4 insanın fəziləti: necə yaxşı bir xristian olmalı?

Dörd insani fəzilətdən başlayaq: ehtiyatlılıq, ədalət, cəsarət və təmkin. Bu dörd fəzilət, "insan" fəzilətləri olaraq, "hərəkətlərimizi idarə edən, ehtiraslarımızı əmr edən və davranışımızı ağıl və imanla uyğunlaşdıran ağıl və iradənin sabit yanaşmalarıdır" (CCC # 1834). Dörd "insan fəziləti" ilə üç "teoloji fəzilət" arasındakı əsas fərq, insan fəzilətlərinin öz insan səyimizlə qazanılmasıdır. Biz onlar üçün çalışırıq və ağlımızdakı gücə sahibik və bu fəzilətləri içimizdə inkişaf etdirmək istəyirik. Əksinə, teoloji fəzilətlər yalnız Tanrının lütf bəxşişi ilə qazanılır və buna görə də Allah tərəfindən qidalanır.Bu insani fəzilətlərin hər birinə nəzər salaq.

Ehtiyatlılıq: ehtiyatlılığın fəziləti, Tanrının bizə verdiyi daha ümumi əxlaqi prinsipləri götürmək və onları konkret və real vəziyyətlərdə tətbiq etmək üçün istifadə etdiyimiz hədiyyədir. Ehtiyatlılıq əxlaq qanunlarını gündəlik həyatımıza tətbiq edir. Qanunu, ümumiyyətlə, müəyyən həyat vəziyyətlərimizlə əlaqələndirir. Ehtiyatlılıq, digərlərini də yönəltdiyi üçün "Bütün fəzilətlərin anası" sayılır. Yaxşı bir mühakimə və əxlaqi qərarlar verməyimizə imkan verən başqalarının üzərində qurulduğu bir növ əsas fəzilətdir. Ehtiyatlı olmaq bizi Allahın iradəsinə uyğun hərəkət etməyi gücləndirir, ehtiyatlı olmaq, vicdanlarımıza yaxşı praktik qərar verməyə imkan verən ağlımızın bir tətbiqidir.

Ədalət: Tanrı və başqaları ilə münasibətimiz onlara lazım olan sevgi və hörməti göstərməyimizi tələb edir. Ədalət, ehtiyatlılıq kimi, Allaha və başqalarına doğru hörmət əxlaqi prinsiplərini konkret vəziyyətlərdə konkret olaraq tətbiq etməyə imkan verir. Allaha ədalət, hörmət və ibadətdən ibarətdir. Bu, Tanrının burada və bu anda Ona ibadət etməyimizi və Ona ibadət etməyimizi necə istədiyini bilməkdən ibarətdir. Eynilə, başqalarına qarşı ədalət, onların hüquqlarına və ləyaqətlərinə görə davranmalarında təzahür edir. Ədalət, gündəlik qarşılıqlı münasibətlərimizdə sevgi və hörmətin başqalarına görə nə olduğunu bilir.

Güc: bu fəzilət “çətinliklərdəki möhkəmliyi və yaxşılıq axtarışında sabitliyi” (CCC n. 1808) təmin etmək üçün güc yaradır. Bu fəzilət iki cəhətdən kömək edir. Birincisi, böyük güc tələb etsə də yaxşı olanı seçməyimizə kömək edir. Yaxşılığı seçmək həmişə asan olmur. Bəzən böyük bir qurban və hətta əzab tələb edir. Qala çətin olduqda belə yaxşılığı seçmək üçün lazım olan gücü təmin edir. İkincisi, bu da pislikdən çəkinməyə imkan verir. Yaxşıları seçmək çətin olduğu kimi, pislik və cazibədən də çəkinmək çətin ola bilər. Cazibələr bəzən güclü və təsirli ola bilər. Mətanət sahibi olan insan şərə qarşı bu vəsvəsə ilə qarşılaşa bilər və ondan çəkinir.

Temperantlıq: Bu dünyada istəkli və cazibədar bir çox şey var. Bunların bəziləri Allahın bizim üçün iradəsinin bir hissəsi deyil. Xasiyyət "zövqlərin cazibəsini mülayimləşdirir və yaradılan malların istifadəsində tarazlığı təmin edir" (CCC # 1809). Başqa sözlə, özünü idarə etməyə kömək edir və bütün istəklərimizi və duyğularımızı nəzarətdə saxlayır. İstəklər, ehtiraslar və duyğular çox güclü qüvvələr ola bilər. Bizi bir çox istiqamətdə cəlb edirlər. İdeal olaraq, onlar bizi Allahın iradəsini və yaxşı olan hər şeyi qəbul etməyə cəlb edirlər. Ancaq Allahın iradəsi olmayan şeylərə bağlı olduqlarında, təmkinlilik bədənimizdə və ruhumuzdakı bu insani cəhətləri mülayimləşdirir, onları nəzarətdə saxlayır və bizi idarə etmir.

Daha əvvəl də qeyd edildiyi kimi, bu dörd fəziləti insan səy və tərbiyəsi ilə əldə edir. Bununla birlikdə, bunlar da Allahın lütfü ilə işlənib fövqəltəbii bir xarakter ala bilər. Onlar yeni səviyyəyə qaldırıla bilər və insan səylərimizlə əldə edə biləcəyimizdən daha da güclənə bilər. Bu, dua və Allaha təslim olmaqla edilir.