Bu gün ayın ilk cümə günü. Namaz və müqəddəs qəlbə sədaqət

İSASININ MÜDAFİƏ ÜRÜNÜN DAĞILMASI LANCE ilə TƏMİN EDİLİR
(ayın ilk cümə günü)

Ey İsa, bu qədər sevilən və sevilməyən! Xurma ətəyinizdə təvazökarlıqla səcdə edirik, ilahi Ürəyinizə, nizə açılan və məhəbbətlə tükənən, dərin izzətlərimizə səcdə edirik. Ey sevimli Xilaskar, əsgərin sənin yaraşıqlı tərəfini dikməsinə icazə verdiyinə və bununla da Müqəddəs Qəlbinin sirli sandığında bizə bir sığınacaq sığınacağını açdığına görə təşəkkür edirik. Bəşəriyyəti çirkləndirən qalmaqallardan özünü qurtarmaq üçün bu pis günlərdə pənah aparaq.

Pater, Ave, Glory.

İlahi Qəlbinizdəki açıq yaradan çıxan ən qiymətli qanı mübarək edirik. Bədbəxt və günahkar dünya üçün qurtarıcı bir yuma etmək üçün Degati. Lava, bu əsl lütf bulağından yaranan dalğada ruhları təmizləyir, canlandırır. Ya Rəbb, icazə ver ki, səni günahlarımıza və bütün insanların günahlarına salaq, yalvarırıq ki, Sənin Müqəddəs Qəlbini yeyən böyük sevgiyə görə bizi yenidən qurtarsın.

Pater, Ave, Glory.

Nəhayət, ən şirin İsa, icazə verin ki, yaşayışımızı bu sitayişə layiq Qəlbdə əbədi olaraq qorumaqla həyatımızı müqəddəs keçirək və sülhümüzdə son nəfəsimizi verək. Amin.

Pater, Ave, Glory.

İsa Qəlbi, ürəyimi boşaldır.

İsanın Qəlbindəki Qeyrət, ürəyimi tükəndirir.

The Promise

İsa nə vəd edir? Yer üzündəki həyatın son anının lütf halına təsadüf edəcəyini vəd edir ki, cənnətdə əbədi olaraq xilas olur. İsa vədini bu sözlərlə izah edir: "onlar mənim müsibətlərimdə ölməzlər, nə də Müqəddəs İbraniləri almadan və bu son dəqiqələrdə Ürəyim onlar üçün etibarlı bir sığınacaq olacaq".
"Nə müqəddəs müqəddəs kitabları almadan" sözləri qəfil ölümdən qorudu? Yəni ilk doqquz cümə günü yaxşı işlər görən birisi, Viaticum və Xəstələrin Məshini qəbul edərək ilk etiraf etmədən ölməyəcəyinə əmindir?
Əhəmiyyətli İlahiyyatçılar, Böyük Sözün şərhçiləri, bunun mütləq şəkildə vəd edilmədiyinə cavab verirlər:
1) ölüm anında artıq Allahın lütfü içərisindədirsə, əbədi olaraq xilas olmağına ehtiyac duymayan;
2) əvəzinə, ömrünün son dəqiqələrində özünü Allahın bədbəxtliyində, yəni ölümcül günah içində görən, adətən, Allahın lütfü ilə canını qurtarmaq üçün ən azı etiraf müqəddəsliyinə ehtiyac duyan. Etiraf etmək mümkün olmadıqda; və ya qəfil ölüm halında, ruh bədəndən ayrılmazdan əvvəl, Allah ölməyən insanı günahlarının bağışlanmasına nail olmaq üçün mükəmməl bir ağrı hərəkəti etməyə məcbur edən ilahi ehtiramların qəbulunu təmin edə bilər; müqəddəs lütfə sahib olmaq və bununla da əbədi xilas olmaq. Bu, müstəsna hallarda, ölməyən şəxsin özündən asılı olmayan səbəblərə görə etiraf edə bilmədiyi zaman yaxşı başa düşülür.
Bunun əvəzinə, İsanın Qəlbi tamamilə və məhdudiyyət olmadan vəd etdiyi şey, Doqquz İlk Cümə günlərində yaxşı işlər görənlərin heç biri ölüm günahında ölməyərək ona verərlər: a) əgər o haqlıdırsa, lütf vəziyyətində son dərəcə əzmlidir; b) əgər günahkardırsa, hər bir ölümlü günahın həm Etiraf yolu ilə, həm də mükəmməl bir ağrı aktı ilə bağışlanması.
Cənnətə həqiqətən əmin olmaq üçün kifayətdir, çünki istisnasız olaraq, sevilən Ürək o həddindən artıq anlarda hamı üçün etibarlı bir sığınacaq rolunu oynayacaqdır.
Buna görə əzab içində, əbədiyyətdən asılı olan yer üzündəki həyatın son anlarında bütün cəhənnəm cinləri yarana bilər və özlərini ortaya çıxara bilər, lakin istədiyi Doqquz ilk Cümə günlərini yaxşı keçirənlərə qarşı qalib gələ bilməyəcəklər. İsa, çünki Qəlbi onun üçün etibarlı bir sığınacaq olacaq. Allahın lütfü ilə ölümü və əbədi xilası sonsuz mərhəmətin həddindən artıq olması və İlahi Qəlbinin məhəbbətinin qüdrətli olması üçün təsəlliverici bir zəfər olacaqdır.