Dünya Din: Müqəddəs lütf nədir?

Lütf çox fərqli şeyləri və lütf növlərini ifadə etmək üçün istifadə olunan bir sözdür, məsələn kral lütfü, müqəddəs lütf və lütf lütfü. Bu lütflərin hər birinin xristianların həyatında fərqli bir rolu var. Məsələn, təsirli lütf, hərəkət etməyimizə təkan verən, bizə düzgün bir şey etməyimiz üçün lazım olan kiçik itələyi verən lütfdür, müqəddəs lütf isə hər şeyi əldə etməyimizə kömək edən hər bir rabbani ayinə uyğun lütfdür. bu müqəddəslikdən faydalanın. Bəs lütfü təqdis edən nədir?

Müqəddəs lütf: ruhumuzda Allahın həyatı
Həmişə olduğu kimi, Baltimor Katexizmi bir yığcamlıq modelidir, lakin bu halda lütfün müqəddəsləşdirilməsi tərifi bizi bir az daha çox istəyə bilər. Axı bütün lütflər ruhu "müqəddəs və Tanrıya xoş gələn" etməlidirmi? Müqəddəs lütf bu mənada həqiqi lütf və müqəddəs lütfdən necə fərqlənir?

Müqəddəslik "müqəddəs etmək" deməkdir. Əlbətdə ki, heç bir şey Tanrının özündən daha müqəddəs deyil. Buna görə də təqdis olunduqda bizi daha çox Tanrı kimi edərlər, lakin müqəddəslik Tanrı kimi olmaqdan daha çoxdur; lütf, Katolik Kilsəsinin Katexizminin qeyd etdiyi kimi (par. 1997) "Tanrının həyatında iştirak etməkdir". Və ya bir addım daha irəli aparmaq üçün (1999-cu bənd):

"Məsihin lütfü, Tanrının bizə öz həyatından verdiyi, onu günahlardan yaxşılaşdırmaq və təqdis etmək üçün ruhumuzdakı Müqəddəs Ruh tərəfindən aşılan pulsuz hədiyyəsidir."
Bu səbəbdən Katolik Kilsəsinin Katexizmi (1999-cu bənddə də) lütfün müqəddəsləşdirilməsinin başqa bir adını daşıdığını qeyd edir: lütfü ilahiləşdirmək və ya bizi Tanrıya bənzətdirən lütf. Bu lütfü vəftiz rabbani ayinində alırıq; bizi Məsihin Bədəninin bir hissəsinə çevirən, Allahın təqdim etdiyi digər lütfləri ala bilən və müqəddəs bir həyat yaşamaq üçün istifadə edən lütfdür. Təsdiq Rabbani Kilsəsi vəftizi kamilləşdirir, ruhumuzdakı müqəddəs lütfü artırır. (Bəzən müqəddəsləşdirən lütf 1266-cı bənddə Katolik Kilsəsinin Katexizminin qeyd etdiyi kimi "əsaslandırılma lütfü" də adlandırılır; yəni ruhumuzu Tanrı tərəfindən məqbul edən lütfdür.)

Müqəddəs lütfü itirə bilərikmi?
Bu "ilahi həyatda iştirak" olarkən, Fr. John Hardon, müasir Katolik lüğətində lütfün müqəddəsləşdirilməsindən bəhs edir, bu Tanrının pulsuz bir hədiyyəsidir, biz də iradə azadlığına sahibik, bundan imtina etməkdə və imtina etməkdə sərbəstik. Günah işlədiyimiz zaman Tanrının ruhumuzdakı həyatına zərər veririk. Və bu günah kifayət qədər ciddi olduqda:

"Bu, sədəqənin itirilməsini və müqəddəsləşdirən lütfün məhrum edilməsini əhatə edir" (Katolik Kilsəsinin Kateşizmi, mad. 1861).
Bu səbəbdən Kilsə, yəni həyatımızı əlimizdən alan günahlar qədər ciddi günahlara istinad edir.

Öz iradəmizin tam razılığı ilə ölümcül günah işlədərkən, Vəftiz və Təsdiqimizdə aldığımız müqəddəs lütfü rədd edirik. O müqəddəs lütfü bərpa etmək və Allahın həyatını yenidən ruhumuzda qucaqlamaq üçün tam, tam və əksik etiraf etməliyik. Bu şəkildə bizi Vəftizdən sonra olduğumuz lütf vəziyyətinə qaytarır.