Yəhudiliyin qırmızı sapı

Əgər siz heç İsraildə olmusunuzsa və ya Kabbalah ünlü bir sevgilini görmüsünüzsə, qırmızı tel və ya daima populyar kabbalah qolbaq gördünüz. Bir uşaq arabasından asılmış və ya bilək ətrafında bağlanmış, asqılarla və ya sadəcə düz ilə bəzədilmiş qırmızı ipin mənşəyi və sirli mənaları çoxdur.

Rəng
Qırmızı rəngin (adom) mənası həyat və canlılıq ilə əlaqədardır, sadəcə bunlar qanın rəngləridir. Qan üçün ibrani sözü insan, Adəm və yer üçün insanah olan sözlə eyni kökdən yaranan damdır. Beləliklə qan və həyat bir-biri ilə sıx bağlıdır.

Qırmızı rəng (adom) və şani adlanan bir rəng kölgəsi arasında bir fərq var. Tövrat dövründə istifadə edilən tünd qırmızı rəngli boya, İsrail kimi şərqi Aralıq dənizi ölkələrində ağacları bulayan bir dağ qurdu tərəfindən istehsal edilmişdir (Tosefta Menachot 9:16). Tövratda bu böcəyə tola'at şani və ya "qırmızı qurd" deyilir.

Rashi, "tünd qırmızı qurdu" Tövratdakı saysız-hesabsız tövbə və qırmızı rənglə əlaqələndirərək, tövbə əməllərinə qarışaraq yer üzündə sürünən təvazökar bir şeyin daha yüksək bir müstəviyə yüksəldiyini göstərdi.

Tövrat
Şani deyilən qırmızı çalar arasında Tövratda bir neçə fərqləndirici amil vardır.

Ümumiyyətlə rəng istifadəsinin bəzi nümunələri:

Esav anadan olanda görünüşü (Yaradılış 25:25)
Yaqubun mərci sıyığı (Yaradılış 25:30)
Yehudahanın gözləri (Yaradılış 49:12)
Qırmızı inək / düyə (Saylar 19: 2)
Bir sərxoşun gözü (Süleymanın məsəlləri 23:29)
Şərab (Süleymanın məsəlləri 23:31)
Qan (2 Padşahlar 3:22)
Bir at (Zəkəriyyə 1: 8)
Qan tökdü (Zəkəriyyə 6: 2)

Rəngli bir ipə və ya ipə istinad edərək rəngli şaninin istifadəsinə dair bəzi nümunələr:

Doğuş zamanı Zeranın biləyinə bağlanmış bir ip, doğuş hüququnu təmin etdi (Yaradılış 38: 28-30)
Şəbəkə Rahabın pəncərəsindən məyus oldu, onu və ailəsini fəth edən israillilərin ölümündən qorudu (Yeşua 2:18, 6:25).
Varlı və imtiyazlı (2 Şamuel 1:24 və Süleymanın məsəlləri 31:21) və Məbədin baş keşişi tərəfindən geyilən paltar (2 Salnamələr 2: 7, 14 və 3:14)
Mişkanın parçalarında və daha sonra Qüds Məbədində istifadə olunur (Çıxış 25: 4, 26: 1, 31, 36 və 28: 5, 6, 8, 15)
Təmizləmə mərasimlərində istifadə olunur (Levililər 14: 4, 6, 51 və Saylar 19: 6)
Talmud
Talmuda görə, qırmızı ip səhrada Yom Kippur günah keçisi ritualında istifadə edilmişdir. Bu ayin zamanı baş kahin əllərini günah keçisinə qoydu, İsrailin günahlarını etiraf etdi və kəffarə istədi. Sonra günah keçisinin buynuzları arasında qırmızı bir ip və ikinci keçinin boynuna başqa bir parça kəsib harada kəsiləcəyini göstərmək üçün bağlayardı.

Sonra ikinci keçi günah qurbanı olaraq öldürüldü və günah keçisi səhraya göndərildi. Orada olduqda günah keçisindən məsul şəxs günah keçisinin qırmızı ipinə bir daş bağladı və heyvanı uçurumdan itələdi (Yoma 4: 2, 6: 8).

Mərasimə görə, israillilərin günahları bağışlansaydı, günah keçisi səhraya çatdıqdan sonra ip ağarardı. Mərasim Yerusəlimdəki Məbəd tikildikdə davam etdi; müqəddəs yerin qapısına qırmızı yun parçası bağlandı və bu, Allah İsrail övladlarının günah kəffarəsini qəbul etsəydi ağ olardı.

Necə və niyə
Qırmızı ip bağlamağın bir çox fərqli səbəbi var və bunların mənşəyi Tövratda yuxarıda göstərilən hadisələrdə görülən müxtəlif qoruma və tövbə halları ilə əlaqələndirilir.

Buna görə də, yəhudi və yəhudi olmayan dünyadakı səbəblər (aşağıdakı digər mədəniyyətlərə baxın), insanları, heyvanları və ya əmlakı xəstəliklərdən, pis gözdən (ayin hara) və ya başqalarından qorumaq olub-olmadığından qorunma mövzusunda çevrilməyə meyllidir. mənfi enerjilər və ya hadisələr.

Qırmızı iplik taxan insanlar üçün klassik "necə" və "niyə" bəzilərini təqdim edirik:

Sol biləkdə qırmızı ip bağlamaq pis şanslardan qaçır (ayin hara ya da pis göz).
Qırmızı bir simli təbii bir şəkildə aşınana və yıxılana qədər qoyun və daha sonra evlənəcəyiniz insanla görüşəcəksiniz.
Hamilə olduğunuz və ya hamilə qalmaq istəsəniz, pis gözdən yayınmaq üçün biləyinizə və ya belinizə qırmızı bir ip geyin.
İsraili və ya daha dəqiq desək, Beytləhmdə olan Rachel'in qəbrini ziyarət etsəniz, qırmızı saman satanların çoxu, Rachel'in qəbri ətrafındakı ipləri yeddi dəfə bükdüklərini iddia edirlər. Bu iddia edilən hərəkətin məqsədi, geyimi Rachel'in xüsusiyyətləri, o cümlədən şəfqət və alicənablıq ilə təmin etməkdir.

Qırmızı ipdəki ravvinlər
Debreczyner Rav və ya Be'er Moshe 8:36, praktikaya dair yazılı mənbələr tapa bilməsə də, qırmızı iplər taxan təqvalı insanları gördüyünü xatırladığı uşaqlıq illərindən yazdı. Nəticədə, pis gözdən çəkindirməyin tətbiq olunduğunu göstərir və Minhag Yisroel Torah Yoreh Deah 179 qəbul edir.

Tosefta, Şabbat 7, bir şeyə qırmızı ip bağlama və ya qırmızı bir şeyin ətrafına ip bağlama praktikasının bir müzakirəsi var. Tosefta'nın bu xüsusi bölümü, Darchei Emori ya da Emorites'in tətbiqləri sayıldığı üçün qadağan edilən tətbiqlərdən bəhs edir. Daha ümumiyyətlə, Tosefta bütpərəstlik təcrübələrini müzakirə edir.

Sonda Tosefta, qırmızı bir ip bağlamağın qadağan edilmiş bir bütpərəst əməl olduğu qənaətinə gəldi və Radak Yeshayahu 41 buna uyğundur. Daha çox Rambam və ya Maimonides kimi tanınan ravvin Moses ben Maimon, Moreh Nevuchim 3: 37-də istifadəçinin bədbəxtliyinə səbəb olduğunu söyləyir.

Digər mədəniyyətlər
Pis şansları və pis ruhları qurtarmaq üçün qırmızı bir ip bağlamaq təcrübəsinə Çin və Rumıniyadan Yunanıstana və Dominikan Respublikasına gedən mədəniyyətlərdə rast gəlmək olar.

Qırmızı ipin digər mədəniyyətlərdə və dinlərdə rolundan bir neçə nümunə:

Çinli bir əfsanə, bir uşaq dünyaya gəldikdə, görünməz qırmızı iplərin o uşağın ruhunu həyatında qarşılaşacağı bütün şəxslərə bağladığını söyləyir.
İngilis, İrlandiya və Uels folklorunda qırmızı ip, müxtəlif xəstəlikləri müalicə etmək üçün bədənin müxtəlif hissələrinə bağlandığı 1040-cı ildən bəri bir tarixə malikdir. Boyuna bağlanan qırmızı iplik "ay azalanda" göy öskürəyi və dəlili müalicə edəcəkdir. İngiltərədə, XNUMX-ci əsrin əvvəllərində, boynundakı qırmızı bir kordonun bir körpənin diş çıxarma ağrılarını müalicə edəcəyi bildirildi.
XNUMX. əsrin sonlarında Kanzasda və XNUMX. əsrin əvvəllərində İllinoysda boynuna bağlanan qırmızı ipdən burun qanamalarını müalicə etdiyi bildirildi.
Rumıniyada serblər hamilə qadının orta barmağının ətrafında qırmızı bir ip geyməli olduqlarını və Yunanıstanda hamilə bir qadının qolunun ətrafına qırmızı lent geyindiklərini düşünürdülər.
İtaliyada qırmızı lentlər 80-ci illərdən əvvəl borularda, gözlük qutularında, qəhvə qazanı tutacaqlarında və hətta yeleklərə və ya gödəkçələrə tikilirdi.