Bugünkü meditasiya: hər zaman yeni bir sirr

Tanrının Kəlamı cismani təbiətə görə birdəfəlik yaradıldı. İndi insana qarşı etdiyi xeyirxahlıqdan, onu istəyənlərdə ruha görə dünyaya gəlməyi və fəzilətlərinin böyüməsi ilə böyüyən bir uşağa çevrilməyi çox istəyir. Bu, alıcının qadir olduğunu bildiyi ölçüdə özünü göstərir. Bu, böyüklüyünə həsəd və qısqanclıq ucbatından həddən artıq baxışı məhdudlaşdırmır, əksinə görmək istəyənlərin qabiliyyətini ölçərək müdrikdir. Beləliklə, Allahın Kəlamı, orada iştirak edənlərin dərəcəsində özünü göstərsə də, yüksək sirr nəzərə alaraq, hər kəs üçün həmişə anlaşılmaz qalır. Bu səbəbdən Tanrının Həvarisi sirrin əhəmiyyətini müdrikliklə nəzərə alaraq buyurur: "İsa Məsih dünən, bu gün və sonsuza qədər eynidir!" (İbranilərə 13,8: XNUMX), deməli, sirr hər zaman yenidir və heç bir insanın ağlını dərk etmək üçün əsla yaşlanmır.
Məsih Tanrı dünyaya gəlir və insana çevrilir, ağıllı bir ruha sahib bir bədən götürür, şeylərin yoxdan çıxmasına icazə verirdi. Şərqdən günortadan parlayan bir ulduz, sehrbazların Qanunda və peyğəmbərlərdə yer alan Sözün bütün məna biliklərini üstələdiyini və insanları ali bilik işığına aparan olduğunu göstərmək üçün Kəlamın ət götürdüyü yerə aparır.
Əslində, qanunun kəlamı və peyğəmbərlər, bir ulduz kimi, düzgün başa düşülən, lütf sayəsində ilahi razılığa əsasən çağırılanların təcəssüm olunmuş Sözü tanımağına səbəb olurlar.
Allah insan təbiətinə aid olanın heç bir şeyini dəyişdirmədən mükəmməl bir insana çevrilir, əgər götürsək günahı nəzərdə tuturuq, üstəlik ona aid deyil. Məsihin insanlığı olan ovunu yeyib-içmək üçün acgöz və səbirsiz sonsuz ejderhanı təhrik etmək üçün insan olur. Həqiqətən, Məsih ona yemək üçün bədənini verir. Ancaq o ət şeytan üçün zəhərə çevrilməli idi. Bədən canavarı içində gizlənmiş ilahilik gücü ilə tamamilə yıxdı. Digər tərəfdən insan təbiəti üçün bu vasitə olardı, çünki onu mövcud olan ilahiyyatın gücü ilə orijinal lütfə qaytardı.
Necə ki, əjdaha zəhərini elm ağacına tökərək insanları məhv etdi, dadına baxdı, eyni şəkildə Rəbbin ətini yeyəcəyini düşünərək içindəki ilahiliyin gücü ilə məhv edildi və devrildi.
Ancaq ilahi təcəssümün böyük sirri hələ də sirr olaraq qalır. Doğrudan da, şəxsiyyəti ilə cismən olan Söz necə bir şəxslə eyni zamanda və hamısı Atada ola bilər? Elə isə necə eyni Söz, təbiətcə tamamilə Allah, təbiətcə tamamilə insan ola bilər? Bu, ya Tanrı olduğu ilahi təbiətdən, ya da insan olduğu üçün bizimkindən tamamilə imtina etmədən?
Bu sirrlərə yalnız iman insan ağlının bütün dərkindən kənara çıxan şeylərin mahiyyəti və əsasıdır.