Purgatory alovunu qarşısını alan qeyri-adi sədaqət
EL MADONNASININ ƏN BÖYÜK İDARƏSİ.
3 dekabr 1983-cü il tarixli mesajdan: Bakirə deyir: Hər gün Rosary oxuyanların hamısı SS-yə baş çəkir. Sacramento və onlar ayın ilk şənbə günlərini etiraf edir və ünsiyyət qururlar, Purgatory'ın layiq olduqları cəzaları görəcəklər, ancaq girməyib birbaşa cənnətə keçəcəklər ".
Daha çox məlumat əldə etmək üçün videoya baxın
EL ESCORİAL MADONNA HAZIRLANMASI
BAXIŞ UŞAQ.
Luz Amparo Cuevas 13 mart 1931-ci ildə ALBACETE əyalətinin PENASCOSA bələdiyyəsi EL PESEBRE kəndində son dərəcə kasıb bir ailədə anadan olmuşdur. Yalnız 16 aylıq olanda anasını itirir, uşaqlığını və gəncliyini ən inanılmaz əziyyətlər arasında keçirir: bir müddət uşaq evində, sonra babası, çoban tərəfindən, sonra onu övladlığa götürəcək bir ailə ilə keçirəcək. Daha sonra o, şkafda yatmağa məcbur edəcək ögey anası tərəfindən qarşılanacaq və tez-tez onu yeməkdən məhrum edəcəkdir. Dua etməyi bilməyən kiçik qız Müqəddəs Məryəmə müraciət edərək onu anasının yanına aparmağı xahiş edir.
EL GƏLİCİNDƏ GƏNC VƏ Nigah
Alicante bölgəsində tərk edilmiş uşaqları pulsuz olaraq yığan bir müəssisədə dəfələrlə qaldıqdan sonra bir müddət atasına və ögey anasına qayıtdı. Sonra oxumağı və yazmağı belə bilmir, xalası Antonia ilə qonaq olaraq Madridə yollanır; paytaxtda, o, 25 yaşında, 28 fevral 1957-ci ildə, gənc cütlüyün məskunlaşdığı EL ESCORIAL-da, gənc NICASIO BARDERAS ilə evlənənə qədər qulluqçu kimi çalışmağa başladı. Onların ailəsi yeddi uşağın gəlişi ilə böyüyəcəkdir. Ancaq ciddi sağlamlıq problemləri ailəni, müəyyən bir zamanda ictimai xeyriyyəçilik içində yaşamağa məcbur edəcəkdir. Ürək xəstəliyindən təsirlənən Luz Amparo Lourdesə həcc ziyarətindən sonra sağlamlığının xeyli yaxşılaşacağını görəcək və bununla da müxtəlif ailələrdə ev işçisi kimi fəaliyyətini bərpa edə bilər. Səhhəti kövrək qalan əri Nicasio, Amparonun ev işçisi olduğu CALLE SANTA ROSA-nın 7 nömrəli binanın qapısını əvəz edir.
MÜSTƏQİL XARAKTERİ.
Onsuz da 1970-ci ilin may ayında, MADRİD-dəki KLINİKO xəstəxanasında xəstəxanaya yerləşdirildikdə, o, "iki dəfə ağ rəngli, uzun saçlı və saqqallı paltarlı, dəri rəngli dəri geyinmiş və yaxınlığında sirli bir xarakter gördüyünü" bildirmişdi. yaşıl gözlər ", bir appendisit əməliyyatı zamanı, sonra bir gecə heç bir söz demədən yatağının başında dayanarkən. Xəstəxana həkimi ilə "saqqallı həkim" barədə danışanda bu açıqlamaları anesteziyanın təsirinə aid edəcəksiniz, çünki xəstəxanada heç saqqallı həkim olmamışdır.
Ancaq on il sonra, 12 Noyabr 1980-ci ildə cütlük MARTINEZ'in evinə qayıtmaq üçün ustalarının mənzilindən çıxarkən, eyni sirli xarakter bir söz demədən onu izləyir. Eyni səhnə səhər işə gedərkən təkrarlanır. Heç nə görməyən qapıçı MARCOS-a etibar edin.
İLK YAXŞI yerlər.
13 Noyabr 1980-ci il tarixində, şkafda ütülədiyi kətanları saxlamağa hazırlaşarkən Luz Amparo yüksək və aydın bir səs eşitdi: “Qızım, dünyada sülh və günahkarların dönüşü üçün dua et. . Dünya ciddi təhlükə altındadır ”. Narahat, o, heyranlığını və kədərini otaqda heç kimin olmadığını görən qapıçıya bildirir. Ancaq eyni səs davam edir: "Qızım, qorxma". Eyni zamanda Luz Amparo otağın işıqlandığını görür və bir növ işıqlı buludda xəstəxanada gördüyü və küçədə izlədiyi eyni şəxsiyyət ona görünür. Onun dediyini eşidir: “Mən səmavi Atanam. Bu evdə cadu yoxdur. Dünya sülhü və günahkarların dönüşü üçün dua edin. Bir-birinizi sevin. Ağrılı sınaqlar alacaqsınız. "
İLK STİQMAT.
Və əslində 15 Noyabr 1980-ci ildə səhər, Luz Amparo möhtəşəm bir işığın ortasında bir çarmıx görmə qabiliyyətinə sahibdir. Xaçda Məsih ehtirasın ağrılarına batırılmış görünür. Eyni zamanda Luz Amparo alnından və əllərindən qan almağa başlayır. Şiddətli ağrılardan əziyyət çəkir: "Nədir?" Çarmıxa cavab verdi: "Qızım, bu Məsihin ehtirasıdır. Bir imtahandır. Tamamilə dözməlisən. " "Ancaq dözə bilmirəm" deyə yenidən cavab verdi. Və İsa təkid edir: Bir neçə saniyə dözə bilmirsinizsə, məni çarmıxa çəkənlər üçün ölmədən saatlarla nə əzablara dözməli oldum? Əzablarınızla çox insanın canını xilas edə bilərsiniz. " İsa ondan qəbul edib-etmədiyini soruşur və cavab verir: "Ya Rəbb, köməyinizlə onları qaldıracağam."
MƏNZİL TƏKLİF. YENİ STİQMATLAR.
Bu andan etibarən Luz Amparoda bir dəyişiklik var. Ruhani həyatı heyranedici və nümunəvi bir şəkildə böyüyəcəksə də, fövqəladə qədər heyrətamiz hadisələr çoxalır: alnından, gözlərindən, ağzından, çiyindən, kürəyindən, yanından, əlindən, əlindən, qanından axan qan. dizlərdən, ayaqlardan; bəzən görünən yaralarla, digər dövrlərdə yaralarsız, ya da yaralar olmadan və ya qan olmadan, ancaq düşünən Ehtiras səhnəsinə görə görünməz yaralara uyğun kəskin ağrılarla. Rahat bir ürək gördük, sinəsinin mərkəzində, qanadlı, qılınc və ya oxdan keçərək sağ tərəfdən yuxarıdan sol tərəfə, altındakı əyri şəkildə yapışdırılır. Rəbbimizin, Məryəmin, Mələklərin, şeytanın görünüşləri ... Ləzzətli və davamlı ətirlər; xarici dil, bilaq. Çox sayda dönüşüm. Levitasiya. Mistik icmalar. Maqnit lentlərin açıqlanmayan qeydləri. Onu alan digər insanların xəstəliklərindən şəfa və s ...
Birdən meydana gələn qan tökülməsi bitdikdə dəridə iz qoymur. Ağrılar başlayanda həmişə sənə yönəlmiş bir işıq şüası görürsən. və bu qədər şiddətli ağrılara baxmayaraq daxildə böyük bir sülh və böyük xoşbəxtlik hiss edir. Heyrətlənməyə düşəndə Rəbbimizin çarmıxa çəkildiyini görür və Xaçın yanında, başından barmağına qədər örtülən qara örtüyə bürünmüş, sağ çiyninə düşən başında ağ orqanza örtülmüş Virjini görür. Ekstazın sonunda artıq onları görmür.
Belə görünür ki, Rəbbimiz "qaranlıq gücünün" ona qarşı, bəzən şeytan özü və ya eşitdiyi sözlər və ya yazıları ilə təhqir edən, onu və faktları lağa qoyan insanlar vasitəsilə hərəkət etməsinə icazə verir. başına gələnlər, ona qarşı yalan ifadələr qaldıraraq böhtan atır. Ancaq görünən odur ki, Rəbbimiz bütün bunları ona əvvəlcədən açıqladı və nümunəvi səbrlə hər şeyə dözmək üçün lazımi güc verdi. Parish keşişi etiraf etsə də ona qarşı çıxdı: Amparo Cuevasın yaxşı bir qadın olduğu üçün bunun zarafat ola biləcəyini düşünməkdə ağrı hiss edirəm. "
İCTİMAİ STİQMATİZATİYA.
Əvvəlcə bu hadisələr gizli saxlanıldı, çünki Amparo hamıdan soruşdu. Adətən hadisələr demək olar ki, həmişə Cümə günü baş verirdi. Bu gün Amparo, səhər saatlarında barmaqların uclarında və əllərin arxasında kiçik bir qara nöqtə ilə qalxdı. Beləliklə, gün ərzində bir ecazkar olacağını başa düşdü və özünü buna görə təşkil etdi. Bu tədbirlərə baxmayaraq ən müxtəlif və gözlənilməz yerlərdə damğalanmalar baş verdi: bir kilsədə (Madriddəki Santa Gemma kilsəsi, 24.11.1980), bir çörəkxanada (05.12.1980), getdiyi rahibələr İnstitutunun salonunda bir dini ziyarət etmək (12.12.1980) və Karmelit monastırında. Bu 1981-ci ildə Müqəddəs Həftəyə qədər, Rəbb Amparoya indi yalnız yaxınlıqda ecstasies olacağını bildirəndə. Lakin bu fövqəladə hadisələrin səs-küyü El Escorial-a və həmçinin kənarda yayılaraq sensasion həvəs və şiddətli tənqid oyadırdı.
QIZIN QIZI HESABI.
1-ci ilin 1981 may ayın ilk cümə günüyük; Budur, ilk dəfə Məryəm Luz Amparoya görünür. İndi çox yaxşı tanıdığımız yas geyimində geyinir. Biz Amparo, bu yerdə çox hörmət edilən Bakirə heykəli qarşısında dua etmək üçün getdiyi ALBACETE əyalətindəyik. Üzünə kədərlə baxan Məryəm Amparoya başqa şeylər arasında dedi: "Qızım, Müqəddəs Rosaryanı oxumaqdan əl çəkmə ... Sədaqətlə oxunan Müqəddəs Rosary çox gücə malikdir. Sizdən çox xahiş edirəm: Sizdən dua etməyinizi xahiş edirəm, çünki dualarınız və pulunuzla birlikdə mənə və Oğluma kiminsə onları xilas etməsini gözləyərkən səhv edən çox sayda insanı xilas etməkdə kömək edəcəksiniz ... "
10 May 1981-ci ildə, Xanımımız gözəl bir işıq saçan, hamısı ağ rəngdə geyinmişdi. Ona dedi: "Qızım, bütün övladlarıma söylədiyim mesajı ən yaxşı şəkildə hörmət etmələrini söylə: Müqəddəs Rosaryaya dua et. Ancaq Eucharist'ə daha yaxın olmalıdırlar, çünki çoxları bunu etməyiblər. Mayın hər ilk cümə günü ünsiyyətdə olsunlar və həmin gün ünsiyyətdə olanların hamısı xristianların daha birləşmələri üçün Katolik Kilsəsi üçün dua etsinlər ... "
Lakin 14 İyun 1981 Bazar günü Müqəddəs Məryəm ilk dəfə başını örtən qara rəngli başlıq altındakı şəffaf ağ örtüklü qara rəngdə bir Prado Nuevo külü üzərində ilk dəfə peyda oldu. Amparoya dedi: "Mən kədərlərin Məryəm. İstəyirəm ki, mənim adımın şərəfinə bu yerdə tikilmiş bir ibadətgah (və buranı dəqiq göstərin). Unudulan Oğlumun Ehtirası haqqında düşünmək üçün dünyanın hər yerindən gəlməyiniz. İstədiyimi etsəniz, sağalmalar olacaqdır. Bu su sağalacaq. Buradakı Müqəddəs Rosary'a dua etmək üçün gələn hər kəs mənə xeyir-dua verəcəkdir. Bir çoxu alnında bir xaç ilə qeyd olunacaq. Tövbə edin, dua edin. "
ŞƏKİL.
Məryəm onlardan çox dəfə bir ibadət istəməyə davam etdi. 6 Noyabr 1981-ci ildə o qeyd etdi: "İstədiyimi etsəniz, Oğlum İsa Məsihin ikinci gəlişində uşaqlarım arasında gözlə görünəcəyəm." 8 aprel 1984-cü ildə Luz Amparo Müqəddəs Məryəmin istəyi ilə bu gələcəyin ibadətgahının xahişi ilə ecazkarlıqla səyahət etdi: “Buralarımı, ölçü götürün, uşaqlarım. Ölçüsü 14 (on dörd) metr, uzunluğu 28 (iyirmi səkkiz) metrdir ”. Fransız zəvvarların Via Crusis'i hazırlayaraq İsanın Ehtirası haqqında düşünmək üçün topladığı bu artıq mükəmməl ayrılmış bir məkandır. 14 İyul 1984-cü ildə Məryəm hələ qeyd etdi. “Uşaqlarım, səni qorxutmaq istəmirəm. Mən yalnız sizi xəbərdar etmək üçün gəlirəm. Torpağı ölçdüyümü bilirsiniz. İstəyirəm, qızım, Çadır çubuğu gün batmasına tərəf yönəldi. " Əvvəldən günəşin işarələri və "rəqsləri" nin göydə meydana gəldiyi istiqamət budur: sonuncu hadisə 6 may 1994-cü ildə və 7 may 1995-ci ildə baş verdi.
SEÇİLMİŞ İMZAN.
14 iyun 1981-ci il tarixli ilk mesajında Müqəddəs Məryəm dedi: "Çoxları alnında xaç işarəsi ilə qeyd olunur". Luz Amparo səma əlaməti alan ilk insan idi. Müqəddəs Məryəm də bir neçə dəfə, 1983 və 1984-cü illərdə, "o, işarələdiyi" ilə "666" olan düşmən rəqəmindən danışdı. Lakin o, 25 iyul 1983-cü ildə "Prado Nuevo'ya həcc ziyarətinə gələnlərin çoxunun seçilmiş Xaçla qeyd olunacağına" söz verdi. 7 may 1988-ci ildə verdiyi vədini təkrarlayacaq: "Kişilər mənim sözlərimi nəzərə almadılar. Adımın şərəfinə bu yerdən bir şadlıq otağı istədim və insanların hamısından dua etməyə gəlmələrini istədim. dünya. Buraya gələn hər kəs xeyir-dua alacaq və alnına xaç işarəsi qoyulacaq. İndi söz verirəm ki, bu yerə gələnlərin hamısı əlaməti alacaqlar ki, düşmənin canlarına sahib çıxmasınlar. " Hələ bu yaxınlarda, 4 Noyabr və 2 Dekabr 1995-ci ildə "Mələklərə hər kəsin alnındakı işarəni həkk etmək əmri verildi", Rəbbimiz isə "qaranlıq gün" üçün xüsusi bir nemət verdi. El Escorial'ın mesajları, bəzi təcrübəli müşahidəçilərə görə, Müqəddəs Yəhya Apokalipsisi olan bu günə qədər möhürlənmiş kitabı deşifrə etməyə başladı. Bu kitabın bəzi ayələrini (məsələn, Ap. 7, 2-8) bu son sözləri oxuyaraq necə düşünə bilmərik?
ARXANGEL GABRIELE Məsihin ikinci gəlişini BİLİR.
18 İyun 1981-ci ildə, Corpus Christi festivalının günündə, Prado Nuevoya bitişik kiçik bağçasında Amparo və əri Nikasionun, oğlu Pedro və dostu Markosun şahidi olduğu simvolik bir görmə var idi. Budur Amparo'nun etdiyi hekayə: "Axşam saat 11 idi; hələ etmədiyimiz üçün Rosarini oxumağa başlayırıq. İlk sirr zamanı ərim tərəvəz bağının qarşısında olan Prado Nuevo üzərindən çox parlaq bir işıq gördü. Hamımız o tərəfə baxdıq və ayın hər şeyi sarı-narıncı işıqla işıqlandıran yerə düşdüyünü gördük; Bütün bu parlaq işığın mərkəzində qəfildən böyük bir xaç meydana gəldi. Baxmağa davam etdik və gördük ki, xaçın yerində bir-birinin üstünə qaldırılan çoxlu yanan şamlar göründü və ən hündürlər arasında böyük bir işıq yayarkən çox yüksək yüksələnlər var. Sonra şamların solunda ağ, lakin demək olar ki, əhəmiyyətsiz bir tunik geyinmiş bir insanın siluetini gördük. Bu səhnə Müqəddəs Rosary boyu davam etdi, nəticədə hər şey yox oldu. " Ertəsi gün, 19 İyun, Archangel Gabriel Amparoya bu vizyonun mənasını izah etdi: “Xaç, bütün xristianların birləşmələrini və Katolik doktrinasından başqa digər təlimlərə qulaq asmamaq deməkdir. İşıqlar, Rəbbin Cənnətin bütün xəbərdarlıqlarına qulaq asmaq istəməyənlərin hamısına hazır hazırladığı qisasını göndərməzdən əvvəl göydə olacaq xəbərdarlığı izah edir. Yerdəki ay ulduzların yerə çökərək gələcəyini bildirir. Prado Nuevonun işıqlandırılması o deməkdir ki, yer üzü bütün dünyaya işıq saçacaq: Rəbbin yanında olmayanlar (yəni lütf vəziyyətində) bu işığın intensivliyinə dözə bilməyəcəklər və öləcəklər. Şamlar və ağ rəngli tunika, o anda İsanın Allahla və Ən Müqəddəs Ana ilə dolu olanların hamısına meylli görünəcəyini, bu İsanın yer üzünə ikinci gəlişinin olacağını göstərir ". Rəbbimiz və Məryəm tez-tez İsa Birlikdəki Ürəklərin təntənəsi, İsanın yer üzündə Şanlı Padşahlığından əvvəl bu ara gəlişini təsdiq edəcəkdir.
Amparonun "şəhidliyi".
Amparo tez-tez şeytan və onun ardıcıllarının sirli hücumlarına məruz qalmışdır. Lakin 26 may 1983-cü ildə Prado Nuevoda tək dua edərkən başları kapotla örtülmüş üç nəfər (iki kişi və qadın) Amparoya amansızcasına hücum etdilər; onu tamamilə soyundular və paltarlarını görünmə ağacından bir neçə addım məsafədə yerləşən içməli çaya atdılar. Sonra onu zərbələrlə dolduraraq, başına gələnlərin hamısını, Xanımımızın görünüşlərini və mesajlarını yalan elan etmələrini əmr etdilər, halbuki onları təkrar etməyə çalışan dəhşətli küfrlər söylədi. Görünüşlərini rədd edə bilməyərək, onu təcavüz edib, ağaca asaraq və ya boğaraq öldürməklə hədələdilər. Görünüşünün həqiqiliyinə şəhadət vermək üçün şəhidliyini qəbul edərək son saatının gəldiyini görən bir qışqırıq səslə dedi: “Allahım, Allahım, bu, mümkündürmü? Buna da icazə verərsən? " Bu anda zalımlar düşən qayaya bənzər bir səs eşitdilər və kasıb qurbanlarını çılpaq, cansız, şişmiş və qan içində örtərək qaçdılar. Yalnız bir neçə saatdan sonra evinə gəlməməsindən narahat olan əri nəhayət onu bu vəziyyətdə tapdı. Xəstəxanaya çatdırıldı və o da İsa kimi edamlarını bağışladı. Yatağından əziyyət çəkdiyini dedi, bunları danışdı: bağışladım, ehtiyac olarsa canımı onlar üçün verərdim. Əhəmiyyətli olan onların canını qurtarmaqdır. "
Sevgi və Mərhəmət İşləri.
AİLƏLƏRİN KİMİLƏRİ.
24 İyun 1983-cü ildə Müqəddəs Məryəm əvvəlcədən soruşdu: "Qardaşlarınız üçün eşq və mərhəmət işi edə biləcəyiniz bir yerdə bir araya gəlmiş sevginizi bir araya gətirin ... Özünüzü bu dünyadakı şeylərə bağlamayın ... Sevgi və mərhəmət evləri tapıldı kasıblar üçün ... ruhların yaxşılığı üçün yaxşı işlər gör. " Və ertəsi gün istəyini təkrarladı: "Dünən sənə dedim, qızım, sən İsa Teresaya qoşulmalısan, yoxsullar üçün mərhəmət və məhəbbət əsərlərini tapmalısan ki, çox adam xilas olacaq ..."
Eyni zamanda Müqəddəs Məryəm onun icma həyatı layihəsini nəzərdən keçirməyə icazə verdi, lakin bütün diqqətləri təriqət sapmalarının əvvəldən yaranmaması üçün izah etdi, bunun qarşısını almağın yeganə yolunun Kilsə ilə güclü bir birlik olduğunu izah etdi: Birlik diləyirəm, övladlarım, böyük bir birlik; Cəmiyyətdəki duaları çox sevirəm, övladlarım ... amma diqqətli olun! Heç kim mənim Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəmin doktrinasından yayınmasın. " (7 fevral 1987).
Luz Amparo özünü nadir bir sabitliklə Müqəddəs Məryəmin istəklərinin yerinə yetirilməsinə həsr etdi.
21 fevral 1988-ci ildə ilk ailə icması quruldu.
13 May 1988-ci ildə Vəqf yaradıldı, Xeyriyyə İşinin Toxumu.
15 Sentyabr 1988-ci ildə, Sorrots Vəqfi Vəqfi Calle Carlos III, ehtiyacı olan ilk yaşlı insanları qarşılamaq məqsədi ilə ilk ailələrin cəmiyyətinin maddi töhfəsi sayəsində açıldı.
1988-ci ilin sentyabrında Opera PEaARANDA DEL DUERO-nun köhnə Karmelit Konvensiyasına yerləşdi.
19 sentyabr 1989-cu ildə MAGDALENA Ailələr Birliyi quruldu.
7 oktyabr 1989-cu ildə Müqəddəs Məryəm cəmiyyət həyatının modelini israr edir və göstərir: "Təvazökar olun, övladlarım, bütün mallarınızdan ayrılın və hamısını ilk xristianlar kimi ortaq edin. Heç bir şey sənin deyil, sənin nəyin varsa hamı üçündür. "
4 sentyabr 1989-cu ildə Müqəddəs Məryəm qeyd etdi: “Uşaqlarım, istəyirəm ki, böyük bir evdə yaşayasan, mallarından imtina edəsən və Allahın sənə verdiyi malları başqalarına paylaşasan. İstəyirəm ki, heç bir şeyə bağlanmayasınız, yer üzündə hacı kimi yaşamağınız, İncilin təbliği və Qəlblərimizi sevməyiniz ... İstəyirəm ki, siz bir olasınız, hər kəsə aid olan hər kəs, hər kəsə məxsus olan şeyin olsun hamısı mənim övladlarım. Bu, Müjdəni həyata keçirmək deməkdir. "
3 aprel 1990-cı ildə yenə deyir. "Dua edin, övladlarım, sevgi, birlik və barışın hökm sürdüyü böyük icmalar yaradın."
4 aprel 1992-ci ildə Rəbbimiz əlavə etdi: "Bunu edə biləcək bütün insanlardan xahiş edirəm ki, dünyadan uzaqlaşsın və cəmiyyətdə yaşasınlar. Əslində dünyada qalmaqla özünü saxlamaq asan deyil, çünki dünyada olan dünyada yaşayır. Ailənizlə birlikdə təqaüdə çıxa biləcək və cəmiyyətdə yaşaya biləcəklər hamınız, övladlarım Öz övladlarım, Allahın izzəti üçün özünüzü təqdis etsəniz, adlarınızı xüsusi bir işarə ilə möhürləyirəm. "
2 May 1992-ci ildə İsa deyir: “Övladlarım, mən bütün bəşəriyyətə müraciət edirəm: cəmiyyətdə yaşaya bilən hamınız, övladlarım, bunu edin. Böyük bir ailədə bir yerə yığın və Ruhuma görə yaşayın. İncilə görə, böyük bir ailədə yaşamaq istəyənlərin hamısı ilə aranızda sədaqət və sevgi əhdi bağlayın. Səndən, övladlarımdan, qardaş kimi yaşamağı xahiş edirəm; hamısı bir olmaq, mənim övladlarım Ata və mən BİR. Sizdən xahiş edirəm, övladlarım, hamısı bu kimi yaşamağı ...
İstəyirəm ki, bir liturgiya həyatı yaşayasan və bu liturgik həyatı yaşamaq üçün, övladlarım, yalnız bir şey et: dünyadan çəkin və ilk xristianlar kimi yaşa, özün haqqında düşünmədən bir-birlərini sev ...
Yenə deyirəm, mənim övladlarım, hamınız, böyük icmalarda yaşaya və liturgik şəkildə yaşaya bilərsiniz.
Son dövrlərin Həvarilərin işləri bir şəkildə dünyanın inkişaf perspektivi ilə izah olunur: "İstəyirəm ki, Müqəddəs Məryəm deyirəm ki, 5 sentyabr 1992-ci ildə icmalar yaranır, kök burada və bu ağacın budaqları. xeyriyyəçilik dünyanın hər tərəfinə yayılır. "
Rəbbimizin və Müqəddəs Məryəmin təkrar istəklərinə cavab olaraq yeni təməllər bir-birini izləyir:
• 3 mart 1991-ci ildə Magdalena'nın təməli.
• 8 May 1993-cü ildə Müqəddəs Qəlbi Birliyi.
• 20 iyul 1996-cı ildə Nazaret icması.
• 13 oktyabr 1996-cı ildə Griononda Yaxşı Çoban Vəqfi İsa.
• 15 sentyabr 1998. Ailə cəmiyyətinin qurulduğu yeni Casa della Magdalena.
BÖYÜK VƏTƏNDAŞ MƏNZİL. (1990-1995)
Görünüşlərin zəmini iki yerə kəsən yeni bir yolun çəkilişi (iş 4 iyul 1990-cı ildə başladı), sosialist bələdiyyə başçısı Mariano Rodriguez, Prado Nuevo əmlakının inzibatçısı Tomas Leyun arasında son dərəcə düşmən üçlü birliyə səbəb oldu. , və El Escorial kilsəsinin keşişi Don Pablo Camacho Becerra. Yeni yol torpaqların yeni bir ixtisaslaşma ilə nəticələndi, könülsüz şəhərə çevrildi, sahiblərin xəyalına səbəb olan həddən artıq dəyər perspektivləri var. Bələdiyyə başçısı, Escorial'ın Lourdes və ya Fatimə olmasını istəmədiyini bildirərək, yerin görünüşü yerində heyrətamiz bir əyləncə parkı hazırladı.
Aşkarların tərəfdarları, bakirə tələbini dəstəkləmək üçün 120.000 imza toplayaraq reaksiya göstərdilər.
Hadisələr çökdü: açıq külü yandırmaq cəhdi (6 oktyabr 1992-ci il), bələdiyyənin qadağan olunduğu plakatlarla yayılması, cərimə cəzası ilə, Prado Nuevo ərazisinə daxil olması (3 yanvar 1994-cü il). ), bütün Prado Nuevonu əhatə edən bir tel hörgü quraşdırılması (16 Mart 1994), hacılara qarşı hədə-qorxu və təcavüz. Eyni zamanda, ehtiyacı olanları qarşılamaq üçün təyin edilmiş evlərin açılmasının qarşısını almaq üçün inzibati prosedurlar çoxaldı. Parish keşişinə gəlincə: O, Amparo və İşinə qarşı qızışdırılmış invectives başlatmaqla özünü məhdudlaşdırdı, özünü şəriksiz, Bələdiyyə Başçısının təqibləri ilə əlaqələndirdi. Görünüşlərin səbəbi üzündən hər şey itirildi. Ancaq məhz 1995-ci ildə hadisələrin sürətli bir şəkildə davam etməsi bir neçə həftə içində təqiblərə son qoydu. Bələdiyyə başçısı cinsi qalmaqaldan sonra bələdiyyə başçısı mövqeyini, partiyasının etibarını itirdi və siyasi karyerasının məhv edildiyini gördü. Əmlak meneceri Tomas Leyun qəflətən öldü. Müalicə olunmayan bir xəstəlikdən ciddi şəkildə təsirlənən curate, köçürülmüş yepiskopunun yanına gəldi və qısa müddət sonra vəfat etdi, görüntülərin həqiqiliyini həssas bir şəkildə tanıdı və görəndən ona etdiyi bütün pisliklər üçün bağışlanmasını istədi.
AMPARO OĞLU İSƏSİN İSTİFADƏSİ.
(4 sentyabr 1996).
Lakin gizli düşmənlər tərksilah etmədilər. Onlar görmə qabiliyyətli ailənin və cəmiyyətin ən zəif və təsirli elementi hesab etdikləri Amparonun oğullarından biri İsadan istifadə edərək İşə güzəştə getməyə çalışdılar.
Qəhrəman gənc onların təzyiqlərinə müqavimət göstərdi və bununla da ölüm hökmünü qeyd etdi. Sui-qəsdçiləri, həddindən artıq dozadan təbii ölümlə keçərək, günahlarını gizlətməyə çalışdılar. Lakin onların dəhşətli hiylələri bir jurnalist İsidro-Juan Palacios tərəfindən aparılan bir araşdırma sayəsində maneə törədildi; İsanın dostları onu görüntülərin əsl şəhidi hesab edirlər. Ancaq övladının səmavi xoşbəxtlik və izzət içində görməsi ilə təsəlli tapan ananın ağrısını yalnız təsəvvür edə bilərik.
HƏRƏKƏTLƏRİN TARİXİ.
Prado Nuevo torpaq sahibi Leyen ailəsi, Bələdiyyə Başçısının bədbəxtliklərindən sonra zənginləşmə ümidlərini, Madrid Bələdiyyəsi tərəfindən əyləncə parkı layihəsinin rədd edilməsini və El Escorial Bələdiyyəsindəki əksəriyyətin dəyişməsini gördü. , Vəqflə danışıqlara girmək üçün istefa etdi və əmlakını Amparonun və onun maliyyə imkanlarından çox uzanan çox yüksək qiymətə satmağa razı oldu. Bunlar, Müqəddəs Məryəmin bu yerdə ehtiyacı olan yaşlı insanlar üçün bir ibadətgah və böyük bir sevgi və mərhəmət evi tikmək üçün təkrarən istəklərinə diqqətlə yanaşaraq, İlahi Təqdimatda çox böyük bir imanla etimad göstərərək çox yüksək bir borc verdilər. . Cənnət kiçik bir həvəsləndirici işarə ilə cavab verdi. Müqavilə, müxtəlif inzibati və maliyyə rəsmiləşdirmələri kimi davam etdi. Tərəflər nəhayət alış sənədinin imzalanma tarixini təyin etdilər: 26 May 1997.
Görünür təsadüfən təyin olunan bir gün. Ancaq tez-tez Amparoya Operanın quruluşçu və rejissoru vəzifələrində daxili nizamlama ilə kömək edən mələk, unudduğu bir hadisəni xatırlatdı: 26 May Prado Nuevoda başınıza nə gəldiyini bilirsinizmi? ... Gün idi şəhidliyin ”. Əslində on dörd il əvvəl Amparo, bakirə və onun mesajı üçün ilk damcı qanını tökmüşdü və görüntülərin həqiqiliyini inkar etmək əvəzinə, vicdanı ilə şəhidliyini qəbul etmişdi ...
VƏ BU GÜN?
Görünüşlər davam edir, ancaq mesajlar daha qısadır, davamlı olaraq təkrarlanan mənəvi məsləhətlərlə məhdudlaşır. Opera hələ də təqiblərlə inkişaf edir. Ruhanilər və hətta bəzi nadir yepiskoplar, Cənnətin Katolik Kilsəsinə və bu mübarək məkanda daha çox sayda insanlara verdiyi güclü köməyi tanımayaraq "xəbərdarlıq edir". Müxaliflər məsuliyyətli yepiskopa təzyiq göstərirlər ki, bu yerdə görülən bütün yaxşılıqlara, minnətdarlıq mənbəyinə görə yeni təşəbbüslərdən yararlanmasınlar, belə ki, bu əsl evangelist həyat məktəbi, ilk xristianların tərzində ləkə kimi genişlənməsin. yağ ... Niyə?
Səhv sirrinin gücü böyükdür, lakin təqiblərə baxmayaraq ən yaxşıları arasında olsa da, Allahın işi davam edir, üzvlərinin müqəddəsliyi möhkəmlənir. Və qanuni olaraq inanmaq olar ki, axır zamanların həvarilərinin mərkəzi, doğru anda dünyadakı Xilaskarımız və Xilaskarımız İsa Məsihin həqiqi doktrinası, müqəddəslərin yaratdığı İlahi Xeyriyyə ilə birlikdə yayılmağa başlayacaq. Üçlük.
EL Eskorial və Kilsənin işi.
Yazılan zaman (dekabr 1998) bu görünüşlərə və onlardan yaranan əsərlərə münasibətdə Kilsənin mövqeyi necədir? Burada qısa bir xülasə var.
14 İyun 1981-ci il: Prado Nuevo külündə Məryəm Məryəminin ilk görünüşü. İsanın Ehtirasının meditasiya ediləcəyi və Müqəddəs Rəbbimizin daim ifşa ediləcəyi bir ibadətgah inşa etməsini istədi.
Müqəddəs Məryəm daha sonra dəfələrlə görünəcəkdir. Gördüyümüz kimi, ən ehtiyacı olanlara sevgi və mərhəmət evlərinin yaradılmasını və bir cəmiyyətin təməlini istəyəcəkdir. Luz Amparo itaət edir. 1988-ci ildə o, cavan qadın qadınların kasıb yaşlı insanları qarşılamaları və onlara kömək etmələri üçün Məryəm Məryəm Xeyriyyə Fondunu yaratdı. 1989-cu ildə mallarını ortaq qoyan və La Magdalena adlı böyük bir evdə birlikdə yaşayan ilk ailələr cəmiyyətini qurdu.
1993-cü ilin May ayında Kilsəsi, Madridin Baş yepiskopu Kardinal Angel Suquia y Goicoechea'ın şəxsində təsdiqləmə haqqında ilk fərman imzaladı. Elə həmin ilin dekabr ayında Kardinal Suquia y Goicoechea uzun müddət Luz Amparo tərəfindən qurulan Operanın müxtəlif evlərini ziyarət etdi.
14 İyun 1994-cü ildə, Prado Nuevo külündə Xanımlarımızın ilk görünməsinin ildönümü (tarix şübhəsiz ki, seçilmədi), kardinal Angel Suquia y Goicoechea, iki rəsmi kanon təsdiqini imzaladı.
1. Birinci fərman, ən çox ehtiyacı olan, yaşlı və ölmədən, öz ictimai hüquqi xüsusiyyətini verərək məqsədyönlü şəkildə davranmağı hədəfləyən Soros Vəqfi Müqəddəs Muxtariyyətinin (xeyriyyəçi) Virginının əsasnamələrini təsdiq etdi.
2. İkinci sərəncam, üç filialdan ibarət olan Xanımımızın Sadiq Reparatorları İctimai Birliyini təsis edir.
a) Mallarını ortaq qoyan və ilk xristianlar kimi qardaşlıq həyatı yaşayan ailələr və dinc insanlar.
b) Üzvləri üç dini nəzirini səsləndirən yeni bir dini ailə, "Dünyəvi Təmirəçilər", ən çox ehtiyacı olanlara "saatlar və əmək haqqı olmadan" köməyi olanlar. Bu dindarlar, bu yeparxiyanın arxiyepiskopunun razılığı ilə, Burgos yeparxiyasındakı Peñaranda del Duero monastırında meydana gəlmişlər. Hazırda əlli ilə yaxınam.
c) Dini və ya keşiş peşəsi ilə cəmiyyətdən ayrılan gənclərdən ibarət peşə icması. Hal hazırda bir çox şəxs Toledo yaxınlığında bir seminariyada təlim keçir. Digərləri onlara çatmaq üçün əvvəlcədən hazırlıq görürlər.
21 İyul 1994-cü ildə Kardinal Angel Suquia, Madrid arxiyepiskopu və El Escorial'ın adi, El Burgo de Osma yeparxiyasından olan Canon José Arranz Arranz'ı, Böyük Seminariyanın professoru və Yeparxiyasının Patrimentinə cavabdeh olaraq təyin etdi. , Xanımımızın İnanclı Bərpaediciləri İctimai Birliyinin Ruhanisi. Əvvəlcə El Burgo de Osma yeparxiyasındakı fəaliyyəti ilə Luz Amparo tərəfindən qurulan Operanın mənəvi köməyi arasında bölünən Don José Arranz, 14-ci ildə El Escorial-da daimi məskunlaşdı və Casa della Magdalena'ya yerləşdi .
8 Noyabr 1996-cı ildə, Madridin yeni arxiyepiskopu, Kardinal Angel Suquia ilə yaş həddinə çatan Kardinal Antonio Maria Ronco Varela, ikinci ruhanisi Ata Xose Maria Ruiz Ucedanı təyin etdi. Canon Don José Arranz-ı dəstəkləyin: o, görünüşlərin əvvəlində El Escorial-da kahinlik peşəsini almış gənc bir keşişdir.
Nəticə etibarı ilə, Kilsə lazımi şəkildə deyilən görüntüləri gözləyirsə (Kilsə görünüşləri bitməyincə təsdiqləmək vərdişinə sahib deyil və görmə qabiliyyətli olduğu müddətcə tamamilə ehtiyatlıdır), dedi lakin, artıq qeyd-şərtsiz təsdiqlənmişdir, canon qanununa görə, bu görüntülərin, yəni xeyriyyəçi İş və Birliyin tələbi ilə qurulan İcmalar, Luz Amparo Cuevas tərəfindən müxtəlif episkopal fərmanlarda açıq şəkildə tanınıb. bu əsərlərin "qurucusu". El Escorial-da baş verən hər şeyi Kilsənin adı ilə dərk etməsini həyata keçirən Canon Don Josè Arranz-a görə, bu, dini təriqətin tanınmasına yönəlmiş çox vacib bir addımdır.
İerarxik Kilsəsi, şübhəsiz ki, Rəbbimizin sözünü nəzərə almışdır: "Onları meyvələrdən tanıyacaqsınız". (Mt 7,16).