Niyə Allah hamıya şəfa vermir?

Allahın adlarından biri Yehova-Rafa, "şəfa verən Rəbb" dir. Çıxış 15: 26-da Allah Öz xalqının sağaldıcı olduğunu iddia edir. Keçid fiziki xəstəliklərdən sağalmağa xüsusi aiddir:

O dedi: "Əgər Allahınız Rəbbin səsini diqqətlə dinləsəniz və onun gözündə düzgün olanı görsəniz, onun əmrlərinə tabe olsanız və bütün fərmanlarına əməl etsəniz, Misirlilərə göndərdiyim xəstəliklərdən sizi əziyyət çəkməyəcəyəm, çünki mənəm. Sənə şəfa verən Rəbb ”. (NLT)

Müqəddəs Kitab Əhdi-Ətiqdə xeyli sayda fiziki şəfa barədə məlumatları qeyd edir. Eynilə, İsanın və şagirdlərinin xidmətində şəfa möcüzələri önə çəkilir. Və kilsə tarixinin yüzillər boyu iman gətirənlər, ilahi olaraq xəstələrə şəfa vermək üçün Allahın gücünə şəhadət etməyə davam etdilər.

Əgər Allah təbiəti ilə özünü Şəfalı elan edirsə, niyə Allah hamıya şəfa vermir?

Niyə Allah Pauldan qızdırma və dizenteriya xəstəsi olan atasını, eləcə də bir çox xəstə insanı sağaltmaq üçün istifadə etdi, lakin tez-tez mədə xəstəliklərindən əziyyət çəkən sevimli şagirdi Timoteyi yox?

Niyə Allah hamıya şəfa vermir?
Bəlkə də hazırda xəstəlikdən əziyyət çəkirsiniz. Bildiyiniz bütün şəfalı bibliya ayələri üçün dua etdinizmi və yenə də soruşursunuz, niyə Allah məni sağalmaz?

Bəlkə yaxınlarda bir sevdiyiniz insanı xərçəngə və ya başqa bir dəhşətli xəstəliyə itirdiniz. Sual vermək təbiidir: niyə Allah bəzi insanlara şəfa verir, amma başqalarına?

Suala tez və aşkar cavab Allahın hökmranlığına aiddir. Allah nəzarətdədir və nəticədə yaradılanları üçün ən yaxşısını bilir. Bu şübhəsiz həqiqət olsa da, Müqəddəs Kitabda Allahın şəfa verməməsinin səbəbini izah etmək üçün bir çox aydın səbəb var.

Allahın şəfa verə bilməyəcəyi bibliya səbəbləri
İndi dalışdan əvvəl bir şeyi etiraf etmək istəyirəm: Allahın şəfa verməməsinin bütün səbəblərini tam başa düşmürəm. Mən illərdir şəxsi “ətin tikanı” ilə mübarizə aparmışam. Həvari Pavelin bəyan etdiyi 2 Korinflilərə 12: 8-9-a istinad edirəm.

Üç dəfə fərqli olaraq Rəbdən onu götürməsini dua etdim. Hər dəfə deyəndə: “Mənim lütfüm sənə lazımdır. Gücüm zəiflikdə yaxşı işləyir. " İndi Məsihin gücü mənim vasitəmlə işləyə bilməsi üçün zəif tərəflərimlə lovğalanmaqdan məmnunam. (NLT)
Paul kimi mən də (illərlə olduğum halda) yüngülləşməsini, sağalmasını istədim. Sonda, həvari kimi, zəifliyimdə Allahın lütfünün yetərincə yaşamağına qərar verdim.

Şəfa barədə cavabları səmimi axtararkən bir neçə şeyi öyrənmək şansım oldu. Buna görə də onları sizə ötürəcəyəm:

Günah etiraf edilmədi
Bu birincisi ilə özümüzü təqib edəcəyik: bəzən xəstəlik məsuliyyətsiz bir günahın nəticəsidir. Bilirəm, bu cavabı da bəyənmədim, amma Müqəddəs Kitabda da var:

Günahlarınızı bir-birinizə etiraf edin və bir-biriniz üçün dua edin ki, sağalasınız. Saleh insanın səmimi duası böyük gücə malikdir və gözəl nəticələr verir. (Yaqub 5:16, NLT)
Onu da vurğulamaq istəyirəm ki, xəstəlik həmişə başqasının həyatındakı günahın birbaşa nəticəsi deyil, lakin ağrı və xəstəlik hal-hazırda yaşadığımız bu düşmüş və lənətə gəlmiş dünyanın bir hissəsidir. Hər bir günahkar xəstəliyi günahlandırmamaq üçün diqqətli olmalıyıq, bunun mümkün bir səbəb olduğunu da dərk etməliyik. Beləliklə, şəfa üçün Rəbbə müraciət etmisinizsə, yaxşı bir başlanğıc nöqtəsi ürəyinizi axtarıb günahlarınızı etiraf etməkdir.

İnamın olmaması
İsa xəstələrə şəfa verəndə, bir çox hallarda belə bir ifadə işlətdi: "İnancınız sizi sağaltdı".

Matta 9: 20-22 ayələrində İsa uzun illər davamlı qanaxma ilə əziyyət çəkən qadını sağaltdı:

Məhz o zaman on iki ildir davamlı qanaxma keçirən bir qadın ona yaxınlaşdı. Cübbəsinin saçağına toxundu, çünki fikirləşdi: "Kaş paltarına toxuna bilsəm, sağalacam."
İsa döndü və qadını görəndə dedi: «Qızım, ruhlan! İnancınız sizi sağaltdı. " O anda qadın sağaldı. (NLT)
İnanca cavab olaraq şəfa verməyə dair bir sıra digər bibliya nümunələri:

Matta 9: 28-29; Mark 2: 5, Luka 17:19; Həvarilərin işləri 3:16; Yaqub 5: 14-16.

Görünür, iman və şəfa arasında mühüm bir əlaqə var. İmanı şəfa ilə əlaqələndirən çox sayda kitabı nəzərə alsaq, nəticədə iman çatışmazlığı, daha doğrusu, Allahın izzətləndirdiyi xoş iman növü səbəbindən şəfa tapmadığı qənaətinə gəlməliyik. Yenə də diqqətli olmalıyıq ki, hər dəfə kimsə sağalmırsa, səbəb iman çatışmazlığıdır.

Tələb edilməməsi
Xahiş etməsək və şəfa diləsək, Allah cavab verməz. İsa 38 ildir xəstə olan bir cüzdan adamı görəndə soruşdu: "Şəfa istəyərsənmi?" Bu, İsanın qəribə bir sualı kimi görünə bilər, amma dərhal adam üzr istədi: "Əfəndim," dedi, "çünki su qaynayanda məni hovuza qoyacaq heç kimim yoxdur. Məndən əvvəl həmişə başqası gəlir ”. (Yəhya 5: 6-7, NLT) İsa insanın ürəyinə baxdı və sağalmaq istəmədiyini gördü.

Bəlkə stresə və ya böhrana bağlı olan birini tanıyarsınız. Həyatlarında nizamsız davranmağı bilmirlər və buna görə də xaos atmosferini təşkil etməyə başlayırlar. Eyni şəkildə, bəzi insanlar öz şəxsiyyətlərini xəstəlikləri ilə bu qədər yaxından əlaqələndirdikləri üçün müalicə edilməsini istəmirlər. Bu insanlar xəstəliklərindən kənar həyatın bilinməyən tərəflərindən qorxa bilər və ya əziyyətin verdiyi diqqəti istəyə bilər.

Yaqub 4: 2-də açıq şəkildə deyilir: "Səndə yoxdur, niyə soruşma". (ESV)

Sərbəst buraxılmasına ehtiyac var
Ayələrdə bəzi xəstəliklərin mənəvi və ya şeytan təsirindən qaynaqlandığı da bildirilir.

Allah bilir ki, Nazaretli İsanı Müqəddəs Ruh və güclə məsh etdi. Sonra İsa yaxşı işlər görməyə davam etdi və şeytan tərəfindən əzilənlərin hamısını sağaltdı, çünki Allah onunla idi. (Həvarilərin işləri 10:38, NLT)
Luka 13-də İsa pis bir ruh iflic edən bir qadını sağaltdı:

Şənbə günü bir gün İsa sinaqoqda dərs deyərkən, pis ruhdan iflic olan bir qadını gördü. On səkkiz ildir iki qat artmışdı və ayağa qalxa bilmədi. İsa onu görəndə onu çağırdı və dedi: "Əziz qadın, xəstəliyinizdən sağalmısınız!" Sonra ona toxundu və o düz dayana bildi. Allahı necə təriflədi! (Luka 13: 10-13)
Hətta Paul ətindəki tikanını "şeytanın elçisi" adlandırmışdı:

... Allahdan belə gözəl ayələr almışam .. Buna görə də məni qürurlandırmamaq üçün mənə əzab vermək və qürurlanmamaq üçün cismani bir tikan, şeytanın elçisi verildi. (2 Korinflilərə 12: 7, NLT)
Beləliklə, şəfa vermədən əvvəl bir şeytani və ya mənəvi bir işin həll edilməsi lazım olduğu vaxtlar var.

Daha yüksək bir məqsəd
CS Lewis, "Ağrı problemi" adlı kitabında yazırdı: "Allah bizə ləzzətlərimizi pıçıldayır, vicdanımızda danışır, ancaq ağrılarımızda qışqırır, kar dünyanı oyatmaq onun meqafonu".

Bu zaman başa düşə bilmərik, amma bəzən Allah fiziki bədənlərimizi sağaltmaqdan daha çox iş görmək istəyir. Çox vaxt Allah sonsuz müdrikliyində bədənimizi inkişaf etdirmək və mənəvi böyümək üçün fiziki əzablardan istifadə edəcəkdir.

Mən yalnız həyatımın geriyə baxması ilə Tanrının illərlə ağrılı əlilliklə mübarizə aparmağımın daha yüksək məqsədi olduğunu bildim. Allah məni sağaltmaq əvəzinə, imtahandan istifadə edərək məni, birincisi, çıxılmaz bir asılılığa, ikincisi, həyatım üçün planlaşdırdığı məqsəd və taley yoluna yönəltdi. Ona xidmət etməklə ən məhsuldar və məmnun olacağımı bilirdi və məni ora aparmağın yolunu bilirdi.

Heç vaxt şəfa üçün dua etməməyi təklif etmirəm, eyni zamanda Allahdan ağrınıza nail ola biləcəyi ən yaxşı planı və ya ən yaxşı məqsədi göstərməsini xahiş etməyimi təklif etmirəm.

Allahın izzəti
Bəzən şəfa dilədiyimiz zaman vəziyyətimiz pisləşir. Bu baş verdikdə, Allahın güclü və möhtəşəm bir şey etməsini, adını daha da artıracaq bir şey etməyi planlaşdırması mümkündür.

Lazar öldükdən sonra İsa, Allahın izzəti üçün inanılmaz bir möcüzə edəcəyini bildiyindən Bethaniyə getməyi gözlədi.Lazarın dirilməsinin şahidi olan bir çox insan İsa Məsihə iman gətirdi. Dəfələrlə dindarların çox əziyyət çəkdiklərini və hətta bir xəstəlikdən öldüklərini gördüm, lakin bununla da Allahın xilas planına saysız-hesabsız həyatlarını göstərdilər.

Allahın vaxtı
Bu kəskin görünsə üzr istəyin, amma hamımız ölməliyik (İbranilərə 9:27). Düşmüş vəziyyətimizin bir hissəsi olaraq, bədənimizi tərk edib axirət həyatına girdiyimiz zaman ölüm tez-tez xəstəlik və əzablarla müşayiət olunur.

Beləliklə, sağalmanın baş verməməsinin səbəblərindən biri, sadəcə bir mömin evinə gətirmək üçün Allahın vaxtıdır.

Tədqiqatlarımı əhatə edən və bu müalicəvi tədqiqatı yazan günlərdə qayınanam öldü. Həyat yoldaşım və ailəmlə birlikdə onun yerdən əbədi həyata səyahət etməsini gördük. 90 yaşına çatdıqdan sonra onun son illərində, aylarında, həftələrində və günlərində çox əzablar oldu. Ancaq indi ağrısızdır. Xilaskarımızın hüzurunda yaxşılaşır və sağalır.

Ölüm mömin üçün ən yüksək şəfadır. Və göydə Allahla evdə son nöqtəmizə çatdığımızı gözləyə bilməyəcəyimiz bu gözəl bir vədimiz var:

Hər göz yaşı gözlərindən silir və artıq ölüm, ağrı, göz yaşı və ağrı olmayacaq. Bunların hamısı əbədidir. (Vəhy 21: 4, NLT)