Lourdes: Mükəmməl Konsepsiya bizi Ata Allah üçün əziz edir


Məryəmə təqdis bizim Vəftizimizin təbii inkişafı kimidir. Vəftizlə onlar lütflə bərpa olundular və biz Allahın tam hüquqlu övladları olduq, Onun bütün yaxşılıqlarının varisləri, əbədi həyatın varisləri, sevilən, qorunan, idarə olunan, bağışlanan, Onun tərəfindən xilas edilən övladları olduq. Bu xəzinəni qoruyub saxlamağımız üçün ona görə ki, biz onu pisliyə qalib gələn və bizi daim bu əbədi nemətlərdən məhrum etməyə çalışan şeytanın ən dəhşətli rəqibi olan Ona həvalə edirik.

Allah sona qədər davam edəcək və böyüyəcək yalnız bir barışmaz düşmənçilik elan etmişdir: Anası Məryəmlə şeytan arasında, onun övladları ilə onun övladları arasında düşmənçilik. qüruruna qalib gəlsin, hiylələrini o yerə çatdırsın ki, ondan bütün insanlardan və bütün mələklərdən daha çox qorxur.

Məryəmin təvazökarlığı onu Allahın hər şeyə qadirliyindən daha çox alçaldır.Əslində dəfələrlə o, özünə rəğmən, vəsvəsələrin ağzı ilə, şeytan çıxarma zamanı təsdiqlədi ki, bir ruhun xilası üçün Məryəmin sadə nəfəsindən daha çox qorxur. bütün müqəddəslərin duaları, onun yeganə təhlükəsi, öz əzabından daha çox.

Lüsifer qüruruna görə Məryəmin təvazökarlıqla aldığını və Allahdan pulsuz hədiyyə olaraq Vəftiz günü aldığımız şeyi: Allahla dostluğu itirdi. biz Vəftizlə yenidən qazandıq.

Vəftizdə alınan hədiyyələri bizim üçün qoruyan Məryəmə təqdis bizi özümüzdə və ətrafımızda güclü, pisliyin qalibi edir. Biz onunla təhlükəsizik, çünki "Məryəmin təvazökarlığı həmişə qürurlulara qalib gələcək, qürurunun gizləndiyi yerdə başını əzəcək, həmişə öz fitnəsini kəşf edəcək, cəhənnəm planlarını boğacaq, şeytani planlarını göndərəcək və onun qəddarlığından qorunacaq. dırnaqlar, dünyanın sonuna, onu sevənlərə və ona sədaqətlə tabe olanlara. (Müqavilə 54).

Buna görə də, Vəftizimizin mükəmməl təqdis edilməsi, inkişafı rəsmi bir hərəkətdən ibarət ola bilməz, ancaq Bakirə ilə ruhən birləşən bir həyat tərzinin xarici təzahürü olacaq, bizi onun kimi yaşamağa vadar edən xüsusi bir münasibətə sahib olmağı seçəcəkdir. onun., onun üçün. Buna görə də oxunan təqdis formulunun əhəmiyyəti yoxdur. Əhəmiyyətli olan, bütün gündəlik həyatı buna uyğunlaşdıraraq yaşamaqdır. Onu tez-tez təkrarlamamağın belə çox əhəmiyyəti var, halbuki o, hər dəfə bu sözlərə bütün canını vermək istəyi var.

Bəs bizim Vəftizimizin öhdəliklərini daha da ardıcıl şəkildə yaşamaq üçün insan müqəddəsliyin lazımi ruhunu necə yaşaya bilər? Sent-Luis Mari de Monfortun heç bir şübhəsi yoxdur: “... bütün işləri Məryəm üçün, Məryəmlə, Məryəmdə və Məryəm vasitəsilə etməklə ki, onları İsa vasitəsilə, İsa ilə və İsa üçün daha mükəmməl edə bilək”. (Müqavilə 247)

Bu, həqiqətən, təqdis ruhunun istədiyi kimi, bütün mənəvi həyatı və hər bir fəaliyyəti "marianlaşdıran" yeni bir həyat tərzinə gətirib çıxarır.

Məryəmi hərəkətimizin səbəbi və mühərriki kimi tanımaq, bir çox fəaliyyətin arxasında gizlənən eqoizmdən azad olmaq deməkdir, hər şeydə ona müraciət etmək uğurun ən yaxşı təminatıdır.

Ancaq bütün bunlar çətin və ya qeyri-mümkün deyil və bir səbəbi var: ruh artıq təşəbbüslər götürməli və özünü bu qədər bağlardan azad etmək üçün çox çalışmalıdır. Özünü məşğul edən Maria olacaq və ruh onu əlindən tutduğunu, yumşaq bir şəkildə idarə edildiyini, eyni zamanda bir ananın övladı ilə etdiyi kimi qərarları və sürətini hiss edəcək. Məhz bu yolla biz əmin ola bilərik ki, Vəftizdə Allah tərəfindən bizə səpilən yaxşılıq toxumları zamanla və əbədiyyətdə, həm bizim üçün, həm də dünya üçün ən gözəl bəhrələrini verəcəkdir.

Öhdəlik: Məryəmin əli ilə biz Vəftizimizin vədlərini təzələyirik.

Lourdes Xanımımız, bizim üçün dua edin.