RƏHMƏTİNİ DOKTORUN TƏQDİM EDİR

Bir neçə il əvvəl bir fransız həkimi Barbet, dostu doktor Pasteau ilə birlikdə Vatikanda idi. Kardinal Pacelli də dinləyicilərin siyahısında idi. Pasteau, doktor Barbetin araşdırmalarından sonra artıq İsanın çarmıxda ölümünün bütün əzələlərin tetanik daralması və asfiksiya nəticəsində baş verdiyinə əmin ola biləcəyini söylədi.

Kardinal Pacelli qarmaqarışıqdır. Sonra yumşaq bir şəkildə pıçıldadı: - Biz bu barədə heç nə bilmirdik; heç kim bunu demədi.

Bu müşahidədən sonra Barbet, tibbi baxımdan, bir İslandı ehtirasla əlaqələndirən yenidən quruluşu yazdı.

“Mən bütün cərrahlardan üstünyam; Uzun müddət dərs demişəm. 13 il cəsədlər ailəsində yaşadım; karyeram boyunca anatomiyanı dərindən öyrəndim. Buna görə ehtimal olmadan yaza bilərəm ”.

«İsa Getsemani bağına əzabla girdi - müjdəçi Luka yazır - daha sıx dua etdi. Və yerə tökülən qan damlaları kimi bir tər tökdü ». Faktı bildirən yeganə müjdəçi həkim Lukadır. Və bunu bir klinisyenin dəqiqliyi ilə edir. Qan tərləmə və ya hematohidroz çox nadir bir fenomendir. İstisna şəraitdə istehsal olunur: onu təhrik etmək üçün dərin bir duyğu, böyük bir qorxu ilə yaranan şiddətli bir mənəvi şokla müşayiət olunan fiziki tükənmək lazımdır. İnsanların bütün günahları ilə yüklənmiş kimi hiss olunmağın qorxusu, qorxusu, dəhşətli iztirabı İsanı əzmiş olmalıdır.

Bu həddindən artıq gərginlik tər bezlərinin altındakı çox incə kapilyar damarların qırılmasını əmələ gətirir - deyəsən ... Qan tərlə qarışır və dəridə yığılır; sonra bütün bədəni yerə uzadır.

Yəhudi Sinedrinin hazırladığı məhkəmə prosesinin, İsa peyğəmbərin Pilata göndərilməsinin və Roma prokuroru ilə Hirod arasında qurbanın bülleteninin nə qədər olduğunu bilirik. Pilat İsanın döyülməsini əmr edir və əsgərlər İsanı soyunur və biləklərindən atriumdakı sütuna bağlayırlar. Bayraqlama üzərində iki qurğuşun topu və ya kiçik sümüklərin bərkidildiyi çoxsaylı dəri zolaqlar ilə həyata keçirilir. Turin kəfənindəki izlər saysız-hesabsızdır; kirpiklərin çoxu çiyinlərdə, kürəkdə, bel nahiyəsində və hətta sinədədir.

Cəlladlar qeyri-bərabər qurmaq üçün iki, biri də hər tərəfdən olmalıdır. Artıq qan tərindən milyonlarla mikroskopik qanaxma ilə dəyişdirilən dərini bıçaqlayırlar. Dəri cırılır və parçalanır; qan spurts. Hər vuruşla İsanın cəsədi ağrıdan bir atlama içində başlayır. Gücü onu uğursuz edir: soyuq tər alnına incidir, başı ürək bulanması eşiyinə dönür, titrəmələr belindən aşağı axır. Biləklər tərəfindən çox yüksəkliyə bağlanmasaydı, qan hovuzuna çökərdi.

Sonra tacın məsxərəsi. Akasiyadan daha sərt olan uzun tikanlarla əzab çəkənlər bir növ dəbilqə toxuyur və başına tətbiq edirlər.

Tikanlar baş dərisinə nüfuz edir və qan verir (cərrahlar baş dərisinin nə qədər qan tökdüyünü bilirlər).

Kəfəndən qeyd olunur ki, kəsilmiş bir çubuqun güclü bir zərbəsi, İsanın sağ yanağına dəhşətli bir qanamalı yara qoyub; burun qığırdaq qanadının sınığı ilə deformasiya olunur.

Pilat qəzəbli camaata göstərdikdən sonra onu çarmıxa çəkmək üçün təhvil verir.

Çarmıxın böyük üfüqi qolunu İsanın çiyinlərinə yükləyirlər; təxminən əlli kilo ağırlığında. Şaquli dirək artıq Calvary-də əkilmişdir. İsa, kotoli ilə düzülmüş düzensiz bir dibi ilə küçələrdə ayaqyalın gəzir. Əsgərlər onu kəndirlə çəkirlər. Xoşbəxtlikdən yol çox uzun deyil, təxminən 600 metrdir. İsa çətinliklə bir ayağını digərinin ardınca qoyur; tez-tez dizlərə düşür.

Həmişə çiyindəki o şüa. Ancaq İsanın çiyni yaralarla örtülmüşdür. Yerə düşəndə ​​şüa qaçır və kürəyini soyur.

Calvary-də çarmıxa çəkilmə başlayır. Cəlladlar məhkumları soyundururlar; ancaq paltarını yaralara yapışdırdı və çıxarmaq sadəcə vəhşicəsinədir. Əvvəlcə böyük bir zədələnmiş yaradan soyunma cültünü çıxarmısınızmı? Bəzən ümumi anesteziya tələb edən bu testi özünüz çəkməmisiniz? Daha sonra bunun nə olduğunu dərk edə bilərsiniz.

Hər bir toxuma canlı ətin parçasına yapışır; tunik çıxarmaq üçün, yaralara məruz qalan sinir ucları yırtılır. Cəlladlar şiddətli bir çəkiş verirlər. Niyə bu çətinləşdirən ağrı senkopa səbəb olmur?

Qan yenidən axmağa başlayır; İsa kürəyinə uzanmışdır. Yaraları toz və çınqıl ilə örtülmüşdür. Xaçın üfüqi qoluna yaydılar. Ölçüləri işgəncə verənlər götürürlər. Dırnaqların nüfuzunu və dəhşətli işgəncələri asanlaşdırmaq üçün odundakı bir dəyirmi gimlet başlayır. Cəllad bir dırnaq (uzun uclu və kvadrat dırnaq) götürür, İsanın biləyinə qoyur; çəkicin kəskin zərbəsi ilə onu əkir və ağacın üstünə möhkəm vurur.

İsa qorxunc halda üzünü yummuşdu. Eyni zamanda baş barmağı, şiddətli yavaş bir hərəkətlə, avuç içərisindəki müxalifətə yerləşdirildi: median sinir zədələndi. Təsəvvür edə bilərsiniz ki, İsa nə hiss etmişdi: barmaqlarında yayılan çox kəskin bir atəş ağrısı, alov dili kimi, çiyin-çiyinə, beynində insanın yaşaya biləcəyi ən dözülməz ağrıları ildırımladı, böyük sinir gövdələrinin yarası ilə verilir. Adətən senkopa səbəb olur və huşsuzluğa səbəb olur. İsada yox. Heç olmasa əsəbi təmiz kəsilmişdi! Bunun əvəzinə (çox vaxt eksperimental olaraq müşahidə olunur) sinir yalnız hissə-hissə məhv edildi: sinir magistralının zədələnməsi dırnaqla təmasda qalır: İsanın cəsədi çarmıxda dayandırılarkən sinir skripka toru kimi möhkəm bir şəkildə sıxılacaq. körpüdə gərgin. Hər sarsıntı ilə, hər bir hərəkətlə, ifraz edən ağrıları oyandıran titrəyəcək. Üç saat davam edəcək bir işgəncə.

Eyni qollar digər qol üçün təkrarlanır, eyni ağrılar.

Cəllad və köməkçisi şüanın uclarını tuturlar; əvvəlcə oturub sonra ayağa qoyaraq İsanı qaldırırlar; sonra onu geriyə doğru gəzdirib şaquli dirəyə söykənirlər. Sonra xaçın üfüqi qolunu sürətlə şaquli dirəyə vururlar.

İsanın çiyinləri kobud meşədə ağrılı şəkildə süründü. Tikanların böyük tacının iti ucları kəllə sümüyünü parçaladı. Kasıb İsanın başı irəli əyilmiş, çünki tikan dəbilqəsinin qalınlığı onun meşədə yatmasına mane olur. Hər dəfə İsa başını qaldıranda kəskin ağrılar yenidən davam edir.

Ayaqlarını dırnaqladılar.

günorta. İsa susuzdur. Əvvəlki axşamdan bəri heç nə içməmiş və yeməmişdir. Xüsusiyyətlər çəkilir, üz qan maskasıdır. Ağız yarı açıqdır və alt dodaq artıq asılmağa başlayır. Boğazı quru və yanır, amma İsa yuta bilmir. Susuzdur. Bir əsgər bir barelin ucunda hərbçilərin istifadə etdiyi turşu içkisinə batırılmış bir süngər tutur.

Ancaq bu dözülməz işgəncələrin yalnız başlanğıcıdır. İsa peyğəmbərin bədənində qəribə bir fenomen meydana gəlir.Qolların əzələləri vurğulanan bir daralmada sərtləşir: deltoidlər, bisepslər gərgin və qaldırılmış, barmaqlar əyri. Bunlar kramplardır. Bud və bacaklarda eyni dəhşətli sərt relyeflər; barmaqların sallanması. Unudulmayan dəhşətli böhranların qurbanı olan yaralı bir tetanoza bənzəyir. kramplar ümumiləşdirildikdə həkimlərin tetaniya dediyi şeydir: qarın əzələləri hərəkətsiz dalğalarda sərtləşir; sonra interkostal olanlar, boyun və tənəffüs olanlar. Nəfəs alma tədricən daha da artdı

qısa. Hava çırpınır, ancaq qaça bilmir. İsa ağciyərlərin yuxarı hissəsi ilə nəfəs alır. Havaya susuzluq: tam böhran içində astmatik kimi solğun üzü tədricən qırmızıya çevrilir, sonra bənövşəyi və nəhayət siyanotik olur.

Asfiksiyada, İsa boğulur. Şişmiş ağciyərlər artıq boş qala bilməz. Alnının təri bükülmüş, gözləri orbitdən çıxmışdır. Nə kədərləndirici ağrı kəllə sümüyünü çəkdi!

Bəs nə olur? Yavaş-yavaş, fövqəladə səylə İsa ayaq barmağına dayandı. Kiçik vuruşlarla güc gətirərək, silahların dartılmasını asanlaşdıraraq özünü yuxarıya çəkir. Sinə əzələləri rahatlaşır. Tənəffüs daha geniş və dərinləşir, ağciyərlər boşalır və üz ibtidai təngnəfəsliyini alır.

Niyə bütün bu səylər? İsa danışmaq istədiyi üçün: "Ata, onları bağışla: nə etdiklərini bilmirlər". Bir an sonra bədən yenidən sallanmağa başlayır və asfiksiya yenidən başlayır. İsa peyğəmbərin çarmıxda söylədiyi yeddi ifadəsi verilmişdir: hər dəfə danışmaq istəyəndə İsa özünü ayaqlarının dırnaqları üzərində dik tutaraq qalxmalı olacaq ... Ağlasığmaz!

Bir dəstə milçək (qəssabxanalarda və ət sobalarında göründüyü kimi böyük yaşıl və mavi milçəklər) bədəninin ətrafında vızıltı verir; üzündə qəzəblənirlər, amma onları qova bilmir. Xoşbəxtlikdən, bir müddət sonra göy qaralır, günəş gizlənir: birdən temperatur azalır. Tezliklə günortadan sonra üç olacaq. İsa həmişə mübarizə aparır; hərdən nəfəs almağa qalxır. boğularaq boğulan və nəfəsini boğub onu bir neçə dəfə boğmağa imkan verən bədbəxtin vaxtaşırı boğulmasıdır. Üç saat davam edən bir işgəncə.

Bütün ağrıları, susuzluğu, krampları, boğulması, orta sinirlərin titrəmələri onu ağlatmadı. Ancaq Ata (və son sınaqdır) onu tərk etmiş kimi görünür: "Tanrım, Allahım, niyə məni tərk etdin?".

Xaçın ətəyində İsanın anası dayanmışdı.Bu qadının əzabını təsəvvür edə bilərsinizmi?

İsa bir qışqırıq verir: "bitdi".

Və yüksək səslə yenə deyir: "Ata, sənin əlində ruhumu tövsiyə edirəm."

Və ölür.