Yalan danışmaq məqbul günahdırmı? Görək Müqəddəs Kitabda nə deyilir

İşdən siyasətə, şəxsi münasibətlərə qədər həqiqəti söyləməmək hər zamankindən daha çox yayılmış ola bilər. Bəs İncildə yalan haqqında nə deyilir? Müqəddəs Kitab başdan-başa vicdansızlığı rədd edir, lakin təəccüblüdür ki, yalanın qəbul edilə bilən bir davranış olduğu vəziyyəti də sadalayır.

İlk ailə, ilk yalançılar
Yaradılış kitabına görə, yalan Adəm və Həvva ilə başladı. Qadağan olunmuş meyvəni yedikdən sonra Adəm Allahdan gizləndi:

O (Adəm) cavab verdi: “Bağda səni eşitdim və çılpaq olduğum üçün qorxdum; mən də gizləndim. "(Yaradılış 3:10, NIV)

Xeyr, Adəm Allaha itaətsiz olduğunu bildi və cəzadan qorxduğu üçün gizləndi. Sonra Adəm Həvvanı ona meyvə verməkdə günahlandırdı, Həvva isə ilanı onu aldatmaqda günahlandırdı.

Uşaqları ilə yalan danışmaq. Allah Qabildən qardaşı Habilin harada olduğunu soruşdu.

"Bilmirəm" cavabını verdi. "Mən qardaşımın qapıçısıyam?" (Yaradılış 4:10, NIV)

Yalan idi Qabil Habilin onu öldürdüyü üçün harada olduğunu dəqiq bilirdi. Oradan yalan danışmaq bəşəriyyətin günahlar kataloqundakı ən populyar əşyalardan biri oldu.

Müqəddəs Kitab yalan danışmır, sadə və sadə deyil
Allah israilliləri Misirdəki köləlikdən qurtarandan sonra On On Əmr adlanan sadə qanunlar toplusunu verdi. Doqquzuncu Əmr ümumiyyətlə tərcümə olunur:

"Qonşuna qarşı yalan ifadə verməməlisən." (Çıxış 20:16, NIV)

Yəhudilər arasında dünyəvi məhkəmələr qurulmadan əvvəl ədalət daha qeyri-rəsmi idi. Şahid və ya mübahisəli tərəfin yalan danışması qadağandır. Bütün əmrlərin Tanrıya və digər insanlara ("qonşulara") qarşı düzgün davranışı təşviq etmək üçün hazırlanmış geniş şərhləri var. Doqquzuncu əmr yalan danışmağı, yalan danışmağı, yalan danışmağı, qeybət və böhtanı qadağan edir.

İncildə bir neçə dəfə Ata Ata "həqiqət tanrısı" adlanır. Müqəddəs Ruha "həqiqətin Ruhu" deyilir. İsa Məsih özü haqqında dedi: "Mən yol, həqiqət və həyat mənəm." (Yəhya 14: 6, NIV) Matta müjdəsində İsa tez-tez açıqlamalarından əvvəl "sənə həqiqəti deyirəm" deyirdi.

Allahın Padşahlığı həqiqət üzərində qurulduğundan, Allah insanların yer üzündə də həqiqəti danışmalarını tələb edir. Müdriklər padşah Süleymana aid olan Hikmətlər kitabında deyilir:

"Rəbb yalançı dodaqlardan nifrət edir, amma səmimi insanları sevindirir." (Süleymanın məsəlləri 12:22, NIV)

Yalan danışmaq məqbuldur
Müqəddəs Kitab yalanın nadir hallarda məqbul olduğunu nəzərdə tutur. Yeşuanın ikinci fəslində İsrail ordusu möhkəmlənmiş Yerixon şəhərinə hücum etməyə hazırdı. Joshua fahişə olan Rahabın evində qalan iki casus göndərdi. Erixo padşahı əsgərləri onları həbs etmək üçün evinə göndərəndə casusları damda yuyulmaq üçün istifadə olunan bitki örtüyünün altında gizlədi.

Əsgərlər tərəfindən soruşulduqda Rahab, casusların gəldiyini və getdiyini söylədi. Padşahın adamlarına söylədi ki, əgər tez ayrılsalar, israilliləri tuta bilərlər.

1 Şamuel 22-də Davud onu öldürmək istəyən Kral Şauldan qaçdı. Filiştlilərin Qat şəhərinə girdi. Düşmən padşahı Akişdən qorxan Davud özünü dəli kimi göstərdi. Hiyləgər bir yalan idi.

Hər iki halda, Rahab və Davud müharibədə düşmənə yalan danışdılar. Allah Yeşua və Davudun səbəblərini məsh etmişdi. Döyüş zamanı düşmənə söylədikləri yalanlar Allahın gözündə məqbuldur.

Çünki yalan təbii gəlir
Yalan, qırıq insanlar üçün ideal strategiyadır. Bir çoxumuz başqalarının hisslərini qorumaq üçün yalan danışırıq, amma bir çox insanlar qazandıqlarını şişirtmək və ya səhvlərini gizlətmək üçün yalan danışırlar. Yalanlar zina və ya oğurluq kimi digər günahları ört-basdır edir və nəticədə bir insanın bütün həyatı yalan olur.

Yalan danışmaq mümkün deyil. Nəticədə başqaları təhqir və itkiyə səbəb olur:

"Dürüst insan etibarlı bir şəkildə gəzir, ancaq əyri yollarla gedən aşkar ediləcək." (Süleymanın məsəlləri 10: 9, NIV)

Cəmiyyətimizin günahkar olmasına baxmayaraq, insanlar hələ də saxtaya nifrət edirlər. Liderlərimizdən, şirkətlərimizdən və dostlarımızdan daha yaxşılarını gözləyirik. Qəribədir ki, yalan, mədəniyyətimizin Tanrı standartlarına uyğun gəldiyi bir sahədir.

Doqquzuncu əmr, bütün digər əmrlər kimi, bizi məhdudlaşdırmaq üçün deyil, öz təşəbbüsümüzlə problemlərdən uzaqlaşdırmaq üçün verilmişdir. Köhnə "dürüstlük ən yaxşı siyasətdir" deyimi İncildə tapılmır, ancaq Allahın bizə olan istəyi ilə uyğundur.

Müqəddəs Kitabda dürüstlük barədə 100-ə yaxın xəbərdarlıq edildiyi üçün mesaj aydındır. Allah həqiqəti sevir və yalan danışmağa nifrət edir.