Üç çeşmənin Madonna: Məryəmin üç niyyəti
Brunonun həyatına gəldikdə, Madonna açıq şəkildə ifadə olunur və sözləri kəsmir. Bunu müəyyənləşdirir: səhv yolu. Hamısı deyildi. Kim səhv etsə, özünü düzəltməlidir. Daha irəli getmir. Bruno təfərrüatlarına varmadan mükəmməl başa düşürdü. Məryəmin çıxışı uzanır: toxunan mövzular çoxdur .. Təxminən bir saat iyirmi dəqiqə davam edir. Bütün məzmundan xəbərdar deyilik. Görənin bizə təqdim etdiyi şey, Gözəl Xanımın ilk, adi, qaçılmaz istəyi: dua. Və ilk duası olaraq ən seviləni "gündəlik" olaraq təyin etdiyi təsbehdir. Yəni hərdən sonra deyil, hər gün. Məryəmin bu dua tələbi, şübhəsiz ki, təsir edicidir.
Vasitəçi redipedriks, vasitəçi, eyni zamanda bütün Kilsə və bütün dünya üçün "ortaq redaktorlar" və "vasitəçilər" olaraq işimizi tələb edir. İlahi planda nəzərdə tutulduğu və istənildiyi üçün "dualarımıza ehtiyacı var" olduğunu açıq şəkildə göstərir. Üç çeşmədə, namaz qılmaq üçün adi bir niyyətə əlavə olaraq günahkarların çevrilməsi olan Ma donna digər iki nəfəri xatırlayır. Onun sözlərini eşidirik: "Dua edin və günahkarların, inkar edənlərin və xristian birliyi üçün gündəlik təsbeh söyləyin". Kafirlər üçün dua et. Artıq o vaxtdan bəri o dövrdə indiki qədər yayılmamış ateizm fenomeninə diqqət çəkdi. Həmişə vaxtı gözləyir. Keçmiş illərdə bu, bəzilərinin, xüsusən də bəzi sosial və ya siyasi təbəqələrin bir münasibəti idisə, indi ümumi, kütləvi hala gəldi.
İnandıqlarını söyləyənlərin çoxu da imanlarını bəzi ənənələrə və ya daha dəhşətlisi xurafata saldılar. Mömin olduqlarını iddia edənlər azdır, amma tətbiq edənlər deyil. Sanki iman işlərdən ayrıla bilər! Geniş yayılmış firavanlıq, bir çoxlarını Allahı unutdurmağa, ona daha çox vaxt ayırmağa, maddi şeylər axtararkən boğulmağa gətirib çıxardı. Cəmiyyət və hətta fərdlər artıq başqa bir dinə mənsub olanları incitmək istəməmək bəhanəsi ilə Allaha heç bir işarə etmirlər və ondan bəhs etməməyə diqqət edirlər ... Hər şeyi məmnuniyyətlə edə biləcəyimiz kimi qəbul edilən Tanrı olmadan qurmaq istəyirik daha az, çünki tez-tez vicdanları narahat edir.
Hər şeydən əvvəl gənclik ona inanmadan böyüyür və onsuz bəlaya düşürük. Göy Anası isə hər kəsin Allaha dönməsini və Allaha dönməsini istəyir və bunun üçün hamıdan dua etməsini istəyir. Adi ananın bu narahatlığına o dövrlər üçün olduqca yeni bir başqa əlavə olunur: ekümenizm, buna belə deyə bilsək. Xristianlar arasında birlik üçün dua diləyir. O da Oğlunun qardaşları ilə ən sevimli övladları arasındakı bu yaradan əziyyət çəkir. Çarmıxın altında dayanan əsgərlərin belə Məsihin gözəl paltarını qoparmaq cəsarəti yox idi. Bu absurdluq sona çatmalıdır, çünki Məsihə müraciət etmək istəyənlər və kimin seçəcəyini bilməyənlər üçün skandal və qarışıqlıq yaradır. Bakirənin tək bir çobanın altındakı tək qatına işarə edir.
Paradoksal olaraq, bu bölünmə davam etdikcə, özü də istəmədən bir büdrəmə və anlaşılmazlıq üçün bir səbəb olur. Əslində xristian birliyinin qarşısında duran iki əsas məqam var: Madonna və Papa. Yalnız dua ilə bu çətinliklərin öhdəsindən gəlmək olar və sonra həm siz, həm də papa İsa tərəfindən onlara həvalə edilmiş vəzifədə tanınmaq olar. Bu parçalanma Məsihin bədənində qaldıqca, Allahın Padşahlığı gələ bilməz, çünki bu birliyi postulat edir.
Bir ata, bir qardaş, ortaq bir ana var. Bəs onda uşaqlar arasında necə bölgü ola bilər? Hər biri yalnız bir hissəsi olan həqiqəti parçalamaq olmaz. Həqiqət birdir və bütünlüklə qəbul edilməli və yaşamalıdır. İsa öldü və onunla birlikdə "səpələnmiş bütün uşaqları toplamaq" üçün. Niyə bu dağılma davam edir? Və nə vaxta qədər? Bizə yalnız duanın gücünün Məsihin "uyğunsuz" paltarını müzakirələrdən daha çox düzəldə biləcəyini başa salır. Çünki birlik, Rəbbin hər ön təsəvvürü, hər inamsızlığı və hər inadını üstələməsini təmin edən dönüşümün meyvəsidir.
Bir xristianlığın mərkəzi və papalığın yerləşdiyi yer olan Roma şəhərində bir protestantın qarşısına çıxma gerçəyi, Ən Müqəddəs Məryəmə olan bu şiddətli istəyi təsdiqləyir. Kilsənin ilk günlərində olduğu kimi yenidən ona etibar etməli və onunla birlikdə dua etməliyik. O, Oğlu və Kilsəsi haqqında həqiqətin əmin zəmanəti, etibarlı şahidi. Ananıza necə etibar etmirsiniz? Yəqin ki, ekümenizmi asanlaşdıran Məryəm haqqında danışıqları sükut etmək, azaltmaq və ya bulanıklaşdırmaq deyil: şəxsiyyəti və vəzifəsi ilə bağlı aydınlıq fasiləsiz və əsəbi olmayan dialoqlardan daha çox birləşməyə gətirib çıxaracaq, fasiləsiz olaraq kəsilir və demək olar ki, həmişə eyni vaxtda götürülür. nöqtə. Bəs anasını rədd edərək Məsihi qarşılamaq hansı mənada ola bilər? Kilsənin təməllər üzərində dayandığı Vicarına qarşı çıxmaq?