Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: möcüzə dəlil, insan izahı yoxdur

Civitavecchia'nın Madonnina delle Lacrime: Budur möcüzənin sübutudur
Dosye: "İnsan izahatı yoxdur"

Yeparxiya: "On il əvvəl balaca Madonna qan göz yaşı tökdü." Marioloq De Fiores: "Budur Tanrının barmağı". "Civitavecchia'da, Gregori ailəsinin bir bağçasında (2-6 Fevral 1995) və sonra yepiskop yepiskop Girolamo Grillonun əlində (15 Mart 1995), Madonnanın heykəlciyində 14 göz yaşı töküldü. . İtaliyada və bütün dünyada xəbər sıçrayışına səbəb olan mətbuatın marağından sonra qəzetlər indi bunu xatırlatmırlar. Eynilə, tarixçilər də susur, ilahiyyatçılar və pastorlar mütləq bir ehtiyatda və sükut içində bağlandılar ». Yenə də, "İtaliya, Avropanın hər yerindən olan zəvvarlar, dua və rəvayətlərdə iştirak etməklə sədaqətlərini axın edir. Madonninanın yerləşdiyi Pantano rayonundakı S. Agostino kilsəsinə edilən ziyarətlər heç bir keçidi bilmir, onlar daim yenilənən və dönüşüm və mənəviyyatın təsəlliverici meyvələrini verən bir həqiqətdir ".
Bu sözlərlə Civitavecchia yeparxiyasının qəzetində yayımlanacaq və Corriere'nin əvvəlcədən araşdırmağı bacardığı dolğun sənəd sənədinə giriş başlayır. İlahiyyatdan məhkəmə, pastoral, tibbi sahələrə qədər hər bir baxımdan "iş" in diqqətini çəkən bir sıra hesabatlar və sənədlər, İnternetdə bir neçə gündən sonra www.civitavecchia saytında əldə edilə bilər. netfirms.com). Hamısı təəssürat doğurur: məsuliyyətli insanlar, öz sahələrində çox nüfuzlu insanlar və buna görə də söz ölçməyə öyrəşmişlər, özlərini ifşa etməkdən və gerçəkliyə təslim olmaqdan çəkinməyin. Hər şey, yekdilliklə deyirlər ki, dünyanın heç bir nöqtəsində Roma qapılarında insan izahı olmayan və fövqəltəbii sirrdən bəhs edən bir hadisə baş verdi. »

MONSIGNORE'DİN DİARYASI - Əvvəla, məyus olan Grillonun ifadəsi, radikal skeptisizmdən taparaq tapmacanı qəbul etməyə məcbur olan, bir hadisənin üzüldüyü qədər gözlənilməz olduğu kimi şiddətli təsiri altında təəccüblüdür. İndi dərc olunan sənəd sənədində prelate bir qədər dramatik cərəyanı olan dərc olunmamış gündəliyini yenidən təqdim edir. Əlbətdə ki, bir çoxları xatırlayın ki, 15-ci il martın 1995-i səhər, hamısı başlayanda, prelate evindəki şkafa verilmiş Madonnanın heykəlini əlinə aldı. Monsignor Grillo, hətta ələ keçirməyi əmr edən və möhürləri bağlayan məhkəmə orqanlarının müdaxiləsinə qarşı çıxmışdı. O da etirazını bildirmişdi, lakin dini azadlıq naminə, şübhəsiz ki, həqiqətlərin həqiqət olduğuna inanmırdı. Ən yaxşı ruhani universitetlərin arxasında möhkəm tədqiqatlar və dərəcə sahibi olmaqla, uzun müddət Dövlət Katibliyinin ofislərində işləmişdir, burada atmosfer əlbəttə mistisizmlə deyil, praqmatizmlə bəzən olmursa, bəzən şübhə ilə qarşılanır. Yepiskop təyin edilmiş monsignor məşhur dindarlığı və arxaik ənənələri təşviq etməmiş, xalqı arasında bibliya və liturgik mənəviyyat tapmağa çalışmışdır. Gündəliyi, qan cırıqlarının ilk xəbərlərini aldığı bir qədər əsəbiləşmiş inamsızlığa, kilsə keşişinin hesabatlarını zibilləməyə, keşişlərin ora getməsini qadağan etdiyini, Gregori ailəsini araşdırmaq üçün gizli olaraq polislə əlaqə qurmağına şəhadət verir. ona etibar etdi. Özü də kardinal bir dostunun nəsihətini xatırlayan: "Yazıq Madonnina, nə əlinə düşdün! Dəqiq desək, hər şeyi boğmaq üçün işləyəcək Monsignor Grillo! ».

Monsignor Grillo, ağlayan Madonnanı 2002-ci ildən bir görüntüdə bir qurbangahın üstünə qoyur. (Reuters)
BU MART GÜNÜ - Buna görə də xüsusi bir sədaqətlə deyildi ki, mart ayı o, indi müsadirə olunan heykəlini kabinetdən silib. Otaqda onunla birlikdə olan üç nəfərin hamısı müqəddəs əşyanı tutan, inanılmaz hadisələrin baş verməsini qarşında gördü: gözlərdən axmağa başlayan qan göz yaşları, yavaş-yavaş boynuna çatdı. Yepiskop, baş verənləri başa düşdükdə reaksiyasını təsvir etmək üçün evfemizmlərdən istifadə etmir. Təsadüfi deyil ki, bacısı qışqıraraq onu təsirli bir şəkildə solğun və solğun gördü və qanla batırılmış bir barmağı ilə, həkim, kardioloqun köməyinə müraciət edərək, həqiqətən də gəldikdən dərhal sonra onu çağırdı. Ehtiyac var idi. Başqa şeylərlə yanaşı, prelata diqqət yetirin: "Demək olar ki, bir kresloya yıxıldım", "Qəzadan ölmək təhlükəsi ilə üzləşdim, hətta sonrakı günlərdə məni heyrətə gətirən dəhşətli bir şok yaşadım", "Dərhal instinktiv olaraq Məryəmdən dönməyimi və günahlarımın bağışlanmasını istədi ».

GİZLİYƏ HƏBS - Beləliklə, Madonna analıqdan xoşxassəli intiqam ala bildi. Romadan məsələni bağlamaq və "ciddi" bir dindarlığa qayıtmaq vəzifəsini alacağını ümid edən şübhəçi olan Grillo özü idi (Vatikan liderləri gözlənilmədən belə ruh açıqlığı tövsiyə edərkən), bu səbəbdən təntənəli bir yürüşlə heykəlciyi evinin qarderobundan kilsəyə gətirərək imanlıların pərəstişinə məruz qoymuşdu. >
Özünün və işbirlikçilərinin həccin fasiləsiz, kosmopolit olması üçün həqiqi, eksiksiz, mənəvi bir təcrübə ola bilməsi üçün çox şey etdiyini və etdiyini sadiqdir. Ən azı beş etirafçı hər gün saatlarla iş yerindədir; liturgiyalar, Eucharistic pərəstişlər, təsbehlər, yürüşlər, firmalar bir-birini amansızlıqla izləyirlər. >
Onuncu ildə Monsignor Girolamo Grillo yazır: «Mən bu sirrə təslim olmaq məcburiyyətində qaldım. Faydalı nəticələrini görən inamım getdikcə artdı. İncil bizə bir meyar verir: meyvələrlə bir ağacın yaxşılığını qiymətləndirmək. Burada mənəvi meyvələr fövqəladə dərəcədədir ».

İŞİDƏ GÖRÜŞ - Yepiskopun şəhadətindən başqa, insan üçün, Montfort dinindən olan, Stefano De Fiores'in, bakirə mövzusunda araşdırmalarda ən böyük canlı mütəxəssislərdən biri olması çox vacibdir. Müasir ilahiyyatda Məryəm kimi yeni mətnlərin müəllifi, Yeni Marioloji Lüğətin redaktoru, Pontifik universitetlərin ən məşhuru olan professor, Qriqoryan, ata De Fiores alimlər və oxuculara böyük ehtiyatlı, incə fərqliliyi olan bir insan kimi yaxşı tanışdır. o səviyyəli bir mütəxəssisə yaraşır. Buna görə ehtiyatlı professorun nəticəsi təəccüblüdür (və həqiqətən düşündürücüdür): Civitavecchia'da, ilahi bir müdaxilənin qəbul edilməməsi halında başqa bir məntiqi və davamlı izahat yoxdur. Ata De Fiores, nəticəsini addım-addım, ilahiyyatla dolu bir müdaxilədə motivasiya edir, eyni zamanda hadisələrin inkişafı barədə çox məlumat verir. Buna görə, ailəsindən, kilsə keşişindən, yepiskopun özündən, altı yaşından kiçik bir uşağı olan Jessica Gregori'dən başlayaraq bütün ifadələr tənqidi olaraq qiymətləndirilir. Yırtığın "yırtığını" izah edə bilən bütün fərziyyələr daha sonra ələ keçirildi. Mövcud elementlər və əsaslandırmalara əsasən, "fırıldaqçılıq və ya hiylə", "halüsinasiya və ya otosoqstiya", "parapsikoloji fenomen" olduğu istisna edilir. Nəhayət, məntiq yolu ilə sirrin narahat edən ölçüsünə çatmaqla, bunun "şeytanın işi" olduğu da istisna olunur. İlahi müdaxilə, sonra? Və niyə, hansı məna ilə? Burada ilahiyyatçı, 14 dəfə tökülən göz yaşlarının arxasında, zahirən çox sadə bir hadisənin arxasında hansı mənəvi sərvətin gizlənə biləcəyini göstərən bir təhlilə başlayır. Hətta kişi qanı olduğunu düşündürən kəşf sona çatmaqla özünü xristian ölçüsündə daha bir inam əlaməti olaraq ortaya qoyur. Ata De Fioresin də yepiskop kimi təslim olması və Lukanın İncilindən sitat gətirməsi: "Budur Tanrının barmağı" dedi. Professorların, xüsusən universitet tələbələrinin dini fənlər üzrə praktikliyini bilənlər üçün bu, həqiqətən də kiçik deyil.

DNT RƏDD EDİLMİŞDİR - Həqiqətlər üzrə bir mütəxəssisin bu sənəddəki başqa bir araşdırmada qeyd etdiyi də vacibdir: «Civitavecchia Madonna hekayəsindən bəhs etdiyimiz zaman DNT problemi davamlı olaraq təkrarlanır. Çoxlarının özlərinə verdikləri sual belədir: Gregors niyə DNT testini rədd etdi? Bu cür rədd cavabı gizlətmək üçün bir şeyin göstəricisi kimi qəbul edilir. Beləliklə, dürüstlüklərinə kölgələr və şübhələr daxil olur. Bu baxımdan şeylərin həqiqətən necə olduğunu bilmək lazımdır. Hər şeydən əvvəl, Gregori ailəsinin qanın müqayisəsi üçün müayinəyə təqdim etmək üçün hər zaman özünü açıq elan etdiyini təsdiq edərək şübhələri ortadan qaldırmaq lazımdır ». Əslində, geniş şəkildə izah edildiyi kimi, mütəxəssislər - məhkəmə tibb işığından başlayaraq, şübhəsiz, çox dünyəvi Roma La Sapienza Universitetinin professoru olan professor Giancarlo Umani Ronchi - bir DNT testinə qarşı ciddi tövsiyə edənlər. Əslində yaradılan şərtlər və tapıntıların vəziyyəti nəzərə alınaraq belə bir sınaq, səhv və elmi cəhətdən etibarlı göstəricilər vermək riski ilə aydınlıqdan daha çox qarışıqlıq gətirərdi. Texniki mütəxəssislər qrupu dərhal özlərini hazır vəziyyətə gətirən Gregori'ye həqiqət axtarışının davam etməməyi təklif etdiyini izah etdi.>
Bir sözlə, on il sonra, Civitavecchia'ya (və sayı ilbəil böyüyür) zəvvarların sütunlarının, rədd edilmək üçün xurafatlara və məşhur inanclara istinad edərək, qurtarmaq asan olmayan bir hadisə ilə xatırlandığı təsbit edildi. Bilirdik ki, hətta yepiskop da bu həqiqətlərin yalnız Madonnanın (hər zaman sadiq olduğu) deyil, məhz "Madonnina" nın cəsarətli həvarisinə çevrildiyinə əmin idi. Sirrini qalınlaşdırmaq üçün başqa bir müəmmalı yerdən parlaqlıqdan başqa bir şey gəldi: Medjugorje.

Viktor Messori