Qiymətli Qan: lütflərlə zəngin İsaya sədaqət

Müqəddəs Kitabda və Əhdi-Ətiqdə Qanın əhəmiyyəti təkrarlanır. Leviticus 17,11-də "Canlının həyatı qan içində yaşayır" yazılmışdır (Leviticus 17,11). Buna görə qan həyatın bir hissəsidir və canlı varlığın əsas tərkib hissəsidir. Digər işıqlandırılmış bir keçid Yaradılış 4: 9-8 "Sonra Rəbb Qabilə dedi:" Qardaşınız Habil haradadır? " Cavab verdi: "Bilmirəm. Mən qardaşımın qoruyucusuyam? » Dedi: "Nə etdin? Qardaşının qanının səsi mənə yerdən fəryad edir! ”. Bu qan həyat olmasaydı, necə Allaha fəryad edə bilər? Bütün Əhdi-Ətiq qan mövzusu ilə əlaqəli epizodlarla doludur. Ata Ata, qan tökməməyi, yəni lazımsız şəkildə qatillərlə tökməməyi, içməməyi və hələ də qan qalıqları olan heyvan ətini yeməməyi əmr edir; çünki qan həyatdır, qan müqəddəsdir. (Qanunun təkrarı 12,23:XNUMX).

Müqəddəs Yazılarda Qan haqqında iki şəkildə danışırıq: Tökülən Qan və Səpələnmiş Qan.

Çıxış 12: 22-də İsraillilərə bir dəstə ispanaq götürüb Quzunun qanına batırmaq, sonra isə öz qapılarının çubuğuna və lintelinə səpmək əmrini verdik. O gecə ölüm mələyi gəldi, o qapılarda qan görəndə evlərindən keçdi. Çünki israillilər sadəcə qan hövzəsini qoymadılar

eşik? Çünki konteyneri çöldə qoymadılar, bəlkə də bəzi piyada üzərində dayandılar. Çünki bu qan Passion zamanı tökülən Məsih Qanının prefiqurasiyası idi. Əslində İbranilərə 9: 22-23-də oxuyuruq "Qanuna görə, əslində, demək olar ki, hər şey qanla təmizlənir və qan tökülmədən bağışlanmaq olmur. Buna görə də səmavi həqiqətlərin rəmzlərinin bu cür vasitələrlə təmizlənməsi zəruridirdi; səmavi həqiqətlər bundan daha böyük qurbanlarla olmalıdır. "

Müqəddəs Yazıdan Musanın əmrləri oxuduqdan sonra dediklərini çəkə bilərik: "Anlayırıq - və itaət edəcəyik". Buna görə də Rəbblə əhd qəbul etdilər. İbranilərə bölməsində qeyd etdiyimiz kimi əhd möhürlənmiş, təsdiqlənmişdir. 9 üzərinə qan səpmək yolu ilə. Musa bizə deyir: "Dana və keçilərin qanını su, tünd qırmızı yun və issopla götürərək kitabın özünə və bütün insanlara səpdi ..." Yandırma qurbanlarının tökdüyü qan bir hövzədə idi. Musa bu qandan bir hissəsini götürüb qurbangahda tökdü. Sonra bir dəstə ispanaq götürdü, hövzəyə batırdı və on iki sütunu qanla püskürtdü (onlar İsrailin on iki qəbiləsini təmsil etdilər). Yenidən yuvanı yuyub nəhayət insanlara püskürtdü. Qan insanları örtdü və sazişi möhürlədi! Səpələnmiş hərəkət israillilərə sevinclə Allaha tam giriş imkanı verdi. Bağışlanmaq və günahların bağışlanmasına əlavə olaraq, ortaqlıq dəyəri var. Onlar müqəddəsləşdilər, təmizləndilər və Allahın hüzurunda olmağa layiq oldular.Musa, Nabad, Abihu və yetmiş ağsaqqal Allahı qarşılamaq üçün dağa çıxdılar və Rəbb onlara göründü və onlar Allahın hüzurunda oturdular və onunla birlikdə yeyib-içdilər. : "Lakin o, İsrail övladlarının başçılarına əl uzatmadı; Allahı görüb yedilər və içdilər ”(Çıxış 24:11).

Bir müddət əvvəl bu adamlar canlarından qorxdular və bir müddət sonra günahlarından yuyulan qan tökülərək, Allahın hüzurunda yeyib-içə bildilər. bütün insanlara əbədi qurtuluş vermək üçün.

Məsihin Ehtirası haqqında düşünmək və Eucharistdə iştirak etməklə, hər bir insan İsa Məsihin qanının tökülməsi ilə imzalanan Əbədi Yeni Paktı bir eşq əhdinə qaytarır.

"Kitabı götürməyə və möhürlərini açmağa layiqsiniz, çünki Qanınızla Allaha satın alınmısınız, hər qəbilədən, dildən, xalqdan və millətdən olan adamlar" (Ap 5,6-9): Budur təqdirəlayiqdir İsa Məsihin ən qiymətli Qanının qüdrətini dərk edərək, Allahın izzətini oxuduğu Apokalipsisin görüntüləri. 1 Peter 1,17-19-da oxuyuruq "Əgər namazda hər birini öz işlərinə görə mühakimə edən Atanı çağırsan, həcc zamanı qorxu ilə davran. Bilirsiniz ki, gümüş və qızıl kimi korlanmayan şeylərin əvəzinə atalarınızdan miras qalan boş davranışlarınızdan deyil, qüsursuz və ləkəsiz quzu kimi Məsihin qiymətli qanı ilə azad oldunuz. "

Məsihin qanı Trinitar Sevginin ən böyük və mükəmməl vəhyidir və onun həyat bəxş etdiyi ifrazat daima yenidən doğulan, müqəddəs və qüsursuz olan, ilahi qanla qidalanan və bununla da günahkar insan üçün satın alınan kilsənin mənbəyidir. sərvət, azadlıq, izzət və qurtuluş kimə verilir.

Ruhani həyat Məsihin Qanında əvəzolunmaz bir qida tapır, qəlbin, həyatın və Kilsənin missiyasının əsl axını. Sonuncu Ziyarətdə İsa özü, Qurtuluş işarəsinin simvolu olan Qan üçün böyük əhəmiyyət verir. neməti dedi, sındırdı, onlara verdi və dedi: "götür, bu mənim bədənimdir". Sonra bir fincan götürüb şükür edərək onlara verdi və hamı içdi. İsa dedi: "Bu mənim qanım, çoxlarına tökülən əhdin qanıdır." .

Hətta Müqəddəs Pol və Müqəddəs Peter, əvvəllər qeyd etdiyimiz kimi, insanları bu qədər əzizləyən, qiymətli qanını tökənə qədər baş verən günahdan insan fidyəsinə sadiqlikdən danışırlar.

Əhdi-Cədidin Tanrı Kəlamı sübut edir ki, dualar və çox qədim Liturji, Qiymətli Qana olan sədaqət xristianlığın özündən əvvəl yaranmışdır. Digər şəhadətlər, bu sözləri sitat gətirdiyimiz Müqəddəs Avqustin (354-430) arasındakı Kilsənin Atalarının yazılarıdır: “Məsih öz qanı ilə ödədiyi təqibçilərinin qanını qiymətli etdi. Buna görə düşünün, ləkəsiz quzu qanı ilə satın alınan can, nə qədər dəyərlisiniz! O zaman Kainatın Yaradanı və sizin üçün hər gün sizin üçün (Eucharistdə) Onun Tək Oğlunun ən qiymətli qanını tökmək üçün kifayət qədər hörmət etsəniz, özünüzü heç bir əhəmiyyət daşımayın. "

Sonrakı əsrlərdə və xüsusən də orta əsrlərdə İsa Qanına sədaqət, xüsusilə Chiaravalle'nin Müqəddəs Bernard (1090-1153) və Müqəddəs Frensis Assisi (Məsihin İnsanlıq) sədaqətinin vurğulanması ilə daha aydın ifadələr aldı. 1182-1226) və şagirdləri. San Bonaventura dedi: "Qiymətli xəzinə, bənzərsiz Məsih Qanının ləkəsidir". "Bu Qiymətli Qanın bir damlası dünyanı xilas etmək üçün kifayət edər" dedi Tomas Aquinas, Sözün ilahi Şəxsi ilə birliyini bəxş edən sonsuz xidmətlərinə görə. Golgothadan yer üzünə yayılan və Roma əsgərinin nizə ilə açdığı Ürəkdən bizə sonsuz Sevgisinin ətirini göstərmək üçün bir çay idi.

XVII və XVIII əsrlərə aid qısa bir enişdən sonra sədaqət özünə və Qan sirrindən sadiq olanlara müqəddəslik sərvətini gətirən S. Gaspar del Bufalo tərəfindən qədim əzəmətini və səmərəli canlılığını tapır. , və dövrünün cəmiyyətinin yenilənməsinə yönəlmiş bir dindarın gücü, "Qiymətli Qan Missionerləri" adlandırdığı "Camaata" çoxsaylı Kahinlər və Qardaşları toplayaraq.

John XXIII Pontificate'dən, xüsusən də Qiyamət Qanına ibadəti təşviq etmək məqsədi ilə ilk pontifik sənəd olan "Inde a primis" Apostol Məktubundan yeni işıq və impuls gələcəkdir.

Günümüzdə sədaqət İkinci Vatikan Ekumenik Şurası tərəfindən çox zənginləşdirilmişdir. Onu səciyyələndirən tədqiqat həvəsləri həmin mənbələrə, Müqəddəs Kitaba və Liturgiyaya xoşbəxt bir qayıdışın tərəfdarı idi, bu kitabdan eyni sədaqət yaranmış və uzun müddət bu işi ən vacib qidası adlandırmışdı. Şura sənədləri, əsas ifadələrində qan sirrini açıq şəkildə xatırladır: Kilsədə yalnız Konstitusiya 11 dəfə xatırladır!

Digər maraqlı bir sənəd, "İnsanın Qurtuluşudur", Papa II İohann Pavelin xristian imanında Qurtuluş sirrini tutan əsas və əsas yeri xatırladan ensiklopedik məktubu.