraq hər kəsə lazım olanı verir.

Papa İsa Məsihin yer üzündəki nümayəndəsidir; yüksək ləyaqət. Bəli, o da digər insanlar kimi Allah tərəfindən mühakimə olunur, həqiqətən də daha sərt davranılır, çünki sizə nə qədər çox verilsə, o qədər də çox tələb olunacaqsınız.

Ali Pontiff Günahsız III ən böyük poplardan biri idi. O, Allahın izzətinə ən çox canfəşanlıq edirdi və insanların yaxşılığı üçün ecazkar işlər görürdü. Lakin Papa kimi, bundan çəkinməli olduğu kiçik nöqsanlara yol verdi. O öldükdən sonra onu Allah tərəfindən sərt bir mühakimə etdilər.Sonra bütün alovlarla əhatə olunmuş Sankt Lutgarda'ya gəldi və ona dedi: Bəzi şeylərdə günahkar oldum və axirət gününə qədər Purgatory'e məhkum edildi!

Sonralar müqəddəs olan Kardinal Bellarmino bu həqiqəti düşünərək sarsıldı!

Təcrübəli meyvə
Müvəqqəti işlərdə nə qədər diqqət göstərilmir! Tacirlər və bir iş görənlər qazanmaq üçün çox narahatlıq keçirirlər; bundan məmnun deyiləm, axşamlar ümumiyyətlə hesab kitabına baxırlar və zaman-zaman ən dəqiq hesablamalar aparırlar və lazım olduqda tədbirlər görürlər. Niyə sən, ey xristian ruhu, ruhani işlər üçün, vicdanın hesabına bunu etmirsən? ... Yoxdursa, əbədi qurtuluşun üçün az qayğı göstərdiyin üçün! ... İsa Məsih deyir: Bu əsrin uşaqları işıqlı uşaqlardan daha müdrikdirlər!

Ancaq keçmiş üçün ey can, sənə etinasız qaldısa, gələcək üçün laqeyd qalma! Vicdanınızın jurnalını tərtib edin; lakin, bunun üçün ən dinc vaxtı seçin. Allahla yaxşı münasibət qurduğunu tanıyırsansa, sakit ol və getdiyin yaxşı yola davam et. Əksinə, düzəldiləcək bir şey olduğunu görsəniz, ruhdan düşməməsi və mənəvi həyatın dəqiq bir ünvanını almaq üçün ruhunu bəzi qeyrətli keşişə açın. Daha yaxşı bir həyatın qətiyyətli qərarlarını qəbul edin və geri addım atmayın! ... Ölməyin nə qədər asan olduğunu bilirsiniz! ... Hər an özünüzü ilahi məhkəmədə tapmağa etiraz edirsiniz!

DOSTUNIZU YAZIN
İsa müqəddəs şəhər olan Qüdsü sevirdi. Nə qədər möcüzə işləmədi! Bu qədər böyük faydalara uyğun olmalıdır, amma alınmadı. İsa bundan çox kədərləndi və bir gün taleyi üçün ağladı.

Yerusəlim, dedi, Yerusəlim, toyuq balalarını qanadların altına toplayan kimi neçə dəfə uşaqlarınızı toplamaq istədim! ... Oh! bu gün sülhünüzə nə xeyir verdiyini dəqiq bilsəydiniz! Bunun əvəzinə indi gözlərinizdən gizlidirlər. Ancaq günlər gələcək, düşmənlərinizi xəndəklərlə əhatə edəcək, sizi əhatə edəcək və sizi və içərinizdəki övladlarınızı daşa qoymayacaqsınız!

Qüds, ey can, sənin obrazındır. İsa sizi ruhani və müvəqqəti nemətlərlə əhatə etdi; Ancaq sən onu incitməyərək nankorluqla yazdın. İsa bəlkə taleyiniz üçün ağlayaraq dedi: Yazıq can, mən səni sevirdim, amma bir gün səni mühakimə etməli olduğum zaman səni lənətləməli və cəhənnəmə məhkum etməliyəm!

Buna görə yaxşı bir vaxta çevirin! Bütün İsa sizi bağışlayır, hətta bütün günahları unutmusunuzsa, tövbə etməyiniz şərtdir! Bütün İsa, həqiqətən də onu sevmək istəyənləri bağışlayır, çünki qalmaqallı bir qadın olan Madelein'i səxavətlə bağışladı və bu barədə dedi: Çox şey bağışlandı, çünki çox sevirdi.

İsanı sözlərlə deyil, ilahi qanunlarına əməl etməklə sevməliyik. Bu, Qiyamət günü onu dost etmək üçün vasitədir.

MENE ehtiyacim var
Sənə danışdım, oxucu; eyni zamanda bunu özümə qaytarmağı planlaşdırdım, çünki xilas etmək üçün bir canım var və Tanrının hüzuruna gəlməliyəm. Başqalarına söylədiklərimə inandığımdan Hakim Məsihə isti bir dua etməyim lazım olduğunu hiss edirəm. hesabat verdiyim gün mənə qarşı lütfkar olun.

TƏKLİF
Ey İsa, Xilaskarım və Allahım, ürəyimin altından gələn təvazökar duanı dinlə! ... Qulunla mühakimə yürütmə, çünki səndən əvvəl heç kim özünü doğrulda bilməz! Məni gözləyən hökm barədə düşünərək titrəyirəm ... və haqlı olaraq belə! Məni dünyadan ayırdın və məni bir monastırda yaşatdın; lakin bu, hökm qorxusundan əl çəkmək üçün kifayət deyil!

Bu dünyadan ayrılacağım gün gələcək və özümü sənə tanıdacağam. Həyatımın kitabını açanda mənə mərhəmət et! ... Mən çox acınacaqlıyam, o anda sənə nə deyə bilərəm? ... Yalnız məni xilas edə bilərsən, ey əzəmətli əzəmət padşahı ... Yadında saxla, mənim üçün olan mərhəmətli İsa çarmıxda ölü! Məni lənətlənmişlər arasına göndərmə! Mən misilsiz bir qərara layiqəm! Ancaq sən, yalnız intiqam mühakiməsi hakimi, söylədiyim günə qədər də günahların bağışlanmasını mənə ver! ... Mənəvi əziyyətlərimi düşünərək ağlamalıyam və üzümün utanc dolu olduğunu hiss edirəm. Ya Rəbb, təvazökarlıqla Səndən yalvaranları bağışla! Bilirəm ki, duam layiq deyil; Ancaq eşidirsən! Səndən alçaq bir ürəklə yalvarıram! Səndən soruşduğum şeyi mənə ver: tək ölümcül bir günah işlətməyimə icazə vermə! ... Bunu görsən, əvvəlcə hər cür ölümü mənə göndər! ... Mənə tövbə üçün yer ver və ruhu sevgi və əzabla saflaşdır. özümü sizə təqdim etmədən əvvəl mənim!

Ya Rəbb, sən İsa adlanırsan, bu da Xilaskar deməkdir! Buna görə də canımı qurtar! Ey Ən Müqəddəs Məryəm, günahkarların sığınacağı olduğuna görə özümü sənə əmanət edirəm!

UNİVERSAL HÜQUQ
Biri öldü. Cəsəd dəfn edildi; ruh Allah tərəfindən mühakimə olundu və əbədi yurdu ya Cənnət və ya cəhənnəmə getdi.

Hamısı bədən üçün bitibmi? Yox! Əsrlər keçdikdən sonra ... dünyanın sonunda özünü yenidən yaratmalı və yenidən yüksəlməli olacaq. Və ruh üçün taleyi dəyişəcəkmi?

Yox! Mükafat və ya cəza əbədidir. Ancaq dünyanın sonunda ruh bir anda Cənnəti və ya cəhənnəmi tərk edəcək, bədənlə yenidən birləşib son qiyamətdə iştirak edəcəkdir.

Niyə ikinci bir mühakimə var?
Allahın ölümdən sonra insana verdiyi hökmün əvəzolunmaz olduğunu nəzərə alsaq, ikinci bir hökm həddən artıq görünür. Bununla birlikdə Universal adlanan başqa bir Qiyamətin olması rahatdır, çünki bu, bir yerə toplaşanların hamısına edilir. Əbədi Hakimin daha sonra elan edəcəyi hökm Xüsusi Qiyamətdə alınan birincinin təntənəli təsdiqi olacaqdır.

Səbəbimizin özü bu ikinci hökmün səbəblərini tapır.

ALLAHın şöhrəti
Bu gün Rəbb lənətləndi. Heç bir insan İlahilik qədər təhqir olunmur. Mütəmadi olaraq, ən xırda detallarda belə, məxluqların xeyirinə çalışan Providence, sirli olsa da, bəzəkli olsa da, çirkin bir insan tərəfindən utanc verici bir vəziyyətə gəlir, sanki Allah dünyanı idarə edə bilməz və ya onu tərk etmişdir. özünə. Allah bizi unutdu! ağrıdan çoxları tərəfindən səslənir. Artıq eşidir və dünyada baş verənlərdən heç nə görmür! Niyə inqilab və ya müharibələrin bəzi ciddi sosial vəziyyətlərində gücünü göstərmir?

Doğrudur, Yaradan, bütün xalqların hüzurunda davranışının səbəbini açıqladı. Bundan Allahın izzətini qazanacaq, çünki Qiyamət günü bütün yaxşılar bir səslə səslənəcək: Müqəddəs, Müqəddəs, Müqəddəs, Orduların Allahı! Ona həmd olsun! Müdrik olsun!

İSA MƏSƏLİNİN ŞƏRƏFİ
Həqiqi Tanrı olaraq qalmaqla insan yaratmış əbədi Allahın Oğlu İsa bu dünyaya gəlməklə ən böyük alçaqlığa məruz qaldı. İnsanlar naminə özünü günahdan başqa bütün bədbəxtliklərə məruz qoydu; bir dükanda təvazökar bir dülgər kimi yaşayırdı. Çox sayda möcüzə ilə dünyaya ilahiliyini sübut edərək, qısqanclıq səbəbindən məhkəmələrə aparıldı və özünü Allahın Oğlu elan etməkdə günahlandırıldı.Bu zaman tüpürüldü, yumruqlandı, küfr adlandırıldı və tutuldu, qan üzərində döyüldü. Barabba sui-qəsdçisi ilə müqayisədə tikanla bəzədilmiş çılpaq çiyinlər və ona təxirə salındı; Sanhedrin və Petratoriya tərəfindən ədalətsiz şəkildə pislənilən, ən alçaldıcı və acı olan çarmıxın ölümünə və edamçıların təhqirləri və təhqirləri arasında çılpaq ölməyə buraxıldı.

İsa Məsihin şərəfinin açıq şəkildə alçaldılmış olduğu kimi, xalq tərəfindən də təmir edilməsi haqlıdır.

İlahi Xilaskar məhkəmələr qarşısında olarkən bu böyük təzminatı düşünürdü; əslində hakimləri ilə danışarkən dedi: İnsan Oğlunu Allahın gücünün sağında oturduğunu və göy buludlarının üstündə gəldiyini görəcəksən! Göy buludlarında bu, hamını mühakimə etmək üçün dünyanın sonunda İsa Məsihin yer üzünə qayıdışıdır.

Bundan əlavə, İsa Məsih, mistik bədəni olan Kilsəsində mətbuata və sözə qarşı mübarizə aparan pis adamların hədəfində olub və həmişə olacaq. Doğrudur, Katolik Kilsəsi həmişə mübarizə aparsa da, həmişə qalib gəlir; lakin Xilaskarın toplanmış bütün rəqiblərinə təntənəli şəkildə özünü göstərməsi və onları açıq şəkildə qınayaraq, bütün dünyanın hüzurunda təvazökarlığı göstərməsi təqdirəlayiqdir.

VƏZİYYƏTLƏRİN QANUNU
Narahat olan yaxşı və qalib gələn pis çox vaxt görülür.

İnsan məhkəmələri ədalətə hörmət etdiklərini söyləyərək nadir hallarda tapdalamırlar. Əslində, varlı, günahkar və həddindən artıq dərəcədə olanlar magistraturaya pulla rüşvət verməyə çalışır və cinayətdən sonra azadlıqda yaşamağa davam edir; kasıb, imkanlarından məhrum olduğu üçün günahsızlığını parlaya bilməz və buna görə həyatını qaranlıq həbsxanada keçirir. Axirət günündə pisliyin tərəfdarlarının üzə çıxması və böhtan atılan yaxşıların günahsızlığının parladığı yaxşıdır.

Əsrlər boyu milyonlarla milyonlarla kişi, qadın və uşaq İsa Məsih uğrunda qanlı təqiblərə məruz qaldı. Xristianlığın ilk üç əsrini xatırla. Böyük bir amfiteatr; minlərlə qaniçən tamaşaçı; böyük aclıq içində olan aslanlar və pantantslar və yırtıcı gözləyirlər ... insan əti. Dəmir qapı geniş açılır və vəhşi heyvanlar çıxır, amfiteatrın mərkəzində diz çökərək Müqəddəs Din uğrunda canlarından keçən bir qrup xristianlara qarşı tələsirlər. Malları əllərindən alınaraq İsa Məsihdən imtina etmək üçün bir neçə arvadın içinə girən Şəhidlər bunlardır. Ancaq Qurtuluşçunu inkar etməkdənsə, hər şeyi itirməyi və şirlər tərəfindən parçalanmağı üstün tutdular. Məsihin bu Qəhrəmanlara layiq olan məmnuniyyəti verməsi doğru deyilmi? ... Bəli! ... O, o əzəmətli gündə, bütün insanlar və cənnət mələkləri qarşısında verəcəkdir!

Neçə nəfər həyatını çətinliklə keçirir, hər şeyə Allahın iradəsi ilə istefa verməklə dözür! Neçə nəfər xristian fəzilətlərindən istifadə edərək qaranlıqda yaşayır! Dünyanın keçən ləzzətlərindən imtina edən neçə bakirə ruh illərlə illər boyu hisslərin çətin mübarizəsini, yalnız Tanrı tərəfindən bilinən mübarizəni davam etdirir! Onlardan güc və yaxın sevinc, tez-tez Eucharistic Birliyində bəslədikləri İsanın Mükəmməl Gətirdiyi Müqəddəs Hostdur. Bu ruhlar üçün şərəf məhkumluğu olmalıdır! Gizli olaraq görülən yaxşı işlər dünyaya göz bəxş etsin! Gizli heç bir şey yoxdur, İsa deyir ki, özünü göstərmir.

YAXŞI QAZANMA
Rəbbin yaxşı insanlara dediyi göz yaşları sevincə çevriləcək! Əksinə, pis adamların sevinci göz yaşları içində dəyişməli olacaq. Varlıların, çörəyin çörəyindən imtina edən bu kasıbların Allahın izzətində parıldamaları, Ebrun İbrahimin bətnindəki Lazarı gördüyü kimi, yaraşır; təqibçilər qurbanlarını Allahın taxtında düşündüklərini; Müqəddəs Dinin bütün alçaldıcıları həyatda onları lağa qoyan, həyatdan ləzzət almağı bilməyən ağılsız insanlar adlandıranların əbədi əzəmətini qazanmağı hədəfləməlidirlər!

Son Qiyamət, bədənlərin dirilməsini, yəni ruhun ölümlü həyat yoldaşı ilə birləşməsini gətirir. Bədən ruhun aləti, yaxşı və ya pis bir vasitədir.

Ruhun xeyirxah işlərdə iştirak etdiyi vücudun izzətləndirilməsi haqlıdır, pis işləməyə xidmət etdiyi isə alçaldılır və cəzalandırılır.

Məhz son gündə Tanrı bu məqsəd üçün qorudu.

İnam həqiqəti
Axirət Məhkəməsi inanmalı olduğumuz böyük bir həqiqət olduğundan, yeganə səbəbə inanmaq üçün kifayət deyil, iman işığı lazımdır. Bu fövqəltəbii işığın köməyi ilə biz möhtəşəm bir həqiqətə, dəlilinə deyil, onu ortaya qoyan, Allah olan, özünü aldada bilməyən və aldatmaq istəməyən Tanrının səlahiyyətinə inanırıq.

Son Qiymət Tanrı tərəfindən ortaya qoyulan bir həqiqət olduğundan, Müqəddəs Kilsə onu İnanmalı olduğumuzun məcmusu olan Creed ya Apostol Symbol'a qoydu. Budur sözlər: İnanıram ki ... ölü və dirilmiş İsa Məsih Cənnətə yüksəldi ... Ordan (dünyanın sonunda) diriləri və ölüləri, yəni diri hesab olunan yaxşıları və pis olanları mühakimə etmək üçün gəldi. Allahın lütfü ilə ölülər.Mən də cismin diriləcəyinə inanıram, yəni son qiyamət günü ölülərin ilahi fəzilətə qovuşaraq ruhla yenidən qovuşaraq qəbirdən çıxacağına inanıram.

Bu iman həqiqətini inkar edən və ya şübhə edənlər günah edirlər.

İSA MƏSƏLİNİN TƏLİMATI
İlahi Xilaskarın Müqəddəs Kilsənin "qəzəb, bədbəxtlik və səfalət günü" adlandırdığı son qiyamət barədə nə öyrətdiyini görmək üçün İncilə nəzər salaq; böyük və çox acı gün ».

İsa öyrətdiklərindən daha çox təəssürat oyatmaq üçün İsa məsəllərdən və ya müqayisələrdən istifadə etdi; beləliklə ən kiçik ziyalılar da ən yaxşı həqiqətləri başa düşə bildilər. Dediyi şərtlərə görə, Böyük Qiyamətlə əlaqədar bir neçə müqayisə etdi.

MƏSƏLLƏR
İsa Məsihin Tiberias dənizi boyunca keçməsi, izdiham ilahi kəlamı dinləmək üçün onun ardınca gedərkən bəzi balıqçıların balıqları torlardan çəkmək niyyətində olduğunu görəcək. Dinləyicilərin diqqətini həmin mənzərəyə yönəltdi.

Budur, demişdi, Səmavi Padşahlıq özünü dənizə atan və hər cür balıq yığan bir tor kimidir. Balıqçılar daha sonra sahildə oturub seçimlərini edirlər. Yaxşı balıqlar qablara qoyulur, pisləri isə atılır. Beləliklə, dünyanın sonunda olacaq.

Digər dəfə kəndləri gəzərək, buğdanın xırdalanına müraciət edən cütçüləri görmək üçün o, son qiyaməti xatırlamaq fürsətindən istifadə etdi.

Dedi ki, Göy Krallığı buğda yığmağa bənzəyir. Fermerlər buğdanı samandan ayırırlar; birincisi anbarlarda saxlanılır və yerinə saman yandırılmaq üçün kənara qoyulur. Mələklər yaxşıları pislərdən ayıracaq və onlar əbədi oda gedəcəklər, orada ağlayacaq və dişlərini əzəcəklər, seçilmişlər isə əbədi həyata gedəcəklər.

Sürünün yaxınlığında bəzi çobanları görmək üçün İsa dünyanın sonu üçün başqa bir məsəl tapdı.

Çoban, dedi ki, quzuları uşaqlardan ayırır. Beləliklə, son gün olacaq. Yaxşıları pisdən ayıran Quzularımı göndərəcəyəm!

DİGƏR TESTLƏR
Və nəinki məsəllərdə İsanın son hökmünü xatırlamadı, onu da "son gün" adlandırdı, amma çıxışlarında tez-tez xatırladı. Beləliklə, onun qazandığı bəzi şəhərlərin nankorluğunu görmək üçün qışqırdı: Vay halına, Korozeyn, Vay Betfeyda! Sənin içində göstərilən möcüzələr Tir və Sidonda işləsəydi, tövbə edərdilər! Buna görə sizə deyirəm ki, qiyamət günü Tir və Sidon şəhərlərinə daha az sərt münasibət göstəriləcəkdir!

Buna görə də, İsanın fəaliyyət göstərən insanlara qarşı kobudluğunu görərək şagirdlərinə dedi: İnsan Oğul Mələklərinin izzəti ilə gələndə hər kəsə öz işlərinə görə verəcəkdir!

Qiyamətlə birlikdə İsa bədənlərin dirilməsini də xatırladı. Beləliklə, əbədi Atanın ona həvalə etdiyi missiyanı bildirmək üçün Capernaum sinaqoqunda dedi: Bu məni dünyaya göndərən Atanın iradəsidir ki, Ata, mənə verdiyi hər şeyi itirmək məcburiyyətində deyil, amma əvəzinə sən onu son gündə dirildəcəksən! ... Kim mənə inanır və qanuna əməl etsə, əbədi həyata qovuşacaq və mən onu son gündə dirildəcəyəm! ... Və kim mənim bədənimi (Müqəddəs birlikdə) yeyib qanımı içsə, əbədi həyata malikdir; və mən onu son gündə qaldıracağam!

ÖLÜMÜN TƏMİNATI
Artıq ölülərin dirilməsini qeyd etdim; ancaq mövzunu geniş şəkildə müalicə etmək yaxşıdır.

Məsihçilərin ilk təqibçisi və sonradan böyük bir Həvarisi olan Müqəddəs Paul, ölülərin dirilməsində olduğu yerdə təbliğ edirdi. Ancaq bu mövzuya həmişə həvəslə qulaq asmırdı: əslində Afinadakı Areopaqda dirilmə ilə məşğul olmağa başlayanda bəziləri buna güldü; başqaları ona dedilər: bu doktrinada sizi yenə dinləyəcəyik.

Düşünmürəm ki, oxucu eyni şeyi etmək, yəni ölülərin dirilməsi mövzusunu güldürməyə layiq qiymətləndirmək və ya istəmədən dinləmək istəyir. Bu sənədin əsas məqsədi bu iman məqaləsinin doqmatik nümayişidir: Dünyanın sonunda ölülər yenidən dirilməli olacaqlar.

PROFİTİ VİZİ
Müqəddəs Kitabda İsa Məsihin dünyaya gəlməsindən bir neçə əsr əvvəl Hzekiel peyğəmbərin gördüyü aşağıdakı mənzərəni oxuduq. Budur rəvayət:

Rəbbin əli üstümə gəldi və məni sümüklərlə dolu bir sahənin ortasına ilham verdi. Məni həddən artıq və çox quru olan sümüklər arasında gəzməyə məcbur etdi. Rəbb mənə dedi: Ey insan, bunların canlanacağına inanırsan? Sən bunu bilirsən, ya Rəbb Allah! buna görə cavab verdim. Mənə dedi: Bu sümüklərin ətrafında peyğəmbərlik edib deyəcəksən: Quru sümüklər, Rəbbin sözünə qulaq as! Ruhu sənə göndərəcəm, sən də yaşayacaqsan! Səni əsəbləşdirəcəyəm, vücudunu böyüdərəm, dərisini sənə uzatacağam, sənə can verəcəyəm və sən yenidən diriləcəksən. Beləliklə, Rəbb olduğumu biləcəksən.

Allahın adından əmr olunduğum kimi danışdım; sümüklər sümüklərə yaxınlaşdı və hər biri öz birləşməsinə getdi. Sinirlərin, ətin və dərinin sümüklərin üstündən keçdiyini başa düşdüm; lakin heç bir ruh yox idi.

Rəbb, Ezekiel mənə dedi. Mənim adımla ruhla danışacaqsan və deyəcəksən: Rəbb Allah belə deyir: Gəl, ey ruh, dörd küləkdən gəl və bu ölülərin üstündən keç, onlar yenidən qalxsın!

Əmr olunduğum kimi etdim; ruh bu cisimlərə girdi və onların həyatı var idi; əslində onlar ayağa qalxdılar və çox böyük bir dəstə meydana gəldi.

Peyğəmbərin bu mənzərəsi bizə dünyanın sonunda nə olacağı barədə bir fikir verir.

SƏDİFƏYƏ CAVAB

Yəhudilər ölülərin dirilməsindən xəbərdar idilər. Ancaq hamı bunu qəbul etmədi; əslində öyrənilənlər arasında iki cərəyan və ya tərəf meydana gəldi: Fariseylər və Sadukeylər. Birincisi dirilməyi qəbul etdi, ikincisi bunu rədd etdi.

İsa Məsih dünyaya gəldi, ictimai həyatı təbliğlə başladı və ölülərin yenidən diriləcəklərinə əmin olmağı öyrətdiyi bir çox həqiqət arasında.

Sonra sual, Fariseylər və Sadukeylər arasında hər zamankindən daha canlı idi. Sonuncu isə İsa Məsihin bu mövzuda öyrətdikləri ilə ziddiyyət təşkil etmək istəmədi və arqumentlər axtardı. Bir gün çox güclü bir mövzu tapdıqlarına inandılar və açıq şəkildə İlahi Qurtuluşa təklif etdilər.

İsa şagirdləri arasında və onu izləyən camaat arasında idi. Sadukeylərdən bəziləri irəli çıxıb ondan soruşdular: Ustad müəllim, Musa bizə yazdı: Kiminsə qardaşı evli olub övladı olmazsa, qardaş arvadına ərə gedəcək və qardaşının nəslini böyüdəcək. Beləliklə, yeddi qardaş var idi; ilk evli və uşaqsız öldü. İkinci qadınla evləndi və o da övladsız öldü. Sonra üçüncüsü onunla evləndi və eyni zamanda bütün yeddi qardaş övlad qoymadan öldü. Sonda ziyanı gecikdirin. Ölülər dirilməsində, yeddi yeddi uşağı olanda kimin arvadı olmalıdır?

Sadukeylər ən yüksək müdriklik olan İsa Məsihə ağzını bağlamaq və onu xalq qarşısında pisləşdirmək barədə düşünürdülər. Ancaq səhv etdilər!

İsa sakitcə cavab verdi: Siz aldanmısınız, çünki Müqəddəs Yazıları və hətta Allahın gücünü bilmirsiniz! Bu əsrin uşaqları evlənirlər və evlənirlər; ölülərin dirilməsində ər və arvad olmayacaq; Artıq ölə bilməzlər, əslində onlar Mələklərə bənzəyəcəklər və qiyamət övladları olaraq Allahın övladları olacaqlar. Musa, ölənlərin yanan kolun içində olacağını söyləyərkən deyir: Rəbb İbrahimin, İshaqın və Yaqubun Allahıdır. Buna görə də ölülərin deyil, dirilərin Allahıdır, çünki hamı onun üçün yaşayır.

Bu cavabı eşidən bəzi yazıçılar dedilər: Ustad, yaxşı seçdin! Bu vaxt insanlar Məsihin əzəmətli doktrinasının qarşısında ecazkar qaldılar.

İSA ÖLÜMÜ RAZILAŞDI
İsa Məsih öz təlimini möcüzələrlə sübut etdi. Allah olmaqla, dəniz və küləyə əmr edə və itaət edə bilər; əllərində çörəklər və balıqlar çoxaldı; yuvasında su şərab oldu, cüzamlılar sağaldı, korlar yenidən gördülər, kar eşitdilər, lal lalələr, topallar düzəldildi və cinlər tükəndi.

Davamlı işləyən bu bəhanələrin qarşısında insanlar İsaya və hər yerdə Fələstin üçün yaxınlaşdılar: Heç vaxt belə şeylər görülməmişdi!

Hər yeni möcüzə ilə, camaatın yeni bir möcüzəsi ilə. Ancaq İsa ölüləri dirildəndə orada olanların heyrətləri yüksəkliyə çatdı.

Ölü diriltmək ... bir cəsəd görsən, soyuq, çökmə prosesində, tabutun içərisində və ya çarpayıda uzanan ... və dərhal sonra Məsihin başı ilə. hərəkət etdiyini, qalxdığını, gəzdiyini gör ... nə qədər heyrət doğurmamalı idi!

İsa Allah, həyat və ölümün ustası olduğunu göstərmək üçün ölüləri diriltdi; həm də bu yolu sübut etmək istədi. Mümkün dünyanın sonunda cəsədlərin dirilməsi. Sadukeylərin üzləşdiyi çətinliklərə ən yaxşı cavab bu idi.

İsa Məsihdən cana çağırılan ölülər çox idi; lakin, İnjangelistlər yalnız üç dirilən mərhumun vəziyyətini təqdim etdilər. Buradakı povesti bildirmək artıq deyil.

GIAIRO GÜNÜNÜN
Xilaskar İsa qayıqdan enmişdi; insanlar onu görən kimi onun yanına qaçdılar .. Dənizin yaxınlığında arxisynaqoqu Yairus adlı bir adam irəli gəldi. Ailənin atası idi, çox kədərli idi, çünki on iki yaşlı qızı ölmək üzrə idi. Onu xilas etmək üçün nə etməzdi !? ... İnsan faydasız olduğunu görüb möcüzə işçisi olan İsaya müraciət etməyi düşündü. Beləliklə, Archisynagogue, insanlara hörmət etmədən özünü göz yaşları ilə İsanın ayağına atdı və dedi: Ey Nazaretli İsa, qızım əziyyət çəkdi! Dərhal evə gəl, əlini üstünə qoy ki, təhlükəsiz və canlı ol!

Məsih atasının duasına cavab verib evinə getdi. Çoxluq təşkil edən izdiham onun ardınca getdi. Yol boyunca, on iki ildir qan itkisi yaşayan bir qadın, İsanın paltarına imanla toxundu. Dərhal bərpa edildi. Sonra İsa ona dedi: Ey qızım, imanın səni xilas etdi; barışın!

Bunu söyləyərkən bəziləri Archisinagogue evindən qızın öldüyünü elan edirlər. İlahi Ustadı narahat etmək sizin üçün yararsızdır, ey Jairus! Qızınız öldü!

Yazıq ata ağrıyırdı; İsa isə dedi: «Qorxma; sadəcə inanın! mənası: Bir xəstəlikdən sağalmaq və ya ölü bir insanı diriltmək mənim üçün eyni şeydir!

Rəbb izdihamdan və şagirdlərdən ayrıldı və yalnız üç Həvari Peter, Yaqub və Yəhyanın onun ardınca getməsini istədi.

Yairin evinə gələndə İsa çox adamın ağladığını gördü. Niyə ağlayırsan? onlara dedi. Qız ölməyib, amma yatır!

par cəsəd barədə əvvəlcədən düşünən qohumları və dostları bu paralelləri eşitmək üçün onu dəli hesab etdilər. İsa hamının kənarda qalmasını əmr etdi və atasının, anasının və üç həvarisinin mərhumun otağında yanında olmasını istədi.

Qız həqiqətən öldü. Yuxuda yuxudan durmağımız üçün olduğu kimi Rəbbin də yenidən həyata qayıtması asan oldu. Əslində İsa meyitə yaxınlaşdı, əlindən tutdu və dedi: Talitha cum !! Qız deyim, sənə deyim, qalx! Bu ilahi sözlərlə ruh meyitə və qayıtdı. qız qalxıb otağı gəzə bilərdi.

İştirak edənlər diksindi və əvvəlcə hətta gözlərinə inanmaq istəmədilər; lakin İsa onları inandırdı və onları daha yaxşı inandırdı və qızın qidalanmasını əmr etdi.

Bu cəsəd, soyuq cəsəddən bir neçə dəqiqə əvvəl vegeto halına gəldi və adi funksiyalarını yerinə yetirə bildi.

DÜNCƏNİN SONU
Bir gənci dəfn etməyə getdi; dul bir ananın yeganə oğlu idi. Cənazə mərasimi Naim şəhərinin qapısına çatmışdı. Ananın ağlaması hər kəsin ürəyinə toxundu. Yazıq qadın! Yeganə oğlunun ölümü ilə bütün yaxşılıqlarını itirmişdi; o dünyada tək qaldı!

O an yaxşı İsa Naim'ə girdi, həmişəki kimi çoxlu izdiham izlədi. İlahi Ürək ananın fəryadına həssas qalmadı: Yaxınlaşdı: Donna, dedi, ağlama!

İsa tabut gətirənlərə dayanmağı əmr etdi. Bütün gözlər Nazarenes'ə və tabutun üstünə baxdı, hansısa bir bə'zini görməkdən bezdi. Həyat və ölümün müəllifi yaxındır. Yetər ki, Xilaskar bunu istəyir və ölüm dərhal ovdan çıxacaq. O qüdrətli əl tabuta toxundu və burada möcüzə var.

İsa dedi, cavan oğlan, sənə əmr edirəm, qalx!

Quru əzalarını silkələyir, gözləri açılır və dirilmiş biri tabutun üstündə oturaraq ayağa qalxır.

Ey qadın, Məsih əlavə edəcəkdi, dedim ağlama! Budur sənin oğlun!

Oğlunu qucağında görmək üçün ananın nə etdiyini təsvir etməkdən daha çox təsəvvür etmək daha çoxdur! Evangelist deyir: Bunu görmək üçün hamı qorxu içində idi və Allahı izzətləndirdi.

LAZZARO DI BETANİYA
İncilin ən kiçik təfərrüatlarla izah etdiyi üçüncü və sonuncu dirilmə, Lazarın hadisəsidir; povest tipikdir və tam şəkildə bildirilməyə layiqdir.

Yerusəlimdən o qədər də uzaq olmayan bir kənddə, Lazar iki bacısı Məryəm və Marta ilə birlikdə yaşayırdı. Məryəm ictimai günahkar idi; etdiyi pislikdən tövbə edib özünü tamamilə İsaya tabe etmək fikrində idi; onu da qonaq etmək üçün evini təklif etmək istədi. İlahi Rəhbər həvəslə o evdə qaldı, burada üç saleh ürək tapdı və təlimlərinə uyğun gəldi: Lazar ağır xəstə oldu. İki bacı İsanın Yəhudeyada olmadığını bilirdilər; bəziləri onu xəbərdar etmək üçün göndərildi.

Ustad, ona dedilər ki, sevdiyin Lazar, ağır xəstədir!

Bunu eşidən İsa cavab verdi: Bu acizlik ölüm üçün deyil, Tanrının izzəti üçündür ki, Allah Oğlunun bunun üçün izzətləndirilsin. Lakin dərhal Bet-Bayana getmədi və İordaniya bölgəsində daha iki gün qaldı.

Bundan sonra şagirdlərinə dedi: Yenidən Yəhudeyaya gedək ... Bizim

dost Lazarus artıq yatır; ama gedirem. onu oyat. Şagirdlər onu müşahidə etdilər: Ya Rəbb, əgər yatırsa, mütləq içindədir. xilas oldu! Ancaq İsa təbii yuxu haqqında deyil, dostunun ölümü haqqında danışmaq niyyətində idi; Buna görə də açıqca dedi: Lazar artıq öldü və sevinirəm ki, orada deyildim, inanın. Beləliklə, onun yanına gedək!

İsa gələndə ölən adam dörd gün dəfn edildi.

Lazarın ailəsi bilindiyi və nəzərə alındığı üçün ölüm xəbəri yayıldı, bir çox yəhudi bacıları Marta və Məryəmi təsəlli vermək üçün ziyarətə getmişdilər.

Bu vaxt İsa kəndə gəlmişdi, amma girməmişdi. Gəlməsi xəbəri dərhal Marta'nın qulağına çatdı, o, hamını səbəbini demədən tərk etdi və Qurtuluşla görüşməyə qaçdı. Faktdan xəbərsiz olan Mariya, ona təsəlli vermək üçün gələn dostları ilə evdə qaldı.

Marta İsanı görəndə göz yaşları ilə xitab etdi: Ya Rəbb, sən burada olsaydın, qardaşım ölməzdi!

İsa cavab verdi: Qardaşınız dünyanın sonunda diriləcək! Rəbb əlavə etdi: dirilmə və həyat; Mənə hətta ölü inansa da yaşayacaq! Kim yaşayır və mənə inanırsa, əbədi ölməz. Buna inanırsınız?

Bəli, ya Rəbb, inanıram ki, sən bu dünyaya gəlmiş Allahın canlı oğlu Məsihsən!

İsa ona dedi ki, gedib bacısı Məryəmi çağır. Marta evə qayıdıb bacısına alçaq bir səslə dedi: İlahi Ustad gəldi və sizinlə danışmaq istəyir; yenə də kəndin girişindədir.

Bunu eşidən Məryəm dərhal ayağa qalxdı və İsanın yanına getdi. Məryəmin birdən durub evdən çıxdığını görmək üçün onu ziyarət edəcək yəhudilər dedim: Əlbətdə ağlamaq üçün qardaşının məzarına gedir. Gəlin də onunla gedək!

Məryəm İsanı görmək üçün yanına gələndə özünü ayağına atdı və dedi: Ya Rəbb, burada olsaydın, qardaşım ölməzdi!

Allah kimi İsa tərpənə bilmədi, çünki heç bir şey onu narahat edə bilmədi; amma bir insan olaraq, yəni bizdə olduğu kimi bir bədənə və ruha sahib olduqda, duyğulara həssas idi. Əslində, ağlayan Məryəmi və onunla birlikdə gələn yəhudiləri də ağlayanları görmək üçün ruhundan sarsıldı və narahat oldu. Sonra dedi: Ölüləri harada dəfn etdin? Ya Rəbb, cavab verdilər, gəl və görərsən!

İsa dərindən küsdü və ağlamağa başladı. Bu səhnədə olanlar heyrətləndilər və dedilər: Lazarı çox sevdiyini görürsən! Bəziləri əlavə etdi: Bəs bu qədər möcüzə etsə, dostunun ölümünə mane ola bilməzmi?

Girişdə bir daş olan bir mağardan ibarət olan məzara çatdıq.

İsanın duyğusu artdı; O. sonra dedi: Qəbirin girişindəki daşı götür! Mister, qışqırdı Marta, cəsəd çürüyür və ləkələnir! Dörd gün dəfn olundu! Ancaq sənə demədim, İsa cavab verdi ki, inansan, Allahın izzətini görəcəksən?

Daş çıxarıldı; və burada cəsədin ləkələnmiş əlləri və ayaqları bir vərəqə bükülmüş, yüksəlişdə uzanan Lazarus, ölümün dağıdıcı işinə başladığının bariz əlaməti idi.

İsa yuxarı baxaraq dedi: Ey Əbədi Ata, məni eşitdiyiniz üçün təşəkkür edirəm! Bilirdim ki, sən həmişə mənə qulaq asırsan; amma bunu ətrafımdakı insanlar üçün dedim ki, məni dünyaya göndərdiyinizə inanın!

Bunu söyləyən İsa yüksək səslə qışqırdı: Lazarus, çıx / Bir anda çürük bədən canlandı. Rəbb daha sonra dedi: İndi onu açın və məzardan çıxartın!

Lazarın diri-diri görünməsi hər kəs üçün böyük bir möcüzə idi! Qardaşlarıyla evə qayıtmaq üçün iki bacı üçün necə bir təsəlli! Qurtuluşçuya, həyatın Müəllifinə nə qədər təşəkkür edirəm!

Lazar daha uzun illər yaşadı. İsa Məsih dirildikdən sonra Avropaya gəldi və Marsel yepiskopu idi.

Ən böyük sınaq
Başqalarını diriltməklə yanaşı, İsa da özünü diriltmək istədi və bunu İlahiliyini çox açıq şəkildə sübut etmək və bəşəriyyətə dirilmiş bədən haqqında bir fikir vermək üçün etdi.

Gəlin İsa Məsihin ölümü və dirilməsi barədə təfərrüatlarını nəzərdən keçirək.Qurtulmuşun sonsuz sayda möcüzəsi hər kəsin İlahiliyini inandırmalı idi. Ancaq bəziləri inanmaq istəmədi və könüllü olaraq işığa gözlərini yumdu; Onların arasında Məsihin izzətinə həsəd aparan qürurlu Fariseylər də vardı.

Bir gün İsanın yanına gəlib ona dedilər: Ancaq bizə göydən gəldiyinizə dair bir işarə verin! Cavab verdi ki, bir çox əlamətlər verdiyini və buna baxmayaraq xüsusi bir hədiyyə verəcəyini söylədi: Yunus peyğəmbər üç gün və üç gecə balığın qarnında qaldığı kimi, bəşər oğlu da üç gün və üç gecə yerin qarnında qalacaq və sonra qalxacaq! ... Bu məbədi dağıt, bədənindən danışdı, üç gündən sonra yenidən quracağam!

Onun öləcəyini, sonra yenidən diriləcəyi xəbəri yayılmışdı. Düşmənləri ona güldülər. İsa elə bir tədbir gördü ki, ölümü açıq və müəyyən oldu və izzətli dirilməsini düşmənlərin özləri sübut etdi.

İsanın ölümü
İsa Məsih istəməsəydi, insan kimi ölümə səbəb ola biləcək kim ola bilər? O bunu açıq şəkildə söylədi: İstəmirəmsə, heç kim canımı ala bilməz; və canımı vermək və geri almaq gücüm var. Ancaq Peyğəmbərlərin Onun haqqında söylədiklərini gerçəkləşdirmək üçün ölmək istədi və Müqəddəs Peter Getsemaniya bağında ustanı qılıncla qorumaq istəyəndə İsa dedi: Qılıncın qabığına qoy! İnanırsınız ki, mənim ixtiyarımda on iki mələkdən çox qoşun ola bilməz? Bu, o, kortəbii şəkildə ölməyə getdiyini bildirir.

İsa Məsihin ölümü ən dəhşətli idi. Bədəndəki qan tərindən, qaşıntıdan, tikanların sıxılmasından və dırnaqları ilə çarmıxa çəkilməsindən ötəri bədəni ölümcül qan içində qaldı. Çətinlik içində olanda düşmənləri onu təhqir etməkdən çəkinmirdilər və başqa şeylər arasında ona dedilər: başqalarını xilas etdin; indi özünüzü xilas edin! ... Dediniz ki, Allahın məbədini yıxıb üç gündə yenidən qura bilərsiniz! ... Xaçdan enin, əgər siz Allahın Oğlusinizsə!

Məsih çarmıxdan enə bilərdi, ancaq izzətli şəkildə yenidən dirilmək üçün ölməyə qərar verdi. Lakin hətta çarmıxda dayanan İsa, hər şeyin əzab çəkdiyi qəhrəmanlıq qalası ilə Tanrıçılığını, əbədi Atadan çarmıxlarına qədər etdiyi duaları ilə bağışladığını göstərdi və hərəkətdə zəlzələ nəticəsində bütün yer üzünü hərəkətə gətirdi. içində son nəfəsini aldı. Eyni zamanda Yerusəlimdəki məbədin böyük pərdəsi iki yerə parçalandı və çox sayda müqəddəs insanların cəsədləri qəbirlərdən çıxdı və səthə qalxdı.

Nə baş verdiyini görən İsanı qoruyanlar titrəməyə başladılar; Həqiqətən, bu, Allahın Oğlu idi!

İsa öldü. Bununla birlikdə, cəsədinin çarmıxdan çıxarılmasına imkan vermədən əvvəl daha yaxşı bir şey öyrənmək istədilər: Bu məqsədlə əsgərlərdən biri nizə ilə yanını açdı, ürəyini deşdi və yaradan bir az qan və su çıxdı.

İSA YOXDUR
İsa Məsihin ölümü şübhə doğurmur. Ancaq doğrudanmı Onun öldü? Şagirdlərinin bu şayiəni söndürməsi hiyləsi deyildi?

İlahi Nazarenin düşmənləri qurbanın çarmıxda öldüyünü görəndə sakitləşdilər. İsanın xalqa söylədiyi sözləri, öz dirilməsini xatırladan sözləri xatırladılar; lakin onun özünü canlandırmasının mümkünsüz olduğuna inanırdılar. Lakin şagirdləri tərəfindən tutulan tələlərdən qorxaraq özlərini Roma prokuroru Pontius Pilate'yə təqdim etdilər və Nazarene məzarlığına qoyulacaq hərbçilər əldə etdilər.

Xaç tərəfindən qoyulmuş İsanın cəsədi, yəhudi adətinə görə balzamlandı və ağ vərəqə ilə sarıldı; yeni bir məzarda yaxşı dəfn edildi, çarmıxa qoyulduğu yerdən çox olmayan diri daş qazıldı.

Üç gündür ki, əsgərlər möhürlənmiş və bir an belə baxımsız qalan məzara baxırdılar.

Allah tərəfindən açılan anda, üçüncü günün şəfəqində gələndə, gözlənilən qiyamət var! Güclü bir zəlzələ yerin sıçrayışına səbəb olur, məzarın önündəki böyük möhürlənmiş daş düşür, çox parlaq bir işıq görünür ... və ölüm Triumferi olan Məsih ilk görünüşünü verir, işıq şüaları isə həmin ilahi əzalarından azad olunur!

Əsgərlər qorxuya düşdülər və sonra güclərini bərpa etdilər, hər şeyi söyləmək üçün qaçdılar.

HƏRƏKƏTLƏR
İsa Məsihin Calvary dağına getdiyi və onun öldüyünü görən dirilmiş Lazarın bacısı Məryəm Magdalene, İlahi Ustadan uzaq bir rahatlıq tapmadı. Onu diri saxlaya bilməyərək qəbir yaxınlığında ağlamaqdan məmnun qaldı.

Baş verən dirilmədən xəbərsiz, həmin gün səhər bəzi qadınlarla birlikdə qəbrə getdi; giriş daşı çıxarıldığını və İsanın cəsədinin içərisində görmədiyini gördü.Təqvadlı qadınlar ağ rəngli xalat şəklində görünən və nurla parlayan iki mələk insan şəklində görünəndə dəhşət içində seyr etmək üçün orada qaldılar. Qorxurdular, o əzəməti görmədən gözlərini aşağı saldılar. Lakin mələklər onları inandırdı: Qorxma! ... Bəs niyə diri olan ölüləri axtarmağa gəlirsən? Artıq burada deyil; dirildi!

Bundan sonra Magdalalı Məryəm və başqaları Həvariləri və digər şagirdləri hər şey barədə xəbərdar etməyə getdilər; lakin inanmadılar. Həvari Peter şəxsən məzarın yanına getmək istədi və qadınların dediklərinə görə tapdı.

Bu vaxt İsa bu və o şəxsə fərqli fikirlərlə göründü. Magdalene Məryəminə bir bağban şəklində göründü və onu adı ilə çağırdı, özünü tanıtdı. Emmaus Qalasına gedən iki şagird üçün bir zəvvar şəklində göründü; masada oturanda o özünü göstərdi və yox oldu.

Həvarilər bir otağa toplandılar. Bağlı qapılar arxasına girən İsa özünü göstərərək dedi: Salam olsun! Qorxma; bu mənəm! Bundan dəhşətə gələrək bir xəyal gördüklərinə inandılar; İsa onları inandırdı: Niyə narahatsınız? Heç nə düşünürsən? ... Mən sənin ağanınam! Əllərimə və ayaqlarıma bax! Toccatemeli! Gördüyünüz kimi xəyalda ət və sümük yoxdur! Onlar tərəddüd etdikləri üçün və sevincdən orqazmla dolandıqları üçün İsa sözünə davam etdi: - Burada yemək yeməyiniz varmı? Ona balıq və bir bal balını təqdim etdilər. İlahi Xilaskar, sonsuz yaxşılığı ilə bu yeməyi götürdü və yedi; öz əlləri ilə də Həvarilərə verdi. Sonra onlara dedi: Gördüklərinizi bu barədə sizə əvvəllər də dedim. Bəşər Oğlunun əziyyət çəkməsi və üçüncü gün dirildilməsi lazım idi.

Bu görünüşdə Həvari Tomas tapılmadı; hamısı deyildiyi zaman inanmaqdan imtina etdi. Lakin İsa yenə peyda oldu, Tomas indiki kimi; inamsızlığına görə onu təhqir edərək dedi: "Gördüyün üçün inandın!" Görmədən iman edənlər bəxtiyardır!

Bu görüntülər qırx gün davam etdi. Bu dövrdə İsa, yer üzü həyatı boyu olduğu kimi, həvarilərinin və digər şagirdlərinin yanında durdu, onlara təsəlli verdi, təlimat verdi, dünyadakı xilaskarlıq işini əbədiləşdirmək vəzifəsini onlara həvalə etdi. Nəhayət Monte Oliveto'nda, hamı onu sıxarkən, İsa yerdən qalxdı və xeyir-dua bir buludun əhatəsində əbədi olaraq itdi.

Buna görə son qiyamət olacağını və ölülərin yenidən diriləcəyini gördük.

İndi dünyanın sonunun necə olacağı barədə bir fikir əldə etməyə çalışaq.

YERUSALEMİN DAXİLİ
Bir gün İsa gün batmağa doğru şagirdlərin yanında Yerusəlimdəki məbəddən çıxdı.

Möhtəşəm məbədin qızıl folqa ilə örtülmüş və hamısı çox səmimi mərmərlə örtülmüşdü; ölən günəşin şüalarına heyran olan bu an heyranlığa layiq bir şəkil təqdim etdi. Düşünməyə davam edən şagirdlər Rəbbə dedilər: Bax, ey Ustad, fabriklərin nə qədər əzəməti var! İsa bir nəzər saldı və əlavə etdi: Bütün bunları görürsənmi? Sizə doğrusunu deyirəm ki, daş olmadan daş qalmayacaq!

Axşam təqaüdə çıxdıqları dağa gələndə bəzi şagirdlər artıq oturmuş İsaya yaxınlaşdılar və az qala gizli şəkildə soruşdular: Məbədin dağıdılacağını dediniz. Ancaq bizə deyin, bu nə vaxt olacaq?

İsa cavab verdi: Daniel peyğəmbərin əvvəlcədən söylədiyi çirkli iyrənc işlərin müqəddəs yerə qoyulduğunu görəndə, sonra Yəhudeyada olanlar; dağlara qaçmaq; və çardaqda olan kimsə evindən bir şey götürmək üçün enməsin və o, tarlada olsa, paltarını götürməyə qayıtma. Ancaq o günlərdə sinələrində körpəsi olacaq qadınların vay halına! Qışda və ya şənbə günü qaçmamağınız üçün dua edin, çünki əzab çox olacaq!

İsa Məsihin proqnozu altmış səkkiz il sonra gerçəkləşdi. Sonra Romalılar Titin əmri ilə gəlib Yerusəlimi mühasirəyə aldılar. Akveduklar qırıldı; yemək şəhərə girə bilmədi. Ümidsizlik var idi! Tarixçi Cüzeppe Flavio deyir ki, bəzi analar aclıq üzündən uşaqlarını yeməyə gəlmişdilər. Çox keçmədən, romalılar şəhərə girə bildilər və dəhşətli bir qırğın etdilər. Pasxa münasibətilə oraya çox sayda zəvvar gəldiyindən Qüds insanlarla birlikdə peşman oldu.

Tarix deyir ki, mühasirə zamanı bir milyon yüz minə yaxın yəhudi öldürüldü: çarmıxa qoyulan, qılıncdan keçən və parçalanmış; doxsan yeddi min nəfər də Romaya, kölələr gətirildi.

Alov içində əzəmətli məbəd tamamilə dağıdıldı.

İsa Məsihin sözləri gerçəkləşdi. Və burada bir qeyd yerində deyil. Xristian dinini inkar edən və Məsihçi adlandırılan İmperator Culian, İlahi Nazarenenin məbəd haqqında söylədiklərini rədd etmək istədiyi üçün əsgərlərinə Qüds məbədini dayandığı yerdə və ehtimal ki, ibtidai material ilə yenidən qurmağı əmr etdi. . Vəqflər qazıntı işləri aparılarkən, odun yığınları yerin altından çıxdı və çoxları həyatını itirdi. Bədbəxt imperator pis fikirindən əl çəkməli idi.

DÜNYANIN SONU
Dağdakı şagirdlərlə danışan İsanın yanına qayıdırıq. Universal Hakim münasibətilə bütün dünyanın məhv edilməsi haqqında bir fikir vermək üçün Yerusəlimin dağıdılması proqnozundan istifadə etdi. İndi İsanın dünyanın sonu ilə bağlı söylədiklərinə son dərəcə hörmətlə qulaq asaq. Danışan Allahdır!

QAZANANIN PRINSİPİ
Müharibələr və şayiələr haqqında eşitəcəksiniz. Narahat olmayın, çünki bu şeylərin baş verməməsi mümkün deyil; lakin hələ son deyil. Əslində insanlar insanlara qarşı, səltənət əleyhinə, səltənət qarşı qaldırılacaq və bu və o hissədə vəba, qıtlıq və zəlzələlər olacaq. Ancaq bütün bunlar ağrı prinsipidir.

Döyüşlər zamanla heç olmamışdı; İsanın söylədiyi söz demək olar ki, ümumbəşəri olmalıdır. Müharibə qorxu və çürük cəsədlər səbəb olan xəstəlik gətirir. Silah gözləməklə tarlalar becərilmir və ünsiyyət çətinliyi ilə artan aclıq artır. İsa aclıqlardan danışır və yağışın olmamasının aclığı artıracağını açıqlayır. Heç vaxt əskik olmayan zəlzələlər daha tez-tez və fərqli yerlərdə olacaq.

Bu acınacaqlı vəziyyət yalnız dünyada baş verəcək dəhşətli hadisələrin başlanğıcı olacaqdır.

MƏHSULLAR
Sonra sizi müsibətə atacaq və sizi öldürəcəklər; Mənim adım üçün bütün millətlər tərəfindən nifrət ediləcəksiniz. Bir çoxu qalmaqal yaşayacaq və inancı inkar edəcək; biri digərinə xəyanət edəcək və bir-birlərinə nifrət edəcəklər!

Antitrist
Əgər kimsə sizə desə: Budur, ya da Məsih! qulaq asma Əslində yalançı xristianlar və yalançı peyğəmbərlər ortaya çıxacaq və möcüzələr və möcüzələr göstərəcək, mümkünsə seçilmişləri də aldatmaq üçün. Budur sizə dedim.

Artıq təsvir olunan ağrılarla yanaşı, digər mənəvi bəlalar bəşəriyyətin üzərinə düşəcək ki, bu da vəziyyəti getdikcə daha da gərginləşdirəcəkdir. Dünyadakı yaxşılıq işinə həmişə mane olan Şeytan son dəfə bütün pis sənətlərini tətbiq edəcəkdir. Din və əxlaq haqqında yalan təlimlər yayan pis adamlardan istifadə edəcək, bunları öyrətmək üçün Allah tərəfindən göndərildiyini söylədi.

Sonra özünü bir Tanrı kimi göstərmək üçün hər şeyi edəcək olan Dəccal qalxacaq. Saloniklilərə yazan Müqəddəs Paul, onu günah adamı və ölüm oğlu adlandırır. Dəccal həqiqi Allaha aid olan hər şeylə mübarizə aparacaq və Rəbbin məbədinə girib özünü Allah elan etmək üçün hər şeyi edəcəkdir. Lucifer onu yalan möcüzələr göstərməyə vadar edəcək. Səhv yolu ilə sürüklənməsinə icazə verənlər olacaq.

İlyas Dəccal əleyhinə çıxacaq.

İLYAS
İncilin bu hissəsində İsa İlyasdan bəhs etmir; digər hallarda açıq danışır: İlyas hər şeyi səliqəyə salmaq üçün əvvəlcə gələcək.

İsa Məsihdən əvvəl əsrlərdə yaşamış ən böyük peyğəmbərlərdən biri idi. Müqəddəs Kitab, ümumi ölümdən qorunduğunu və sirli bir şəkildə dünyadan itdiyini söylədi. Atəş arabası görünəndə O, İordan çayının yaxınlığındakı Elişanın yanında idi. Bir anda İlyas arabada tapdı və qasırğa arasında Cənnətə getdi.

Beləliklə, dünyanın sonuna qədər İlyas gələcək və hər şeyi yenidən tənzimləmək məcburiyyətində qalaraq öz missiyasını işlər və xüsusən dəccala qarşı sözlə yerinə yetirəcəkdir. Vəftizçi Yəhya Məsihin dünyaya ilk gəlməsi üçün yol hazırladığı kimi, İlyas da son qiyamət münasibətilə Məsihin yer üzünə ikinci gəlişi üçün hər şeyi hazırlayır.

İlyasın zühuru seçilmişlərin sınaqlar dövründə yaxşılığa davam etmələri üçün bir stimul olacaqdır.

BREAK ODUR
Yer üzündə dənizin yaratdığı qorxuya görə xalqların həyəcanı olacaq. İnsanlar qorxu və bütün kainatda baş verənləri gözləməklə tükənəcəklər, çünki göyün gücləri üzüləcək: günəş qaralacaq, ay artıq işıq verməyəcək və ulduzlar göydən düşəcək.

Hökmdən əvvəl bütün kainat sarsılacaq. Dəniz indi Allahın izlədiyi sərhədlər içərisindədir; Lakin o zaman dalğalar yer üzünə töküləcəkdir. Terror həm dənizin qəzəbli gurultusu, həm də daşqınları üçün əla olacaqdır. Adamlar dağlara sığınmaq üçün qaçacaqlar. Ancaq indiki vəziyyətdən daha dəhşətli gələcəyi öncədən söylədikləri zaman böyük çətinliklə üzləşəcəklər. Dünyanın əvvəlindən bu günə kimi olmaması kimi əzab böyük olacaq. Ümidsizlik insanlara sahib olacaq; əgər Tanrı seçilmişlərin lütfü ilə o günləri qısaltmasaydı, heç kim xilas ola bilməzdi.

Bundan dərhal sonra günəş enerjisini itirəcək və qaralacaq; Beləliklə, günəşin əks olunmuş işığını yer üzünə göndərən ay qaranlıq qalacaq. Bu gün firamentin ulduzları Yaradanın qanununa əməl edirlər və fəzalarında gözəl qaydada rəqs edirlər. Hökmdən əvvəl Rəbb cazibə qanunu götürəcək və

idarə edildikləri və xaos yaradan bir-birləri ilə toqquşacaq yerdəyişmə.

Orada da yanğın məhv olacaq. Həqiqətən, Müqəddəs Yazıda deyilir: Od Allah qarşısında gedəcək ... Yer və içindəki şeylər yandırılacaq. Nə qədər viranəlik!

DƏFƏ
Bütün bunların nəticəsi olaraq, yer çöllərə bənzəyəcək və sonsuz bir qəbiristanlıq kimi səssiz olacaqdır.

Bütün insan haqsızlıqlarının şahidi olan yerin İlahi Hakim onun şanlı görünüşünü verməzdən əvvəl saflaşması haqlıdır.

Və burada bir əks edirəm. Kişilər bir ovuc torpaq qazanmaq üçün mübarizə aparırlar. İstehsal edirlər. saraylar, villalar tikilir, abidələr ucaldılır. Bunlar hara gedəcək? ... Axırıncı odun yanmasına xidmət edəcəklər! ... Padşahlar dövlətlərini böyütmək üçün müharibə edir və qan tökürlər. Məhv olacağı gün bütün sərhədlər yox olacaq.

Kaş bu şeylər barədə düşünsəydilər, necə pis yoldan çəkinərdilər!

Bu dünyanın işlərinə daha az bağlı olardıq, daha ədalətlə davranardıq, bu qədər qan tökməzdik!

ANGELICA TRUMPET
İnsan Oğlu, seçdiklərini dörd küləkdən, göylərin bir ucundan o biri başına toplayan Mələklərini bir səs və yüksək səslə göndərəcəkdir.

Mələklər, Allahın sadiq qulları, sirli bir karnizə baxacaq və səslərini bütün dünyada eşitdirəcəklər. Bu ümumbəşəri dirilmənin əlaməti olacaqdır.

Deyəsən, bu mələklər arasında San Vincenzo Ferreri də olmalıdır. O, son qiyamət barədə tez-tez təbliğ edən Dominikalı bir keşiş idi. Onun təbliği, adət etdiyi kimi, həm də meydanlarda gedirdi. Həyatında deyilir ki, bir gün çox sayda camaatın gözü qarşısında mühakimə olunduğu açıq havada təbliğ edərək bir cənazə mərasimi keçirdi. Müqəddəs tabut gətirənləri dayandırdı və ölənlərə dedi: Allahın adı ilə qardaş, qalx və bu xalqa son qiyamətdə təbliğ etdiyim həqiqətdirsə söylə! İlahi fəzilətlə ölən insan canlandı, tabutun üstünə qalxdı və dedi: Onun öyrətdiyi həqiqətdir! Həqiqətən Vincenzo Ferreri, sonda ölüləri diriltmək üçün zərb çalacaq Mələklərdən biri olacaq! Bunu deyəndən sonra tabutun üstünə bəstələdi. Bunun nəticəsidir ki, S. Vincenzo Ferreri rəsmlərdə arxasında qanadları və əlində bir truba ilə təmsil olunur.

Buna görə də, Mələklər dörd küləklə əsən kimi, hər yerdə bir hərəkət olacaq, çünki ruhlar Cəhənnəmdən, Cəhənnəmdən və Püratoriyadan çıxacaq və öz bədənləri ilə yenidən birləşməyə gedəcəklər.

Gəlin indi, oxucu, bu ruhlara və bədənlərə bir nəzər salaq, bəzi işlər görürük. dindar əks.

QARABAĞ
Əlli, yüz, min il keçəcək ... ruhlar cənnətdə olduğu üçün, o xoşbəxtlik okeanında. Bir əsr onlar üçün bir dəqiqədən azdır, çünki digər həyatda vaxt hesablanmır.

Allah özünü mübarək ruhlara bəxş edir, onları mükəmməl bir sevinclə doldurur; Ruhlar hamısı xoşbəxt olsalar da, hər biri həyatda görülən yaxşı işlərdən ləzzət alır. Həmişə məmnun olurlar və xoşbəxtlik üçün hər zaman xəsislik edirlər. Allah sonsuz dərəcədə böyük, yaxşı və mükəmməldir ki, qəlblər həmişə düşünmək üçün yeni-yeni möcüzələr tapırlar. Həqiqət üçün hazırlanan ağıl, Tanrıya, Həqiqətə Tanrı daxil olur və ilahi kamilliklərə ölçü olmadan malikdir. Yaxşılıq üçün edilən iradə, ən yaxşı olan Allahla sıx birləşir və onu hədsiz sevir; bu sevgidə mükəmməl doyma tapır.

Bundan əlavə, ruhlar Səmavi Məhkəmənin yoldaşlığından ləzzət alırlar. Bunlar, Cənnəti təsirsiz bir melodiyalara çevirən, Yaradanı tərifləyən, Allah tərəfindən göndərilən, arcane işığı ilə parlayan doqquz xorda bölüşdürülən sonsuz Mələklərdir. Məryəm Ən Müqəddəs, Cənnət Kraliçası, ulduzlardakı günəş kimi bütün Mübarəklərdən üstün olan, mükəmməl gözəlliyi ilə ovsunlayır! Əbədi Atanın mükəmməl bir siması olan İsa, Qüsursuz Quzu, Cənnəti işıqlandırır, yer üzündə Ona xidmət edən ruhlar onu tərifləyir və xeyir-dua verir!

İlahi Quzunun hara getdiyini izləyən saysız-hesabsız bakirə qızlardır. Və şəhidlər və etiraf edənlər və tövbə edənlər, həyatda Allahı sevən, hamısı birlikdə birləşərək Müqəddəs Üçlüyü tərifləmək üçün deyirlər: Müqəddəs, Müqəddəs, Müqəddəs, Orduların Allahı Rəbbdir. Ona sonsuzadək həmd olsun!

Cənnətdə mübarək nəyin həzz aldığı barədə çox solğun bir fikir verdim. Bunlar təsvir edilə bilməyən şeylərdir. Müqəddəs Polu Cənnəti görməyə qəbul etdi, sağ idi və gördüyünü söyləmək üçün soruşdu, cavab verdi: İnsan gözü heç görmədi, insan qulağı heç eşitmədi, insan ürəyi Allahın onu silahlandıranlar üçün hazırladığını başa düşə bilməz! Bir sözlə, gözəllik, sevgi, elm və zənginliklə birlikdə istehsal olunan bu dünyanın bütün sevincləri Cənnətdəki bir insanın hər an ləzzət aldığı şeylərlə müqayisədə çox kiçikdir! Və belədir, çünki dünyadakı sevinclər və zövqlər təbii bir nizamdır, Cənnətdə olanlar isə, demək olar ki, sonsuz üstünlüyü tələb edən fövqəladə bir nizamdır.

Beləliklə, Cənnətdəki ruhlar ən mükəmməl bir xoşbəxtliyə batırılsa da, Budur Qiyamətə səsləyəcək karnizin sirli səsi. Bundan sonra bütün ruhlar cənnətdən sevinclə çıxacaq və ilahi fəzilətlə özünü bir göz qırpımında düzəldəcək bədənlərini məlumatlandırmağa gedəcəklər. Bədən yeni kamilliklər əldə edəcək və dirilmiş İsa Məsihin Bənzərinə bənzəyəcəkdir. O görüş necə də təsirsiz olacaq! Gəlin, mübarək ruh deyəcək, gəlin, vücud, mənimlə yenidən birləşmək üçün! .. Bu əllər Allahın izzəti və qonşusunun xeyirinə çalışmaq üçün mənə kömək etdi; bu dil mənə dua etməyə, yaxşı məsləhət verməyə kömək etdi; bu əzalarım düzgün səbəbə görə mənə itaət etdilər! ... Qiyamətdən sonra bir müddət sonra birlikdə Cənnətə gedəcəyik! Dünyadakı o qədər yaxşı iş üçün mükafatın nə qədər böyük olduğunu bilsəydin! Təşəkkür edirəm, vücudum!

Bədənin bir hissəsi deyəcəkdir: və canım, sənə minnətdaram, çünki həyatda məni yaxşı idarə etdin! ... Sən pis işləməmələri üçün hisslərimi nəzarətdə saxladın! Sən məni təqsirlə cəzalandırdın və mən də saflığı qoruya bildim! Qeyri-qanuni zövqləri rədd etdin .. və indi görürəm ki, mənim üçün hazırlanan ləzzətlər daha üstündür ... və bunları sonsuza qədər alacağam! .. Və ya xoşbəxt tövbə! İşdə, xeyriyyəçilikdə və duada sərf olunan xoşbəxt saatlar!

PURGATORİYANIN SOULLARI
Püratma və ya kəffarə yerində Cənnəti gözləyən insanlar əziyyət çəkəcəklər. Hökm surəsi səsləndikdə paklıq əbədi dayandırılacaqdır. Ruhlar, yalnız müvəqqəti əzabların sona çatacağı üçün deyil, həm də cənnət onları dərhal gözləyəcəkləri üçün şad olacaqlar. Tamamilə saflaşmış, Tanrının gözəlliyində gözəl olanlar, son Qiyamətə şahid olmaq üçün vücuda qoşulacaqlar.

ZİYARƏTLƏR
İnsanların cəhənnəmə girməsindən on illər və əsrlər keçəcəkdir. Onlar üçün ağrı və ümidsizlik dəyişməzdir. O sonsuz uçuruma düşən, ruh yandırılmayan və tükənməyən alovun içində dayanmaq məcburiyyətində qalır. Atəşə əlavə olaraq, ruh İsa Məsih tərəfindən çağırıldığı kimi, başqa dəhşətli ağrılara da düçar olur: Əzablar yeri. Onlar lənətlənmişlərin çıxılmaz qışqırıqlarıdır, heç bir möhlət və azaltmadan ruhu əzablandıran qorxunc mənzərələrdir! Hər şeydən əlavə, davamlı eşitdiyinin lənətidir: İtirilmiş can, sən Allahdan ləzzət almaq üçün yaratdın və əvəzində sən ona nifrət etməli və əbədi əziyyət çəkməlisən! ... Bu əzab nə qədər davam edəcək? ümidsiz ruh deyir. Həmişə! cinlər cavab verir. Əzab əzabında bədbəxt hisslər özünü hiss edir və könüllü olaraq özünü lənətləməyin peşmanlığını hiss edir. Mənə görə buradayam ... etdiyim günahlara görə! ... Və sonsuza qədər xoşbəxt ola biləcəyimi söyləmək!

Cəhənnəmdə lənətlənmişlər bu kimi əzab çəksələr də, mələklərin karnaylarının səsi əks-səda verir: Son qiyamət zamanı gəldi! ... Ali Hakim qarşısında hamı!

Ruhlar dərhal cəhənnəmdən çıxmalı olacaqlar; Lakin ağrıları dayanmayacaq, əzabı daha da artacaq, onları gözləyənləri düşünür.

Budur lənətə gəlmiş ruhun məzardan dəhşətli bir şəkildə çıxacaq bədəni ilə görüşü. Bədbəxt bədən, can deyəcək, çirkli əti, hələ mənimlə olmağa cəsarət edirsən? ... Sənə görə özümü lənətləmişəm! ... Sən məni həyatda pisliklərin palçığına sürüklədin! ... Bir neçə əsrlərdir alov və davamlı peşmanlıq arasında ey üsyankar bədən, məndən istədiyi zövqlər!

İndi də sizinlə yenidən görüşməli olacağam? ... Ancaq, baxmayaraq ki! Beləliklə, ey eyibsiz bədən, sən də əbədi odda fəryad edəcəksən! ... Beləliklə, edilən pisliyi və çirkləri bu iki biabır əl, bu qalmaqallı dil və bu murdar gözlər ödəyəcəkdir! ... Vicdanlı yoldaş ... Yer üzündə bir neçə dəqiqə ləzzət aldı ... a ağrı və ümidsizlik sonsuzluğu!

Bədən, şeytan kimi dəhşətli olacaq nəfsə qoşulmaq üçün dəhşət hiss edəcəkdir ... amma qüvvət halları onları bir araya gətirəcəkdir.

İZAHLAR
Cəsədlərin dirilməsi ilə bağlı bəzi çətinliklərə aydınlıq gətirmək yaxşıdır. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, ölülərin yenidən diriləcəyi barədə Tanrı tərəfindən göndərilmiş iman həqiqəti. Hər şey möcüzəvi şəkildə baş verəcəkdir. Kəşfiyyatımız təəccübləndirdi: Təbiətdəki cəsədlərin bu yenilənməsinin nümunələri və ya müqayisələri varmı? Və bəli! Ancaq müqayisələr, xüsusən də fövqəltəbii sahədə müəyyən bir nöqtəyə uyğundur. Buna görə buğdanın taxıl altına qoyulduğunu düşünürük. Tədricən yırğalanır, görünür ki, hər şey pisləşib ... bir gün cücərti torpağın laxtasını parçalayanda və günəş işığında enerji ilə dolanda. Ümumiyyətlə Pasxa və ya İsa Məsihin dirilməsi simvolu olaraq alınan toyuq yumurtasına baxaq. Yumurtada hər hansı bir canlı yoxdur, ancaq mikrobda var. Bir gün və ya başqa bir yumurta qabığı qırılır və həyatından dolu gözəl bir cücə çıxır. Beləliklə, Qiyamət günü olacaq. Səssiz qəbiristanlıqlar; cəsədlərin oteli, mələklərin səsi ilə canlı varlıqları məskunlaşdıracaqlar, çünki cəsədlər özlərini yenidən düzəldəcək və həyat dolu qəbirdən çıxacaqlar.

Deyiləcək: Yerin altında on, on illər və əsrlər boyunca insan bədəni olmaqla çox dəqiq toz halına düşəcək və torpağın elementləri ilə qarışacaq. Dünyanın sonunda bütün bədən özünü necə yarada bilər? ... Və bu insan cəsədləri bədənsiz qaldı, çünki dəniz dalğalarının mərhəməti ilə, sonra balığa qidalanan balığın başqaları tərəfindən yeyiləcəyi üçün ... bu insan bədənləri qayıdın? ... Əlbəttə! Təbiətdə, elm adamları deyirlər ki, heç bir şey məhv edilmir; cisimlər yalnız formasını dəyişə bilər ... Buna görə də insan bədəninin tərkib hissəsi, bir çox dəyişikliyə məruz qalsa da, universal dirilmədə heç nə itirməyəcəkdir. Əgər o zaman bəzi nöqsanlar olsaydı, ilahi qüdrət hər boşluğu örtməklə kompensasiya edər.

DÜŞÜNÜŞ QURUNLAR
Seçilənlərin cəsədləri dünyadakı təsadüfən etdikləri fiziki qüsurlarını itirəcək və ilahiyyatçıların dediyi kimi, mükəmməl bir yaşda olacaqlar. Buna görə də kor, lal, kar və lal olmayacaqlar ...

Bundan əlavə, müqəddəs Paulun öyrətdiyi kimi, izzətli bədənlər yeni keyfiyyətlər əldə edəcəkdir. Tələsik olacaqlar, yəni artıq əziyyət çəkə bilməyəcəklər və ölümsüz qalacaqlar. Xoşbəxt olacaqlar, çünki mübarək ruhların geyindiyi əbədi izzətin işığı da cəsədlərə qovuşacaq; müxtəlif bədənlərin bu əzəməti hər bir ruhun qazandığı şöhrət dərəcəsinə görə daha az və ya az olacaqdır. Şanlı bədənlər də çevik olacaq, yəni bir anda bir yerdən başqa yerə gedə, yox ola və yenidən görünə bilər. Üstəlik, Müqəddəs Tomasın dediyi kimi, ruhlanacaqlar və buna görə də insan bədəninə uyğun funksiyalara tabe olmayacaqlar. Bu mənəviyyat sayəsində izzətli bədənlər bəslənmədən və nəsildən keçər və heç bir maneə olmadan hər hansı bir cismani keçə biləcəklər, məsələn, bədənlərdən keçən "X" şüalarında. Risen İsa qorxulu Həvarilərin dayandığı Yuxarı Otaqdakı bağlı qapılar arxasına girə biləcəyi şey.

Digər tərəfdən lənətlənmiş cəsədlər bu keyfiyyətlərdən heç birinə ləzzət vermirlər, doğrusu, mənsub olduqları ruhun pisliyi ilə deformasiyaya uğrayacaqlar.

HÜQUQ VƏZİFƏTİ
Ət olduğu yerdə qartallar orada toplanacaqlar. Dirilmə əlaməti nəzərə alınaraq, yer üzünün hər yerindən, qəbiristanlıqlardan, dənizlərdən, dağlardan və düzənliklərdən canlılar çıxacaq; hamısı eyni yerə gedəcək. Və harada? Hökm vadisində. Heç bir məxluq geridə qalmayacaq və itirilməyəcək, çünki hamısı dəri ilə müqayisə olunmaqla müəmmalı şəkildə cəlb olunacaq. Deyir: Soyğunçu quşları çürümüş ətin qoxusu cəlb etdikləri və orada toplandıqları kimi insanlar da qiyamət günü belə edəcəklər!

İKİ TAB
İsa Məsih Cənnətdə görünməzdən əvvəl, Mələkləri enəcək və yaxşıları pisdən ayıracaq və onları iki böyük qonaq edəcək. Budur, artıq Xilaskarın dediyi sözləri xatırlamaq yaxşı olar: Çobanlar quzuları uşaqlardan ayırdıqları kimi, əkin sahəsindəki fermerlər buğdanı samandan, balıqçılar yaxşı balığı pisdən, yaxşı olarsa, dünyanın sonunda Allahın mələkləri də olacaqdır. .

Ayrılma aydın və əlçatmaz olacaq: sağdakılar, solda lənətlənənlər. Bu ayrılıq necə ürəkaçan olmalıdır! Biri sağda, digəri solda! Yaxşı uşaqlar arasında iki qardaş, biri pis adamlar arasında! Mələklər arasında gəlin, cinlər arasında kürəkən! İşıqlı rütbədəki ana, qaranlıqda olan oğul ... Bir-birinə baxan yaxşı və pisin təəssüratını kim deyə bilər ?!

HƏR ŞEY ƏLAQƏDİR
Yaxşıların sayı çox olacaq, onu yaradanlar üçün parlaq olacaqdır. Günorta günəşi zəif bir görüntüdür. Yaxşı insanlar arasında hər irqi, yaşı və şəraiti olan kişilər və qadınlar görüləcəkdir. Həyatda etdikləri günahlar artıq bağışlandığı üçün görünməyəcək. Rəbb belə deyir: Nə bəxtiyardır günahları bağlananlar!

Lənətə gələnlərin əksinə baxmaq dəhşətli olacaq! Günahkarların hər kateqoriyası, sinfi və ləyaqəti fərqlənmədən, əzab verəcək cinlərin arasında tapılacaqdır.

Təqsirləndirilənlərin günahları hamısının pisliklərində görünəcəkdir. İsa deyir ki, heç bir şey səndən gizli deyil, görünən deyil!

Nə təhqir pis adamların ictimai rüsvay olmasına səbəb olmaz!

Yaxşıları gözlərini lənətlənmişə yönəldərək deyəcəklər: Budur o dost! Çox yaxşı görünürdü və sədaqətli idi, mənimlə birlikdə Kilsəyə qatıldı ... Onun müqəddəs bir ruh olduğuna inandım! ... Nə günah işlədiyinə baxın! ... Bunu kim söyləyərdi? ... O, ikiüzlülüyü ilə məxluqları aldatdı, amma aldada bilmədi Allah!

Budur anam! ... Mən onu nümunəvi bir qadın kimi qəbul etdim ... yenə də ondan uzaq idi! Neçə bəla! ...

Lənətə gəlmişlər arasında nə qədər tanış görürəm! ... Gəncliyimdə dost idilər, günahlarına görə itirdilər Etirafda susurdular! İş yoldaşları, qonşular! Lənətə gəlirlər! ... Neçə, çirkli işlər! ... Bədbəxt! ... Günahlarını Allahın Rəhbərinə etiraf etmək istəmədin və indi bunları bütün dünyaya tanıtmaqdan utanırsan ... üstəlik sən də lənətə gəlirsən. ! ...

Budur mənim iki övladım ... və kürəkən! ... Oh! Neçə dəfə yalvarmışam ki, geri dönsünlər! ... Məni dinləmək istəmədilər və özümü lənətlədim!

Digər tərəfdən, sağ qanadın şanslılarını sonsuz qəzəblə düşünən pis insanlar: "Oh! axmaq olduğumuz üçün! ...

… İnanırdıq ki, onların həyatları axmaqdır və şərəfsiz sona çatır və indi onlar Allahın övladları arasında sayılırlar!

Baxın, lənətə gəlmiş bir adam deyəcək ki, xeyriyyəçilikdən imtina etdiyim o zavallı necə xoşbəxtdir! Başqaları deyəcək ki, mənim tanışlarım! .. Kilsəyə gedəndə lağ etdim ... Qalmaqallı çıxışlarda iştirak etmədikləri zaman istehza etdim ... Məni özlərini dünya əyləncələrinə vermədikləri üçün axmaq adlandırdım ... və indi ... bunları saxlayırlar. ... və mən ... Ah, yenidən doğula bilsəydim! ... Ancaq indi yalnız ümidsizliyim var! Budur, üçüncüsü, nalayiqlərimin bir yoldaşı! .. Birlikdə günah etdik! ... İndi cənnətdəyəm, mən də cəhənnəmdəyəm! ... Tövbə edib davranışını dəyişdirən! Bəxtim gətirdi və peşman oldum və davam etdim günah etmək.

... Ah! .. Yaxşıların nümunəsinə tabe olsaydım ... Etirafın tövsiyələrini dinləmişdim ... Fürsəti qoymuşdum! ... Bu vaxt mənim üçün hər şey bitdi; Əbədi peşmanlığım var!

İSTİQAMƏT TƏKLİF
Uşaqlarını azdıran və hələ də sevən Moms; valideynlərinə hörmət etdiyiniz, lakin Allahın qanunlarına əməl etməyən cəsur gənclər; ey bəzi insanları dərin sevənlər, Rəbdən uzaq olanları çevirmək üçün hər şeyi etməyi unutmayın! Əks təqdirdə, bu qısa həyatda sevdiyiniz insanın yanında olacaqsınız və bir-birinizdən əbədi ayrılmalı olacaqsınız!

Buna görə ruhən ehtiyacı olan yaxınlarınızın ətrafında səylə çalışın! Dönüşmələri üçün dua edin, sədəqə verin, Müqəddəs Kütlələri qeyd edin, penansları əhatə edin və niyyətinizə çatana qədər sülh verməyin, ən azından yaxşı bir ölüm gətirməyinizlə!

Özünüzü xilas etmək istəyirsiniz?
Bu anda ürəyinizə, ya da oxucularınıza nüfuz edib ruhunuzun intim simlərinə toxunmağımı necə istəyərdim! ... Unutmayın ki, əvvəlcə düşünməyənlər, nəhayət ağlayırlar!

Mən yazan da, oxuyan da o dəhşətli gün bir-birimizi bu sıralarda tapmalı olacağıq. İkimiz də mübarəklərin arasında olacağıq? ... Biz də cinlər arasında olacağıq? ... Yaxşıların arasında olacaqsan, mən də pislər arasında sayılıram?

Bu düşüncə necə də narahatdır! ... Seçilənlər arasında yer təmin etmək üçün bu dünyada hər şeyi, hətta ən çox sevilənləri və azadlıqları tərk etdim; Könüllü olaraq bir monastırın sükutunda yaşayıram. Ancaq bütün bunlar azdır; Daha çox şey edə bilərdim, əbədi qurtuluşu təmin edə biləcəyim müddətdə edərdim!

Siz, ey xristian ruhum, seçilmişlərin sırasına yer almaq üçün nə edirsiniz? ... Özünüzü tər etmədən qurtarmaq istəyirsiniz? ... Həyatınızdan ləzzət almaq, sonra isə xilas olmağınıza iddia etmək istəyirsiniz? ... əkdiyiniz şeyi biçdiyinizi unutmayın; külək əkənlər fırtına yığır!

HAKİMİN MƏNİ
Görkəmli bir alim, filosof və böyük dil biliyi, Romada sərbəst yaşayırdı və ləzzətlərini əsirgəmirdi: Onun həyatı Allaha xoş gəlmədi və peşmançılıq Rəbbin səsinə təslim olana qədər ürəyinə toxundu. Axırıncı qiyamət düşüncəsi onu çox qorxutdu və o böyük gündə tez-tez düşünməyə müvəffəq olmadı. Seçilənlər arasında bir yer təmin etmək üçün Romadan və həyatın hobbilərindən ayrıldı və təkliyə təqaüdə getdi. Orada günahlarına görə peşman olmağa başladı və tövbə qızğınlığında sinəsini daşla döydü. Bütün bunlarla yenə də Qiyamətdən çox qorxurdu və buna görə qışqırdı: Vallah! Hər an qulağımda Qiyamət günü eşidiləcək o sazın səsi var: "Qalx, ölü, Qiyamətə gəl". Və orada nə aqibət mənə toxunacaq? ... Mən seçilmişlərin yanında olacağam, ya da lənətə gəlmişəm? ... Mənə xeyir-dua və ya lənət cümləsi olacaqdır?

Dərin düşünən Qiyamət düşüncəsi ona səhrada davam etmək, pis vərdişləri pozmaq və kamilliyə çatmaq üçün güc verdi. Bu, yazılarına görə Katolik Kilsəsinin ən böyük həkimlərindən biri olan Müqəddəs Jeromdur.

XƏRİTƏLƏR
Sonra İnsan Oğlunun əlaməti göydə görünəcək və yer üzünün bütün qəbilələri yas tutacaqlar!

Xaç İsa Məsihin əlamətidir; və bu, bütün xalqlara şəhadət olaraq görünəcəkdir. Bu Nazarenin Xaç ilahi qanı ilə bənzər bir qan ilə, bəşəriyyətin bütün günahlarını bir damla silə bilərdi!

Yaxşı ki, dünyanın sonunda Xaç Cənnətdə möhtəşəm görünüşünü qazanacaq! Çox parlaq olacaq. Seçilənlərin və lənətlənmiş şəxslərin bütün görünüşləri ona çevriləcəkdir.

Gəlin, yaxşı insanlar deyəcəklər, gəlin, ey mübarək xaç, fidyəmizin qiyməti! Ayağınızda dua etmək üçün diz çökürük, həyatın sınaqlarında güc alırıq! Ey Qırmızı Xaç, öpüşündə öldük, sənin işarən altında qəbirdə çoxdan gözlənilən dirilməni gözlədik!

Digər tərəfdən, Xaç üçün hədəf alan pis uşaqlar Məsihin zühurunun yaxın olduğunu düşünərək titrəyəcəklər.

Dırnaqlarda çatlaq olan bu Müqəddəs Nişan Qanı yalnız əbədi qurtarmaq üçün tökdüyü sui-istifadəni xatırladacaqdır. Buna görə də, Xaça satınalma əlaməti olaraq deyil, əbədi məzəmmət əlaməti olaraq baxacaqlar. Bu mənzərədə, İsanın dediyi kimi, dünyanın bütün qəbilələrinin lənətlənmiş adamları ... tövbə ilə deyil, çarəsizlikdən ağlayacaq və qan göz yaşı tökəcəklər!

BÖYÜK Kral
Xalqlar İnsan Oğlunun böyük güc və əzəmətlə göy buludlarına endiyini görəcəklər.

Xaç göründükdən dərhal sonra, gözlər hələ yuxarıya doğru yönəldilsə də, göy açılır və buludlarda Böyük Kral görünür, Allah insanı yaratdı; Müqəddəs İsa. Şöhrətinin əzəmətində olacaq; Səma Məhkəməsi və Həvarilərin yanında, İsrailin on iki qəbiləsini mühakimə etmək üçün əhatə olunmuşdur. Atanın Möhtəşəm İsa, düşündüyü kimi, göy işığının axdığı beş yara ilə özünü göstərəcəkdir.

Böyük Padşahdan əvvəl, buna görə də bu münasibətlə özünü İsa adlandırmağı sevir, hətta Böyük Kral canlılarla danışmazdan əvvəl, sadəcə iştirakla danışacaqdı.

Baxın İsa, yaxşılar deyəcəklər ki, həyatda xidmət etdik! Vaxtında bizim barışımız idi ... Müqəddəs Birliyimizdəki yeməyimiz ... imtahanlardakı güc! .. Qanununa əməl edərək sınaq günlərini keçirdik! ... Ey İsa, biz sənə aidik! Sənin izzətində biz əbədi qalacağıq!

Ey mərhəmət Allahı, hətta indidən bağışlanan ildırım da deyəcək: Ey Allah İsa, bir dəfə günahkar olsaq da, biz də ona aidik! Müqəddəs yaralarınızın içərisində günahdan sonra sığındıq və dərdlərimizi kədərləndirə bildik! ... İndi, ya Rəbb, biz buradayıq, mərhəmətli məhəbbətinin qurbanı! Əbədi olaraq mərhəmətlərini oxuyacağıq!

Sol qanadda olanlar İlahi Hakimə baxmaq istəməyəcək, əksinə daha böyük qarışıqlıqdan məcbur olacaqlar. Qəzəblənmiş Məsihi görmək üçün deyəcəklər: Ey dağlar, üstümüzə düş! Sən də ey boyunlar, bizi əz!

O anda lənətlənənlərin qarışıqlığı olmaz?!? ... Tarixi dillə desək, Hakim deyəcək: Mən küfr etdiyiniz mənəm ... Mən ... Məsih! ... Mən, yəni siz və ya yalnız adı olan xristianlar, insanlar qarşısında utandım ... və indi də utanıram sən mənim mələklərimdən əvvəl! ... Mən, Nazarene, müqəddəsləri qurban verərək həyatda kədərləndirdiyin insanam! ... Mən, Virginlar Kralıyam, sən, yer üzünün şahzadələri, milyonlarla izləyicimi öldürərək zülm edən!

Budur, ey yəhudilər, mən Barabbaya təxirə saldığınız Məsihəm! ... Ya Pilat, ya Hirod, ya da Kayafa, ... Mən dəstə tərəfindən söylənilən və siz haqsızlıqla qınayan Qalileyəm! ... Ey çarmıxa çəkilənlərim, ya da dırnaqları yapışdıran sizsiniz. bu əllərdə və bu ayaqlarda ... indi mənə baxın və məni Hakiminiz üçün tanıyın! ...

Müqəddəs Tomas deyir: Əgər Getsemaniya bağında İsa Məsih "Bu mənəm" deyəndə, onu bağlamağa gedən əsgərlərin hamısı yerə yıxıldı, o, Ali Hakim olaraq oturaraq lənətlənənlərə nə deyəcək: Budur, bu mənəm xor gördüyünlər! ...?

XARİCİ HAZIRLIĞI
Son qiyamət bütün insanlara və bütün işlərinə aid olacaqdır. Lakin həmin gün İsa Məsih hökmünü xeyriyyə qaydasına yönəldəcəkdir.

Kral sağındakılara deyəcək:

Atamın xeyir-duası ilə gəlin, dünyanın yarandığı vaxtdan bəri sizin üçün hazırlanmış padşahlığa sahib olun; çünki ac idim, məni bəslədin; Susuz qaldım və mənə içki verdi; Mən hacı idim və sən məni qəbul etdin; çılpaq və məni geyinmişdi; xəstə oldun və məni ziyarət etdin; əsir və sən məni görməyə gəldin! Sonra salehlər belə cavab verəcəklər: Ya Rəbb, bəs səni nə vaxt ac görüb səni doyurduq, susuz qoyduq və içdik? Nə vaxt bir hacı görüb səni qəbul etdik, çılpaq və geyindi? Nə vaxt səni xəstə gördük? O cavab verəcək: Sizə doğrusunu deyirəm ki, bu kiçik qardaşlarımdan birinə bir iş görsəniz, mənə bunu etdiniz!

Sonra padşah solda olanlara deyəcək: Məndən uzaqlaş və ya lənətə gəl; şeytan və onun ardıcılları üçün hazırlanmış əbədi atəşə gir; çünki ac idim, məni bəsləmirdiniz; Susuz idim, sən mənə içki vermədin. Mən hacı idim, məni qəbul etmədin; çılpaq və məni geyinmədin; xəstə və məhkum və mənə baş çəkmədin! Hətta pis adamlar da ona belə cavab verəcəklər: Ya Rəbb, səni nə vaxt ac, bacı, ya zəvvar, çılpaq, xəstə və ya məhkum gördük və sənə kömək etmədik? Sonra onlara belə cavab verəcək: Doğrusunu sizə deyirəm ki, hər dəfə bu kiçiklərdən birinə belə etməmisinizsə, bunu mənə də etmədiniz!

İsanın bu sözlərinin şərhə ehtiyacı yoxdur.

HƏRƏKƏTİNİN BÖLMƏSİ
Salehlər əbədi həyata gedəcəklər, məzlumlar əbədi işgəncələrə gedəcəklər.

İsa əbədi nemət hökmünü söylədiyi zaman yaxşı insanların hiss edəcəkləri sevinci kim ifadə edə bilər?! ... Bir parıldamaqda hamısı qalxıb Hakim Məsihi, Müqəddəs Məryəm Məryəmi və Mələklərin bütün xorlarını tutaraq Cənnətə uçacaqlar. . Yeni Zireh Himnləri səslənəcək, çünki Böyük Zirvəçi sonsuz sayda seçilmiş, Onun satın alınmasının bəhrəsi olan cənnətə girəcəkdir.

İlahi hakimin söylədiklərini eşitmək üçün lənətlənənlərin qorxusunu kim təsvir edə bilər: Üzü qəzəblə qızışdı: Get lənətə gəl, əbədi atəşə! Yaxşıların Cənnətə yüksələcəyini görəcəklər, onlara tabe olmaq istəyəcəklər ... amma ilahi lənət onları tutacaq.

Və burada sizi cəhənnəmə aparacaq dərin bir uçurum gəlir! Qəzəblənmiş Allahın qəzəbi ilə alovlanan alovlar o bədbinləri mühasirəyə alacaq və burada hamısı uçuruma düşəcəklər: dinsizlər, küfr edənlər, sərxoşlar, şərəfsizlər, oğrular, qətllər, hər cür günahkarlar və günahkarlar! Uçurum yenidən bağlanacaq və heç vaxt əbədi açılmayacaqdır.

Ey girənlər, çıxmaq ümidi tərk et!

HƏR ŞEY GƏLƏCƏK!
Cənnət və yer keçəcək, amma sözlərim keçməz!

Ey xristian nəfsi, son hökmün izahına əməl etdin. Məncə o laqeyd idi! Bu pis bir işarə olardı! Amma qorxuram ki, şeytan belə bir dəhşətli həqiqətin nəzərdən keçirilməsinin bəhrəsini götürərək bu yazıda şişirtmə olduğunu düşünürsən. Bu barədə sizə xəbərdarlıq edirəm. Məhkəmə haqqında dediklərim kiçik bir şeydir; reallıq daha üstün olacaq. Rəbbin eyni sözləri qısa izah etməkdən başqa bir şey etməmişəm.

Heç kəs Son Qiymətin təfərrüatlarını şübhə altına ala bilməməsi üçün İsa Məsih dünyanın sonunun müjdəsini tamamilə təsdiqlə başa çatdırır: Cənnət və yer uğursuz ola bilər, amma sözlərimin heç biri uğursuz olmaz! Hər şey gerçəkləşəcək!

BİZ GÜN BİLMƏZ
Ey oxucu, qiyamətlə əlaqədar İsanın çıxışında olsaydınız, bəlkə də, onun yerinə yetirilmə vaxtını soruşardınız; və sual təbii olardı. Bilirik ki, nitqdə iştirak edənlərdən biri İsadan soruşdu: Axirət günü hansı gündə olacaq? Ona cavab verildi: O günə və saata gəldikdə, heç kim, hətta Əbədi Atadan başqa göy mələkləri də bilmir.

Ancaq İsa dünyanın sonu üçün mübahisə etmək üçün bəzi ipuçlarını verdi: Bu müjdə bütün millətlərə şəhadət olaraq bütün dünyada təbliğ ediləcək; və sonu gələcək.

İncil hələ hər yerdə təbliğ olunmamışdır. Ancaq son dövrlərdə Katolik Missiyalar çox böyük bir inkişaf etdi və bir çox xalq artıq Qurtuluş işığını aldı.

Rəqəmsal müqayisə
Dünyaya möhtəşəm gəlişinin öncüllərindən danışdıqdan sonra İsa bir müqayisə edərək dedi: Əncir ağacından bu oxşarlığı öyrənin. Əncir budağı yumşaldı və yarpaqlayırsa, yazın yaxın olduğunu bilirsən; Yenə də bütün bunları gördükdə bilin ki, İnsan Oğlunun qapıdadır.

Rəbb kişilərin böyük son günün həyəcanını yaşamalarını istəyir; niyə bu düşüncə bizi doğru yola qaytarmalı və yaxşılara davam gətirməlidir; maraq və zövqlə əlaqəli kişilər, buna əhəmiyyət vermirlər; və dünyanın sonu yaxınlaşanda da, ya da heç olmasa bir çoxunun fərqinə varmayacaqlar. İsa; bunu qabaqcadan, hər kəsə bir yazı səhnəsini xatırladır.

YOX DƏNİZDƏN '
Müqəddəs Yazılarda oxuyuruq ki, Tanrı bəşəriyyətin mənəvi pozğunluğunu görmək üçün sel yolu ilə onu məhv etmək qərarına gəldi.

Ancaq Nuhu xilas etdi, çünki o, ədalətli bir insan idi və ailəsi də.

Nuha su üzərində üzə bilən bir gəmi inşa etmək tapşırıldı. İnsanlar daşqını gözləmək narahatlığına güldülər və ən utanc verici pisliklərdə yaşamağa davam etdilər.

İsa Məsih, Qiyaməti əvvəlcədən söylədi: Daşqından əvvəlki günlərdə olduğu kimi, Nuh gəmiyə girib düşündüyü günə qədər kişilər yeyib-içdilər, evləndilər və qadınlara ər verdilər. hamısını öldürən sel gəlincə, bəşər Oğlunun gəlişində belə olacaq.

Faciə SONU
Əmr verməkdə həddən artıq sərt olan böyük bir zalım II Məhəmmədin hekayəsi var. İmperator parkında heç kimin ov etməməsini əmr etmişdi.

Bir gün saraydan iki gənci gördü, parkdan yuxarı və aşağı getdi. Ovçuluq qadağasının onlara şamil edilmədiyinə inanaraq, günahsız olaraq əyləndikləri iki oğlu idi.

İmperator iki günahkarın fizioqnomiyasını uzaqdan ayırd edə bilmədi və onların öz övladları olduğunu düşünməkdən uzaq idi. Vassalı çağırdı və iki ovçunu dərhal həbs etməsini əmr etdi.

Bilmək istəyirəm, o, bu cinayətkarların kim olduğunu və bundan sonra öldürüldüklərini söylədi!

Vassal, geri döndü, danışmaq cəsarətini hiss etmədi; lakin imperatorun qürurlu baxışları ilə zorlandı və dedi: Əlahəzrət, iki gənc həbsxanada yatdı, lakin onlar sizin övladlarınızdır! Fərq etməz, dedi Məhəmməd; mənim bir əmrimi pozdular və buna görə ölməlidirlər!

Əlahəzrət, vassal əlavə etdi, icazə verin ki, hər iki övladınızı öldürmüsünüzsə, imperiyada sizin varisiniz kim olacaq? Yaxşı, zalım sona çatdıqdan sonra taleyi gələcək: biri öləcək, digəri varis olacaq.

Püşkatma üçün bir otaq hazırlanmışdı; divarlar yas içində idi. Ortasında kiçik bir urnu olan bir masa var idi; masanın sağında imperiya tacı, solda qılınc vardı.

Taxtda oturan və məhkəməsi ilə mühasirəyə alınan Məhəmməd, iki günahkarın tanış olmasını əmr etdi. Onları onun yanında olanda dedi: Mən inanmadım ki, mənim övladlarım, imperator əmrlərimi poza bilərsən! Onların hər ikisinə ölüm hökmü verildi. Bir varis lazım olduğundan, hər biriniz bu urndan bir siyasət götürür; birində "həyat", digərində "ölüm" yazılmışdır. Püşkatma edildikdən sonra şanslı biri tacı başına qoyacaq, digəri qılınc vuracaq!

Bu sözləri deyən iki gənc narahat olmağa başladılar. Əllərini uzadıb taleyini çıxardılar. Bir an sonra taxtın varisi elan edildi, digəri ölümcül zərbə aldı, öz qanına batdı.

Nəticə
İçərisində "Cənnət" və "Cəhənnəm" adlı iki kiçik bir şişkinlik vardısa, birini almalı idin, ey! necə Məhəmmədin övladlarından daha çox qorxaraq titrəyərsən!

Cənnətə getmək istəyirsinizsə, tez-tez İlahi Qiyamət barədə düşünün və həyatınızı bu böyük həqiqətin işığında idarə edin.

ANNA VƏ CLARA

(Cəhənnəmdən məktub)

İMPRİMATUR
Və Vicariatu Urbis, 9 aprel 1952-ci ildə öldü

+ OLOYSIUS TRAIL

Archie.us Qeysəriyyə. Vicesgerens

DİGƏR
Burada ortaya qoyulan fakt müstəsna əhəmiyyətə malikdir. Əsli Alman dilindədir; başqa dillərdə nəşrlər edilmişdir.

Roma Vicariate yazını dərc etməyə icazə verdi. Romanın "İmprimatur" u Alman dilindən tərcümənin və dəhşətli epizodun ciddiliyinin qarantıdır.

Tez və dəhşətli səhifələrdir və bugünkü cəmiyyətin bir çox insanının yaşadığı bir həyat səviyyəsindən xəbər verir. Buradakı rəvayətə imkan verən Allahın mərhəməti, həyatın sonunda bizi gözləyən ən qorxulu sirrin pərdəsini qaldırır.

Ruhlar bundan faydalanacaqmı? ...

PREZİDENT
Clara və Annetta, çox gənc, birində çalışırdılar: *** (Almaniya) bir ticarət şirkətində.

Onlar dərin dostluqla deyil, sadə nəzakətlə bağlandı. Çalışdılar. Bir-birinin yanında olan hər gün və fikir mübadiləsi əskik ola bilməzdi: Clara özünü açıq şəkildə dindar elan etdi və din baxımından yüngül və səthi olduğunu sübut etdikdə Annetta göstəriş vermək və xatırlatmaq vəzifəsini hiss etdi.

Bir müddət birlikdə keçirdilər; sonra Annetta nikah bağladı və şirkətdən ayrıldı. 1937-ci ilin payızında Clara tətilini Garda gölünün sahilində keçirdi. Sentyabrın ortalarında Mum ona doğma şəhərindən bir məktub göndərdi: "Annetta N öldü ... O, avtomobil qəzasının qurbanı oldu. Dünən onu "Waldfriedhof" da dəfn etdilər.

Bu xəbər dostunun bu qədər dindar olmadığını bilərək yaxşı gənc xanımı qorxutdu. Özünü Tanrı qarşısında təqdim etməyə hazırlaşdı? ... Birdən öldü, özünü necə tapdı? ...

Ertəsi gün Müqəddəs Kütlələri dinlədi və cənub səsverməsində Birlik etdi, ürəkdən dua etdi. Növbəti gecə, gecə yarısından 10 dəqiqə sonra görmə reallaşdı ...

«Clara, mənim üçün dua etmə! Lənətə gəlmişəm. Mən bunu sizinlə əlaqələndirsəm və sizə çox müraciət etsəm; deyil. bunun dostluq yolu ilə edildiyinə inanırıq: Artıq burada kimsəni sevmirik. Məcbur olduğu kimi edirəm. Mən bunu "həmişə pislik istəyən və yaxşılıq edən gücün bir hissəsi" olaraq edirəm.

Həqiqətdə görmək istərdim »və siz də indi lövbərimi əbədi atdığım bu vəziyyətdə olacaqsınız:

Bu niyyətdən qəzəblənməyin. Budur, hamımız belə düşünürük. Bizim "pis" adlandırdığınız şeydə iradəmiz pisləşir. Mən indi etdiyim kimi "yaxşı" bir şey etsək də, gözlərimi cəhənnəmə açsaq da, bu yaxşı niyyətlə baş vermir.

Dörd il əvvəl * * * ilə tanış olduğumuzu hələ də xatırlayırsınız? Sonra saydınız; 23 yaşında və orada idin. orada olanda yarım il.

Məni bir problemdən qurtardın; bir başlanğıc olaraq mənə yaxşı ünvanlar verdiniz. Bəs "yaxşı" nə deməkdir?

Daha sonra "qonşu sevginizi" təriflədim. Gülməli! Rahatlığınız təmiz kokteyldən gəldi, üstəlik, o vaxtdan bəri şübhələndiyim kimi. Burada yaxşı bir şey tanımırıq. Heç birində.

Gəncliyimin vaxtını bilirsiniz. Burada müəyyən boşluqları doldururam.

Valideynlərimin planına görə, düzünü desəm, belə olmamalı idim. "Onların başına bir müsibət gəldi." İki bacımın işığa meylli olanda artıq 14 və 15 yaşı vardı.

Heç vaxt olmamışdım! Artıq özümü məhv edib bu əzablardan qurtula bilərdim! Heç bir cəfəngiyat, mövcudluğu tərk edəcəyim bir şeylə, heç bir şey itirilmiş bir kül paltarı ilə uyğun gəlmirdi.

Ancaq var olmalıyam. Özümü yaratdığım kimi var olmalıyam: uğursuz bir varlıqla.

Ata və anam hələ gənc ikən kənddən şəhərə köçəndə kilsə ilə əlaqəni itirmişdilər. Bu yol daha yaxşı idi.

Kilsəyə bağlı olmayan insanlara simpatiya bildirdilər. Rəqs toplantısında görüşdülər və yarım il sonra evlənməyə "məcbur oldular".

Düğün mərasimində, anası ildə iki dəfə Bazar Kütləsi üçün kilsəyə getdiyi çox sayda müqəddəs su qaldı. Mənə əsla dua etməyi öyrətmədi. Vəziyyətimiz narahat olmasa da gündəlik həyat qayğısından tükəndi.

Dua etmək, Kütləvi, dini təhsil, kilsə kimi sözlər, bunları bərabərsiz bir hörmətsizliklə söyləyirəm. Mən nifrət kimi hər şeydən iyrənirəm: kilsəyə gələnlər və ümumiyyətlə bütün insanlar və hər şey.

Hər şeydən, əslində əzab gəlir. Ölüm nöqtəsində alınan hər bir bilik, hər: yaşadıqları və ya bilinən şeylərin xatirəsi bizim üçün bir alovdur.

Və bütün xatirələr bizə olan tərəfi göstərir: lütf idi. və nifrət etdiyimiz. Bu nə əzabdır! Yemirik, yatmırıq, ayaqlarımızla gəzmirik. Ruhani zəncirlənmiş, həyatımızı tüstüdən təngə gətirən "qışqırıq və dişli dişlərlə" gözümüzə qarışmışıq: nifrət və əzab!

Eşidirsən? Burada su kimi nifrət içirik. Bir-birinə qarşı da. Hər şeydən əvvəl biz Allaha nifrət edirik.

İstəyirəm ki ... bunu başa düşsün.

Cənnətdə olan mübarəklər onu sevməlidirlər, çünki onu pərdəsiz, göz qamaşdıran gözəlliyində görürlər. Bu onları o qədər döyür ki, təsvir edilə bilməz. Biz bunu bilirik və bu bilik bizi qəzəbləndirir. .

Allahı yaradılışdan və vəhydən tanıyan insanlar onu sevə bilər; lakin məcbur edilmirlər. Mömin bunu dişlərini çəkərək, çarmıxda Məsihin çarmıxda düşündüyünü və qollarını uzadaraq onu sevdirəcəyini söyləyir.

Ancaq Allah yalnız qasırğa ilə yaxınlaşan; cəzalandıran kimi, ədalətli intiqam aldı, çünki bir gün başımıza gəldiyi kimi, ona rədd edildiyi üçün, pis niyyətinin bütün təkanları ilə əbədi olaraq Allahdan ayrılmış varlıqların sərbəst qəbul edilməsi sayəsində nifrət edə bilməz: qətnamə bununla ölməklə canımızı ruhdan saldıq və indi də geri çəkilir və geri çəkilmək iradəmiz olmayacaq.

İndi başa düşürsən niyə cəhənnəm əbədi qalır? Çünki inadkarlığımız heç vaxt bizdən əriməyəcəkdir.

Zorla əlavə edirəm ki, Allah hətta bizə mərhəmətlidir. "Məcbur edirəm" deyirəm. Çünki bunları bilərəkdən söyləsəm də, istədiyim kimi yalan danışmağıma icazə verilmir. Mən iradəmə qarşı bir çox şeyi təsdiq edirəm. Qusmaq istədiyim sui-istifadə istiliyini də boğmaq məcburiyyətindəyəm.

Allah etməyə hazır olduğumuz kimi, pisliyimizin yer üzündə tükənməsinə imkan verməyərək bizə mərhəmət etdi. Bu, günahlarımızı və ağrılarımızı artırardı. Məni vaxtından əvvəl öldürdü və ya digər yüngülləşdirici hallara müdaxilə etdi.

İndi o, bu uzaq yerlərdə olduğumuzdan daha yaxın olmağımıza məcbur etməyərək bizə mərhəmət göstərir; bu əzabı azaldır.

Məni Allaha yaxınlaşdıracaq hər addım, yanan bir dirəyə yaxınlaşmağımdan daha böyük bir ağrıya səbəb olardı.

Qorxdun, mən bir dəfə, gəzinti zamanı dedim ki, atam, ilk görüşümdən bir neçə gün əvvəl mənə dedi: “Annettina, gözəl balaca paltarına layiq ol; qalanı bir çərçivədir. "

Qorxusuna görə demək olar ki, utanardım. İndi bu barədə gülürəm. Bu çərçivədəki yeganə məqbul məqam, Birliyə qəbulun yalnız on iki yaşında olması idi. Mən o zaman mən artıq dünyəvi əyləncələrin dəbi ilə kifayət qədər məşğul idim ki, dini təriqət olmadan mahnılarını mahnıya daxil edim və birinci Birliyə çox əhəmiyyət vermədim.

Artıq bir neçə uşağın yeddi yaşında Birliyə getməsi bizi əsəbiləşdirir. İnsanların uşaqların adekvat bilik almadıqlarını başa düşməsi üçün əlimizdən gələni edirik. Əvvəlcə bəzi ölümlü günahlar etməlidirlər.

Sonra ağ hissə artıq bunlara o qədər də zərər vermir, çünki iman, ümid və xeyriyyəçilik hələ də ürəklərində yaşayır! bu vəftizdə alındı. Yadınızdadırsa, o, yer üzündə bu fikri necə dəstəkləyib?

Atamı qeyd etdim. Tez-tez ana ilə mübahisə edirdi. Bunu nadir hallarda söylədim; Mən bundan utanırdım. Nə pis bir gülünc utanc! Bizim üçün burada hər şey eynidir.

Artıq valideynlərim eyni otaqda yatmırdılar; ancaq anam və atamla qonşu otaqda, hər an sərbəst şəkildə evə gələ biləcəyi yerdəyəm. Çox içdi; bu şəkildə irsimizi korladı. Bacılarımın hər ikisi işlədi və özləri də ehtiyac duydular, dedilər qazandıqları pul. Ana nəsə qazanmaq üçün işə başladı.

Ömrünün son ilində baba ona heç bir şey vermək istəmədiyi zaman tez-tez anasını döyürdü. Mənə əvəzinə. həmişə sevgi dolu idi. Bir gün bu barədə sənə dedim, sən isə mənim şıltaqlığımı zırıldadın (mənimlə nə əlaqən olmadın?) Bir gün o, iki dəfə ayaqqabıları geri gətirməli oldu, çünki forma və rəng heels mənim üçün kifayət qədər müasir deyildi.

Atamın ölümcül apopleksiyaya uğradığı gecə bir şey oldu ki, iyrənc bir təfsir qorxusundan heç vaxt sənə güvənə bilmədim. Ancaq indi bilməlisən. Bunun üçün vacibdir: sonra ilk dəfə indiki əzabverici ruhuma hücum etdim.

Otaqda anamla yatdım. Daimi nəfəsləri onun dərin yuxusunu söylədi.

Özümü adla çağırdığını eşidəndə. Naməlum bir səs mənə deyir: «Baba ölsə nə olacaq? ».

Artıq atamı sevmirdim, çünki anasına bu qədər kobud davranırdı; üstəlik, o vaxtdan bəri tamamilə heç kəsi sevmədim, ancaq mənə qarşı yaxşı münasibət göstərən bəzi insanları sevdim. Torpaq mübadiləsinin ümidsiz sevgisi, yalnız Qreys dövlətindəki ruhlarda yaşayır. Mən isə deyildim.

Beləliklə, haradan gəldiyini bilmədən, əsrarəngiz suala cavab verdim: «Ancaq ölmür! ».

Qısa bir ara verdikdən sonra yenə eyni aydın sual. "Amma

ölmür! Yenidən məndən qaçdı, qəfil.

Üçüncü dəfə soruşdum: “Atan öldüsə? ». Atamın tez-tez evə olduqca sərxoş, qışqırdığı, anasına necə pis davranması və bizi insanların qarşısında necə bir alçaldıcı vəziyyətdə qoyması mənə təsadüf etdi. Buna görə qışqırdım. «Yaxşıdır! ».

Sonra hər şey susdu.

Ertəsi gün, Mum Ata otağını qaydasına salmaq istəyəndə qapının kilidləndiyini gördü. Günorta saatlarında qapı məcbur oldu. Yarım paltarlı atam çarpayıda ölmüşdü. Zirzəmidə pivə almaq üçün gedəndə o, bir qəza keçirmişdi. Uzun müddət xəstə idi. (*)

(*) Allah atanın qurtuluşunu qızının yaxşı etdiyi işlə əlaqələndirmişdimi? Hər birinin məsuliyyəti, başqalarına yaxşılıq etmək fürsətindən imtina etmək!

Marta K ... və məni "Gənclər Birliyi" nə üzv olmağınıza səbəb etdiniz. Əslində, iki rejissorun, gənc xanımlar X-nın göstərişlərini moda, paroxial ...

Oyunlar əyləncəli keçdi. Bildiyiniz kimi, mənim birbaşa iştirakım var idi. Bu mənə uyğun gəldi.

Səfərləri də bəyəndim. Hətta özümü bir neçə dəfə Etiraf və Birliyə getməyimə icazə verdim.

Əslində etiraf etmək üçün heç bir şeyim yox idi. Düşüncələr və çıxışlar mənim üçün əhəmiyyət kəsb etmirdi. Daha kobud hərəkətlər üçün hələ kifayət qədər korlanmamışdım.

Siz bir dəfə mənə nəsihət verdiniz: «Anna, əgər dua etməsən, məhv ol! ». Mən çox az dua etdim və bu da, yalnız səssizcə.

Onda təəssüf ki, haqlı idin. Cəhənnəmdə yananların hamısı namaz qılmırdı, ya da kifayət qədər namaz qılmırdı.

Dua Allaha doğru ilk addımdır və həlledici addım olaraq qalır. Xüsusilə adı heç xatırlamadığımız Məsihin Anası olan şəxsə edilən dua.

Ona olan sədaqəti saysız-hesabsız canı şeytandan alır, bu da günahın əli ilə ona veriləcəkdir.

Mən hekayəmi davam etdirirəm, özümü istehlak edirəm və yalnız məcbur olduğum üçün. Dua etmək insanın yer üzündə edə biləcəyi ən asan işdir. Və hər kəsin xilasını Allah bağladığı bu çox asan bir şeydir.

Dözümlə dua edənlərə tədricən o qədər işıq verir ki, onu elə gücləndirir ki, nəticədə hətta ən batil günahkar da yenidən ayağa qalxa bilər. Boğaza qədər olan şlamda da su altında qaldı.

Ömrümün son illərində artıq lazım olduğu kimi dua etmədim və heç kimin xilas ola bilmədiyi lütflərdən məhrum oldum.

Burada artıq lütf almırıq. Həqiqətən, onları alsaq da, geri qaytaracağıq

kinli şəkildə iyrənərdik. Yerdəki varlığın bütün dalğalanmaları bu digər həyatda dayandırıldı.

Yer üzündəki insan günah vəziyyətindən Grace vəziyyətinə qədər yüksələ bilər və Grace-dən günaha düşə bilər: çox vaxt zəiflikdən, bəzən də pislikdən.

Ölümlə bu yüksəliş və payız başa çatır, çünki yerdəki insanın qüsursuzluğunda kök var. İndi. son vəziyyətə çatdıq.

İllər keçdikcə dəyişikliklər nadir hala gəlir. Doğrudur, ölümə qədər hər zaman Allaha müraciət edə və ya ondan üz döndərə bilərsiniz. Yenə də demək olar ki, indiki insan tərəfindən keçilməzdən əvvəl, iradəsində son zəif qalıqlar olduğu kimi, həyatda da alışdığı kimi davranır.

Xüsusi, yaxşı və ya pis, ikinci təbiətə çevrilir. Bu onu özü ilə sürükləyir.

Buna görə də mənə də oldu. İllər boyu mən Allahdan çox uzaqda yaşamışdım və buna görə Qrazın son çağırışında özümü Allaha qarşı qaldırdım.

Tez-tez günah işlətməyim mənim üçün ölümcül olsa da, yenidən yüksəlmək istəmədiyim həqiqət deyildi.

Mənə dəfələrlə xəbərdarlıq etmisiniz ki, xütbələrə qulaq asın, təqva kitablarını oxusun. "Mənim vaxtım yoxdur" - adi cavabım idi. Daxili qeyri-müəyyənliyimi artırmaq üçün başqa bir şeyə ehtiyacımız yoxdu!

Üstəlik, bunu da qeyd etməliyəm: "Gənclər Birliyindən" çıxmağımdan bir qədər əvvəl inkişaf etmiş olduğundan, özümü başqa bir yola salmaq çox çətin olardı. Özümü narahat və bədbəxt hiss edirdim. Ancaq dönüşümdən əvvəl bir divar dayandı.

Buna şübhə etməməlisiniz. Bir gün mənə dedikdə: "Ancaq yaxşı bir etiraf et, Anna və hər şey yaxşıdır" deyəndə bunu çox sadə şəkildə təmsil etdin.

Hiss elədim ki, belə də olacaq. Ancaq dünya, şeytan, ət artıq məni qucaqlarında çox möhkəm tutdu. Şeytanın təsirinə heç inanmadım. İndi də o dövrdə olduğum vəziyyətdə olan insanlara güclü təsir etdiyinə şəhadət edirəm.

Yalnız bir çox dualar, başqalarının və özümün qurbanlarım və əzablarımla birlikdə məni Ondan qopara bilərdi.

Bu da, yalnız tədricən. Xarici, os, cinsiyyət üzvlərindən bir neçəsi varsa, daxildə bir qaralma var. Şeytan, təsiri altına düşənlərin azad iradəsini qaçıra bilməz. Ancaq Allahdan olan metodik mürtədlik əzabında, o, "pis şeytanın" içində yuva qurmasına icazə verir.

Mən də şeytana nifrət edirəm. Yenə də onu sevirəm, çünki o, qalanlarınızı məhv etməyə çalışır; özü və peykləri, əvvəllər onunla birlikdə olan ruhlar.

Bunlar milyonlarla sayılır. Yer kürəsini gəzirlər, qaranquşlar kimi sıx olurlar və siz də bunu hiss etmirsiniz

Səni sınamaq üçün yenidən cəhd etmək bizim üçün deyil; bu, düşmüş ruhların ofisi. Bu, həqiqətən, hər dəfə bir insan ruhunu cəhənnəmə sürüklədikləri zaman əzablarını artırır. Bəs nifrət heç nə etmir?

Mən Allahdan çox uzaq yollarda gəzsəm də, Allah mənə tabe oldu.

Mən mərhəmətə meyl etməklə nadir hallarda rast gəlmədiyim təbii xeyriyyəçilik işləri ilə lütf yolunu hazırladım.

Bəzən Allah məni bir kilsəyə cəlb etdi. O vaxt özümü bir nostalji hiss edirdim. Xəstə anaya müalicə edərkən, gün ərzində ofis işlərinə baxmayaraq və özümü həqiqətən qurban verdiyim zaman, Allahın bu hiylələri güclü hərəkət etdi.

Bir dəfə, günorta fasiləsində məni yola gətirdiyiniz xəstəxana kilsəsində, dönüşüm üçün bir addım olacaq bir şey gəldi: ağladım!

Ancaq sonra dünyanın sevinci yenidən Grace üzərindəki axın kimi keçdi.

Buğda tikanlar arasında boğuldu.

Ofisdə həmişə deyildiyi kimi, dinin əhval-ruhiyyə məsələsi olduğunu bildirməklə, mən də digərləri kimi Qreysin bu dəvətini də zibil etdim.

Bir dəfə məni təhqir etdiniz, çünki yerə əyilmək əvəzinə, dizimi əyərək, əyilmədən yay düzəltdim. Bunu tənbəllik aktı hesab etdin. Heç şübhə etmirdiniz ki, o vaxtdan bəri mən artıq Müqəddəs Kitabda Məsihin varlığına inanmıram.

Saatlar, buna inanıram, ancaq təbii olaraq, təsiri görünə bilən bir fırtınaya inandığımız kimi.

Bu vaxt mən öz-özümə din etdim.

Mən ofisimizdə ümumi olan ölümdən sonra ruhun yenidən başqa bir varlığa çevrilməsi fikrini dəstəklədim. Bu şəkildə sonsuz olaraq həcc ziyarətinə davam edərdi.

Bununla da axirət həyəcanlı sual dərhal yerinə qoyuldu və mənə zərərsiz oldu.

1 Niyə mənə izah edən Məsihin ölümdən dərhal sonra birini cəhənnəmə, digərini cənnətə göndərdiyi varlı və yoxsul Lazarın məsəlini xatırlatmadınız? alacaqsan? Digər xəyanətkarlıq söhbətlərinizi qarışdırmaqdan başqa bir şey yoxdur!

Tədricən özümü bir Allah yaratdım: Allah adlandırılmaq üçün kifayət qədər bacarıqlı; onunla heç bir münasibət qurmamaq üçün məndən kifayət qədər uzaqdır; Dini dəyişdirmədən ehtiyaca görə özümü tərk etmək üçün çox gəzdim; dünyanın panteist Tanrısına bənzəsin, ya da tək bir Tanrı kimi şeirlənsin.

Bu Tanrının mənə verəcəyi cənnəti və mənə vuracağı cəhənnəm yox idi. Mən onu tək buraxdım. Bu onun üçün pərəstişim idi.

İstədiyimizə inanmağı sevirik. Bu illər ərzində öz dinimi kifayət qədər inandırdım. Bu yolla yaşaya bilərsiniz.

Yalnız bir şey boynumu sındıracaqdı: uzun, dərin bir ağrı. IS

bu ağrı gəlmədi!

İndi bunun nə demək olduğunu başa düşürsən: "Allah mənim sevdiklərimi cəzalandırır"?

İyul ayında Bazar günü idi, Gənc Qadınlar Dərnəyi * * * -ə səyahət təşkil etdi. Turu bəyənərdim. Lakin bu səfeh çıxışlar, i

Bu yaxınlarda qəlbimin qurbangahında dayandığım Madonna'dan tamamilə fərqli bir simulacrum. Gözəl Max N…. qonşu mağazanın. Bundan əvvəl bir neçə dəfə zarafat etmişdik.

Məhz bunun üçün, bazar günü məni səfərə dəvət etmişdi. Adətən getdiyi biri xəstəxanada yatırdı.

Gözlərimi ona yönəltdiyimi yaxşı başa düşdü. Onunla evlənmək, o zaman düşünməmişdim. Rahat idi, amma bütün qızlara qarşı çox mehriban davranırdı. Mən də o vaxta qədər yalnız mənə məxsus olan bir adam istədim. Yalnız arvad olmaq deyil, yalnız bir həyat yoldaşı olmaq. Əslində hər zaman müəyyən bir təbii etiketim var idi.

Yuxarıda göstərilən səfərdə Maks xeyirxahlıqdan canını qurtardı. Eh! Bəli, aranızda heç bir bəhanə söhbətləri aparılmadı!

Növbəti gün; ofisdə, səni yanına * * * gəlmədiyimə görə təhqir etdin. O bazar günü sənə əyləncəmi izah etdim.

İlk sualınız: "Kütlə oldunuz? »Axmaq! Gedişin altı olacağını nəzərə alsaq, necə ola bilərdim ki ?!

Hələ bilirsən ki, mənim kimi həyəcanla əlavə etdim: “Yaxşı Tanrı, öncəki kimi kiçik bir zehniyyətə sahib deyil! ».

İndi etiraf etməliyəm: Allah sonsuz yaxşılığına baxmayaraq, bütün kahinlərə nisbətən hər şeyi daha dəqiqliklə çəkir.

Maks ilə ilk səfərimdən sonra bir daha Assosiasiyaya gəldim: Miladda, 'şənlik üçün. Qayıtmağıma həvəs verən bir şey var idi. Ancaq daxili olaraq mən səndən uzaqlaşmışdım:

Kino, rəqs, gəzintilər davam edirdi. Maks və mən bir neçə dəfə mübahisə etdik, amma həmişə onu mənə necə bağlamaq lazım olduğunu bilirdim.

Digər sevgilisi mənə təcavüz etməyə müvəffəq oldu.Xəstəxanadan qayıtdıqdan sonra özünü obsesif bir qadın kimi aparırdı. Həqiqətən mənim üçün şanslı; mənim nəcib sakitliyim, ən sevdiyim olduğuna qərar verən Maks haqqında güclü bir təəssürat yaratdı.

Mən onu soyuqqanlı danışaraq nifrət edə bildim: xarici tərəfdən müsbət, içəridə zəhər. Belə hisslər və belə davranışlar cəhənnəmə yaxşı hazırlaşır. Sözün ən ciddi mənasında diabolikdirlər.

Bunu niyə söyləyirəm? Özümü Allahdan qəti şəkildə necə uzaqlaşdırdığımı bildirmək Üstəlik, mənimlə Maks arasında tez-tez tanışlıq həddinə çatdıq. Mən başa düşdüm ki, özümü vaxtından əvvəl irəliləməyə qoysaydım özümü onun gözlərinə endirmiş olardım; buna görə də geri qalmağı bacardım.

Ancaq özümdə, nə vaxt faydalı olsam, hər zaman hər şeyə hazır idim. Maksı fəth etməli idim, bunun üçün heç bir şey bahalı deyildi. Üstəlik, tədricən bir-birimizi bir-birimizi hörmətə çevirən bir neçə qiymətli keyfiyyətə sahib olmayan bir-birimizi sevdik. Bacarıqlı, bacarıqlı və xoş bir şirkət idim. Buna görə Maxı əlimdə möhkəm tutdum və heç olmasa toydan əvvəlki aylarda tək olmağı, ona sahib olmağı bacardım.

Allaha verməkdən imtina etdiyim bu: bütümə bir məxluq yetişdirmək. Heç bir şəkildə bu baş verə bilməz ki, əks cinsdən olan bir insanın eşqindəki kimi, bu sevgi dünyadakı məmnunluq içində qalanda hər şeyi əhatə etsin. Bu formaları budur. cəlbediciliyini, stimulunu və zəhərini.

Maks şəxsində özümə verdiyim "pərəstiş" mənim üçün canlı bir din oldu.

Ofisdə özümü kilsə kilsələrinə, kahinlərə, indulgentsiyalara, təsbehlər və oxşar cəfəngiyyatlara qarşı zəhərlədim.

Bu cür şeylərin müdafiəsini götürməyə daha çox və ya daha ağıllı şəkildə cəhd etdiniz. Görünür ki, mənim içimdə bu şeylər barədə heç şübhə etmədən, vicdanımdan dəstək axtarırdım, o zaman mürtədliyimi də ağılla əsaslandırmaq üçün belə dəstəyə ehtiyacım var idi.

Axırda mən Allaha qarşı çıxdım.Siz onu başa düşmədiniz; məni tutur, yenə də səni katolik adlandırıram. Doğrusu, mən də belə adlandırılmaq istədim; Hətta ruhani vergi ödəmişəm. Düşündüm ki, müəyyən bir "əks sığorta" zərər verə bilməz.

Cavablarınız bəzən nişan vurmuş ola bilər. Məni tutmadılar, çünki düzgün olmalı deyilsən.

İkimiz arasındakı bu təhrif olunmuş münasibətlər səbəbindən, evliliyim münasibətilə ayrıldıqda dəstəmizin ağrıları kiçik idi.

Toydan əvvəl etiraf etdim və bir daha ünsiyyət etdim, buyuruldu. Həyat yoldaşım və mən bu mövzuda eyni düşündük. Niyə bu rəsmiliyi tamamlamamalıyıq? Digər rəsmiyyətlər kimi biz də tamamladıq.

Belə Birliyi yararsız adlandırırsınız. Hə, o "yararsız" ünsiyyətdən sonra vicdanımda daha sakit oldum. Üstəlik, bu da sonuncu idi.

Ailə qurduğumuz həyat ümumiyyətlə çox uyğunlaşdı. Bütün baxımdan eyni fikirdə olduq. Hətta bu da: uşaqların yükünü daşımaq istəmədiyimizi. Əslində ərim məmnuniyyətlə birini istərdi; əlbətdə yox. Sonda onu da bu istəkdən döndərə bildim.

Geyimi, lüks mebel, çay süfrələri, gəzintilər və avtomobil gəzintiləri və buna bənzər yayınmalar məni daha çox maraqlandırdı.

Toyumla qəfil ölümüm arasında keçən bir il xoşbəxtlik bir il idi.

Hər bazar günü maşınla yola çıxırdıq və ya ərimin qohumlarını ziyarət edirdik. Artıq anamdan utandım. Varlıq səthinə üzdülər, bizdən nə çox, nə də az.

Əlbətdə ki, özümü heç vaxt xoşbəxt hiss etmirdim, ancaq xaricdən güldüm. İçimdə həmişə qəribə bir şey var idi ki, bu da məni bezdirirdi. Ölümdən sonra istədim ki, əlbəttə ki, hələ çox uzaq olmalıdır, hər şey bitdi.

Ancaq bir gün kimi, bir uşaq kimi bir xütbədə eşitdim: Allah etdiyi hər yaxşı işə mükafat verir, digər həyatda mükafatlandıra bilmədiyi zaman yer üzündə bunu edir.

Gözlənilmədən xala Lotte miras aldım. Həyat yoldaşım məmnuniyyətlə maaşını əhəmiyyətli bir məbləğə gətirə bildi. Buna görə yeni evə cəlbedici sifariş verə bildim.

Din yalnız öz nurunu, qüsursuz, zəif və qeyri-müəyyənliyini uzaqdan göndərdi.

Gəzintilərə getdiyimiz şəhər kafeləri, otellər, şübhəsiz ki, bizi Allaha yaxınlaşdırmırdı.

O yerləri tez-tez görənlərin hamısı bizim kimi, xaricdən də yaşayırdı. içəridən deyil, xaricdən.

Əgər tətil zamanı hansısa kilsəyə baş çəksəydik, özümüzü təzələməyə çalışırdıq. əsərlərin bədii məzmununda. Vaxtı keçmiş dini nəfəs, xüsusən orta əsrlər, bəzi köməkçi şərtləri tənqid edərək neytrallaşdırmağı bilirdim: bələdçi kimi danışan və ya murdar bir şəkildə geyinmiş, bələdçi kimi çıxış edən; dindarlara keçmək istəyən rahiblərin içki satdığı qalmaqal; müqəddəs funksiyalar üçün əbədi zəng, pul qazanmaq üçün bir sual olsa da ...

Buna görə də hər dəfə döydüyü zaman Lütfdən canımı qurtara bildim.Mən pis xasiyyətimi, xüsusən şeytan qəbristanlıqlarda və ya başqa yerlərdə cəhənnəmin bəzi nümayəndəliklərində azad olmağa imkan verdim, burada şeytan canlarını qırmızı və közərmiş brage içində qovurdu. uzun quyruqlu yoldaşlar yeni qurbanları ona sürükləyirlər. Clara! Cəhənnəm, onu çəkməkdə bir səhv edə bilərsiniz, ancaq heç vaxt aşmamalısınız.

Mən həmişə cəhənnəm atəşini xüsusi bir şəkildə hədəf almışam. Bilirsiniz necə bir mübahisə zamanı bir dəfə burnumun altında bir matç keçirtdim və kinayə ilə: "Bu qoxu varmı?" Tez alovu söndürdün. Burada heç kim onu ​​söndürmür.

Sizə deyirəm: Müqəddəs Kitabda xatırlanan yanğın vicdan əzabı demək deyil. Atəş oddur! Onun dediyi sözün həqiqi mənasında başa düşüləndir: “Məndən uzaq ol, lənətə gəl, əbədi atəşdə! ». Eynən.

Maddi yanğın ruha necə təsir edə bilər? Soruşacaqsınız. Barmağınızı alova qoyduqda ruhunuz yer üzündə necə əziyyət çəkə bilər? Əslində ruhu yandırmaz; bütün insan nə əzab çəkir!

Bənzər bir şəkildə, təbiətimizə və fakültələrimizə görə buradakı yanğınla ruhani bir əlaqədəyik. Ruhumuz təbiətdən məhrumdur

qanad döymək; istədiyimizi və ya istədiyimizi düşünə bilmirik. Bu sözlərimə təəccüblənməyin. Sənə heç nə deməyən bu dövlət məni istehlak etmədən yandırır.

Ən böyük əzabımız Allahı heç görməyəcəyimizi əminliklə bilməkdir.

Yer üzündə bir nəfər bu qədər laqeyd qaldığı üçün bu əzab necə ola bilər?

Bıçaq masanın üstünə uzanan müddətcə səni soyuq salır. Bunun nə qədər kəskin olduğunu görürsən, amma hiss etmirsən. Bıçağı ətə batırın və ağrıdan qışqırmağa başlayacaqsınız.

İndi Allahın itkisini hiss edirik; əvvəl yalnız düşündük.

Bütün ruhlar eyni dərəcədə əziyyət çəkmirlər.

Bir insanın nə qədər böyük pisliyi və sistematik olaraq günah etdiyi təqdirdə, Tanrının itkisi onun üçün nə qədər ağır olarsa və o qədər də sui-istifadə etdiyi varlıq onu boğur.

Lənətə gəlmiş katoliklər digər dinlərə nisbətən daha çox əziyyət çəkirlər, çünki daha çox qəbul edib tapdalayırlar. təşəkkür və daha çox işıq.

Daha çox bilən, az bilənlərə nisbətən daha çox əziyyət çəkir.

Zərərlə günah işləyənlər zəifliyə düşənlərə nisbətən daha ağır əziyyət çəkirlər.

Heç kim heç vaxt layiq olduğundan artıq əziyyət çəkmir. Kaş bu həqiqət olmasaydı, nifrət etməyim üçün bir səbəb olardı!

Bir gün mənə dedin ki, heç kim bilmədən cəhənnəmə getməz: bu bir müqəddəsə nazil olardı.

Mən güldüm. Ancaq sonra bu ifadənin arxasında məni xəndəklə çəkəcəksən.

"Beləliklə, ehtiyac olarsa," dönüş "etmək üçün kifayət qədər vaxt olacaq" dedim özümə gizli.

Bu söz düzgündür. Əslində, qəfil sonumdan əvvəl cəhənnəmin nə olduğunu bilmirdim. Heç bir insan bunu bilmir. Ancaq mən bunun tam fərqində idim: "Öləsən, dünyaya düz Allaha qarşı bir ox kimi kənara çıx. Nəticəsini sən alacaqsan".

Dediyim kimi geri dönmədim, çünki vərdiş cərəyanına sürükləndim. Bununla idarə olunur. Kişilərin yaşlandıqları uyğunluq, daha çox eyni istiqamətdə hərəkət edir.

Ölüm belə oldu.

Bir həftə əvvəl sizin hesablamalarınıza görə danışıram, çünki ağrılarla müqayisədə çox yaxşı deyə bilərəm ki, bir həftə əvvəl cəhənnəmdə yandığımdan on il keçdi, buna görə həyat yoldaşım və mənim üçün sonuncu olan Bazar səfərinə getdik.

Gün şəfəqli idi. Həmişəkindən daha yaxşı hiss edirdim. Xoşagəlməz xoşbəxtlik hissi məni günortadan keçirdi.

Birdən, qayıdanda ərim uçan maşınla göz qamaşdırdı. İdarəetməni itirdi.

"Jesses" (*), titrəyərək dodaqlarımdan qaçdı. Bir dua kimi deyil, yalnız bir fəryad kimi.

(*) Bəzi alman dilli əhalinin arasında tez-tez istifadə olunan İsanın şikəst olması.

Aşkar bir ağrı məni tamamilə sıxdı. İndiki ilə müqayisədə bir bagatella. Sonra keçdim.

Qəribə! Təəssüf ki, həmin səhər içimdə belə bir fikir yarandı: "Bir daha Kütləyə gedə bilərsən." Bir yalvarış kimi səsləndi.

Aydın və qətiyyətli, mənim "yox" düşüncələrimi kəsdi. «Bu işlərlə birdəfəlik bitməliyik. Bütün nəticələr mənim üzərimdədir! ». İndi onları gətirirəm.

Ölümümdən sonra nə baş verdiyini bilirsiniz. Həyat yoldaşımın, anamın taleyi, cəsədimlə baş verənlər və cənazəmin davranışı mənə buradakı təbii biliklər vasitəsilə öz təfərrüatlarında məlumdur.

Üstəlik, yer üzündə nələr baş verdiyini yalnız səlis bilirik. Ancaq nəysə bizə yaxından təsir edir, bilirik. Buna görə də harada olduğunuzu görürəm.

Özüm də keçdiyim anda qaranlıqdan birdən oyandım. Özümü parlaq bir işıqdan su altında qalmış kimi gördüm.

Cəsədimin yatdığı yerdə idi. Teatrda olduğu kimi, salonda işıqlar qəfildən sönəndə pərdə ucadan ayrıldı və gözlənilməz bir səhnə açıldı, dəhşətli dərəcədə işıqlandı. Həyatımın mənzərəsi.

Bir aynada olduğu kimi ruhum da mənə özünü göstərdi. Tanrı qarşısında son "xeyr" ə qədər gənclikdən tapdalanan lütflər.

Özümü qatil kimi hiss etdim, məhkəmə prosesində onun cansız qurbanı onun yanına gətirilir. Tövbə etdin? Heç vaxt! Utanırsan? Heç vaxt!

Ancaq mən rədd edilən Allahın gözü qarşısında belə müqavimət göstərə bilmədim. Deyil

Məndə yalnız bir şey qaldı: qaçmaq. Qabil Habilin cəsədindən qaçdıqca, o dəhşət mənzərəsi ilə ruhum qovuldu.

Bu xüsusi hökm idi: iradəsiz Hakim dedi: “Məndən uzaqlaş! ». Sonra ruhum kükürdün sarı bir kölgəsi kimi əbədi əzab yerinə düşdü.

CLARA DAVAM EDİR
Səhər, yenə qorxulu gecədən titrəyən Angelusun səsi ilə ayağa qalxdım və pilləkənlərlə kilsəyə tərəf qaçdım.

Ürəyim sağ boğazımdan titrəyirdi. Rne yaxınlığında diz çökən bir neçə qonaq mənə baxdı; amma ola bilsin ki, pilləkənlərlə qaçmağım məni çox həyəcanlandırdı.

Məni müşahidə edən Budapeştdən xoşxasiyyətli bir xanım gülümsəyərək dedi:

Miss, Lord tələsik deyil, sakit xidmət etmək istəyir!

Ancaq sonra başqa bir şeyin məni həyəcanlandırdığını və yenə də əsəbləşməyimi başa düşdü. Xanım mənə başqa xoş sözlər söyləyərkən, düşündüm: mənim üçün tək Allah kifayətdir!

Bəli, tək və yalnız bu həyatda mənə kifayət etməlidir. İstəyirəm ki, bir gün Cənnətdə ləzzət alım, yer üzündə nə qədər qurban verə bilər. Mən cəhənnəmə getmək istəmirəm!