Dünya dini: Xristianlıqdakı üçlük haqqında təlim

"Üçlük" sözü latınca "trinitas" sözündən gəlir, bu "üç birdir" deməkdir. İlk dəfə II əsrin sonlarında Tertullian tərəfindən təqdim edildi, lakin dördüncü və beşinci əsrlərdə geniş qəbul edildi.

Üçlük, Tanrı, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi bərabər ölçüdə və bərabər əbədi birliyə sahib olan üç fərqli insandan meydana gəldiyinə inamını ifadə edir.

Üçlüyün doktrinası və ya konsepsiyası, əksəriyyəti olmasa da, əksər xristian etirafları və inanc qrupları üçün əsas yer tutur. Üçlük doktrinasını rədd edən kilsələrə İsa Məsihin Son Gün Müqəddəsləri Kilsəsi, Yehovanın Şahidləri, Yehovanın Şahidləri, Xristian elm adamları, Birlikçilər, Birləşmə Kilsəsi, Xristadelfilər, Elliklilər dell'Unità və başqaları.

Üçlüyü rədd edən iman qrupları haqqında daha çox məlumat.
Müqəddəs Yazıdakı Üçlüyün ifadəsi
"Üçlük" termini Müqəddəs Kitabda tapılmasa da, bir çox Müqəddəs Kitab alimləri bunun mənasının açıq şəkildə ifadə olunduğunu qəbul edirlər. Müqəddəs Kitabda Allah Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh olaraq təqdim olunur. Bu üç tanrı deyil, tək və yeganə Tanrıdakı üç nəfərdir.

Tyndale'nin Bibliya lüğətində deyilir: «Müqəddəs Yazılar Atanı yaradılış mənbəyi, həyat verən və bütün kainatın Allahı kimi təqdim edir. Oğul görünməz Tanrı obrazı, varlığının və təbiətinin dəqiq təsviri və Qurtulan Məsih kimi təsvir edilmişdir. Ruh hərəkət edən Tanrıdır, insanlara çatan - təsir göstərən, onları yeniləyən, dolduran və yol göstərən Allahdır. Hər üçü bir-birlərini yaşayan və kainatda ilahi dizayn yaratmaq üçün birlikdə çalışan üçlükdür. ”

Üçlük anlayışını ifadə edən bəzi əsas ayələr bunlardır:

Gedin, bütün millətlərdən şagird hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin ... (Matta 28:19, ESV)
[İsa dedi:] "Ancaq köməkçi gələndə sizi Atadan göndərəcəyəm. Atadan qaynaqlanan həqiqət Ruhu mənə şəhadət edəcəkdir" (Yəhya 15:26, ESV)
Rəbb İsa Məsihin lütfü və Tanrı sevgisi və Müqəddəs Ruhun qardaşlığı hamınızın yanınızdadır. (2 Korinflilərə 13:14, ESV)
Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi Allahın təbiətini İncildəki bu iki böyük hadisədə aydın görmək olur:

İsanın vəftizi - İsa vəftiz olunmaq üçün Vəftizçi Yəhyanın yanına gəldi. İsa sudan qalxanda göy açıldı və göyərçin kimi Allahın Ruhu onun üstünə endi. Vəftizin şahidləri göydən gələn bir səsə qulaq asdı: "Bu mənim sevdiyim oğlum, mən onunla çox xoşbəxtəm". Ata İsanın kimliyini açıq şəkildə elan etdi və Müqəddəs Ruh İsa üzərində xidmətə başlamağa güc verərək İsanın üzərinə gəldi.
İsanın dəyişməsi - İsa Peter, Yaqub və Yəhyanı dua etmək üçün dağın başına apardı, lakin üç şagird yuxuya getdi. Oyandıqları zaman İsanın Musa və İlyasla danışdığını görəndə heyrət etdilər. İsa çevrildi. Üzü günəş kimi parıldayırdı və paltarları parıldayırdı. Sonra göydən bir səs dedi: “Bu, mənim çox sevdiyim sevimli Oğlumdur; qulaq as ”. O dövrdə şagirdlər hadisəni tam başa düşmədilər, lakin bu gün Müqəddəs Kitab oxuyanlar bu hekayədə Ata ilə Allahı birbaşa və güclü bir şəkildə görə bilirlər.
Üçlüyü ifadə edən İncilin digər ayələri
Yaradılış 1:26, Yaradılış 3:22, Qanunun təkrarı 6: 4, Matta 3: 16-17, Yəhya 1:18, Yəhya 10:30, Yəhya 14: 16-17, Yəhya 17:11 və 21, 1 Korinflilərə 12: 4-6, 2 Korinflilərə 13:14, Həvarilərin işləri 2: 32-33, Qalatiyalılara 4: 6, Efeslilərə 4: 4-6, 1 Peter 1: 2.

Üçlük simvolları
Trinità (Anelli Borromei) - Üçlüyü simvolizə edən üç bir-birinə bağlı Borromei üzüklərini kəşf edin.
Üçlük (Triquetra): üçlüyü simvollaşdıran üç hissəli balıq simvolu olan triquetra-ı kəşf edin.