Cənnətə necə aparılacağı barədə İncil həqiqəti
Xristianlar və inanmayanlar arasında ən çox yayılmış yanlış təsəvvürlərdən biri, sadəcə yaxşı bir insan olmaqla cənnətə gedə biləcəyinizdir.
Bu inamsızlığın istehzası budur ki, dünyanın günahları üçün İsa Məsihin çarmıxdakı qurbanına ehtiyacı tamamilə gözardı edir. Bundan əlavə, bu, Allahın "yaxşı" hesab etdiyi şeyi tam olaraq dərk etmədiyini göstərir.
Nə qədər yaxşıdır?
Tanrıdan ilham almış Kəlam olan İncildə bəşəriyyətin "yaxşılıq" adlandırdığı çox şey var.
“Hamısı köçdü, birlikdə korlandılar; yaxşılıq edən yoxdur, hətta biri də yoxdur ”. (Məzmur 53: 3, NIV)
«Hamımız murdar bir kimsəyik və bütün saleh əməllərimiz çirkli cırıqlar kimidir; hamımız yarpaq kimi yıxılır və günahlarımızın əsdiyi külək kimi. " (Yeşaya 64: 6, NIV)
"Niyə məni yaxşı adlandırırsan?" İsa cavab verdi: «Tək Allahdan başqa heç kim yaxşı deyil». (Luka 18:19, NIV)
Yaxşılıq, əksər insanların fikrincə, qatillər, təcavüzkarlar, narkotik satıcıları və oğrulardan daha yaxşıdır. Xeyriyyəçilik etmək və nəzakətli olmaq bəzi insanların yaxşılıq düşüncəsi ola bilər. Qüsurlarını tanıyırlar, amma ümumilikdə olduqca layiqli insan olduqlarını düşünürlər.
Allah, əksinə, yalnız yaxşı deyil. Allah müqəddəsdir. Müqəddəs Kitabda onun mütləq günahını xatırladırıq. O, qanunlarını, On əmrini pozmaqda acizdir. Levit kitabında müqəddəslik 152 dəfə xatırlanır. Buna görə Allahın cənnətə girməsi üçün standart yaxşılıq deyil, müqəddəslik, günahdan tam azadlıqdır.
Günahın qaçılmaz problemi
Adəmdən və Həvvadan və düşmədən, hər bir insan günahkar bir təbiətlə doğuldu. Bizim instinktimiz yaxşıya deyil, günaha tərəf yönəlmişdir. Başqalarına nisbətən yaxşı olduğumuzu düşünə bilərik, ancaq müqəddəs deyilik.
Əhdi-Ətiqdəki İsrailin tarixinə baxsaq, hər birimiz öz həyatımızda sonsuz mübarizəyə paralel görürük: Allaha itaət etmək, Allaha itaətsizlik; Allaha yapışın, Allahı rədd edin və nəticədə hamımız günahdan geri qalırıq. Cənnətə girmək üçün heç kim Allahın müqəddəslik standartına cavab verə bilməz.
Əhdi-Ətiq dövründə Allah günah problemi ilə qarşılaşdı, yəhudilərə günahlarının əvəzini almaq üçün heyvanlara qurban vermələrini əmr etdi:
“Çünki bir məxluqun həyatı qan içindədir və onu qurbangahda özünüzü əvəz etmək üçün sizə verdim; insanın həyatını kəffarə edən qandır. " (Levililər 17:11, NIV)
Səhra çadırı və sonradan Yerusəlim məbədi ilə birlikdə olan qurbanlıq sistemin bəşəriyyətin günahının qalıcı bir həll yolu olduğu düşünülməmişdir. Bütün Müqəddəs Kitab günah problemi ilə birdəfəlik üzləşəcəyi vəd edilmiş bir gələcək Xilaskarın bir Məsih olduğunu göstərir.
“Günləriniz bitdikdə və atalarınızın yanında dincəldiyiniz zaman nəsillərinizi, ətinizi və qanınızı sizin üçün yerinə yetirəcəyəm və onun padşahlığını quracağam. O, mənim adım üçün bir ev tikəcək və mən onun səltənət taxtını əbədi bərqərar edəcəyəm. " (2 Şamuel 7: 12-13, NIV)
"Ancaq Rəbbin onu əzmək və əziyyətə salmaq istəməsi idi. Rəbb həyatında günah təklifi etsə də, övladlarını görəcək və günlərini uzadacaq və Rəbbin iradəsi əlində böyüyəcək. "(Yeşaya 53:10, NIV)
Bu Məsih, İsa Məsih, bəşəriyyətin bütün günahlarına görə cəzalandırıldı. O, çarmıxda ölməklə insanlara verilən cəzanı aldı və Allahın mükəmməl bir qan qurbanlığı tələbi yerinə yetirildi.
Allahın böyük qurtuluş planı insanların yaxşı olduğuna əsaslanmır - çünki onlar heç vaxt kifayət qədər yaxşı ola bilməzlər - ancaq İsa Məsihin vəfatına.
Cənnətə necə getmək olar Allahın yolu
İnsanlar heç vaxt cənnətə çatacaq qədər yaxşı ola bilmədikləri üçün, Allah İsa Məsihin salehliyi ilə hesablanmaq üçün bir əsas təmin etdi.
"Allah dünyanı o qədər sevirdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, ona iman edənlərin hamısı ölməsin, amma əbədi həyata sahib olsunlar" (Yəhya 3:16, NIV)
Cənnətə çatmaq əmrləri yerinə yetirmək məsələsi deyil, çünki heç kim bacarmır. Etik davranmaq, kilsəyə getmək, bir sıra dua etmək, həcc ziyarəti etmək və ya maarif səviyyəsinə çatmaq da söhbət getmir. Bu şeylər dini normalarla yaxşılığı ifadə edə bilər, amma İsa özünə və Atasına nə olduğunu açıqladı:
"Buna cavab olaraq İsa bəyan etdi: 'Sizə doğrusunu deyirəm, əgər yenidən dünyaya gəlməsə, heç kim Allahın Padşahlığını görə bilməz' '(Yəhya 3: 3, NIV)
"İsa cavab verdi:" Mən yol, həqiqət və həyatam. Atanın yanına məndən başqa heç kim gələ bilməz. " (Yəhya 14: 6, NIV)
Məsih vasitəsilə qurtuluş işlərə və ya yaxşılığa heç bir aidiyyatı olmayan sadə bir tədrici bir prosesdir. Cənnətdəki əbədi həyat bir hədiyyə olan Allahın lütfü ilə gəlir. Buna performansla deyil, İsaya imanla nail olur.
Müqəddəs Kitab göydəki ən böyük səlahiyyətdir və həqiqəti çox aydındır:
"Əgər ağzınızla" İsa Rəbb "olduğunu etiraf etsəniz və ürəyinizdə Allahın onu ölülər arasından diriltdiyinə inansanız, xilas olacaqsınız." (Romalılara 10: 9, NIV)