Niyə katoliklər Rosary kimi təkrarlanan namaz qılırlar?

Gənc bir protestant olaraq, katoliklərdən soruşmağı sevdiyim biri idi. "İsa Metyu 6: 7-də" boş yerə təkrarlanmalar "dua etməməyi söylədiyi zaman katoliklər, Rosary kimi" təkrarlanan dua "duası edirlər?"

Düşünürəm ki, Matt'in əsl mətnini sitat gətirərək burada başlamalıyıq. 6: 7:

Bütpərəstlər kimi boş cümlələr ("boş sözlərin təkrarlanması") yığmamaq üçün dua etmək; çünki çox sözlərinə görə eşidiləcəyini düşünürlər.

Kontekstə diqqət yetirin? İsa dedi ki, "boş cümlələr yığmayın" (Gr. - battalagesete, yəni mənasız, bədbin, dua etmək və ya eyni şeyi təkrar-təkrar bilmədən təkrar etmək deməkdir) başqa millətlər kimi ... "Biz dua əsas ideyasını unutmamalıyıq. bütpərəstlər arasındakı qurban allahları sakitləşdirmək idi ki, həyatını davam etdirsin. Bütün tanrıları sitat gətirərək və lazımi sözləri söyləməklə diqqətli olmalısan ki, səni lənətləməsinlər.

Həm də yadda saxla ki, tanrıların özləri bəzən əxlaqsız idilər! Eqoist, qəddar, qisasçı və s. Müşriklər sehrlərini söylədi, qurbanlarını təqdim etdilər, amma mənəvi həyatla namaz arasında əsl əlaqə yox idi. İsa deyir ki, bu, Allahın Yeni Əhdi Padşahlığında onu kəsməyəcək! Tövbə və Allahın iradəsinə boyun əyərək ürəkdən dua etməliyik, lakin İsa duaları təkrarlayan Qızılgül və ya İlahi Mərhəmət Chaplet kimi ibadətlərin olmasını istisna etmək niyyətindədirmi? Xeyr eləmir. Bu, Matta 6-cı ayənin sonrakı ayələrində İsa demişdir:

Onlara bənzəməyin, çünki Atanız ondan soruşmadan əvvəl nəyə ehtiyacınız olduğunu bilir. Buna görə də bu şəkildə dua edin: Göydə olan Atamız, adınız təqdis olunsun. Padşahlığına gəl. Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən yerinə yetirilsin. Bu gün gündəlik çörəyimizi ver; Borclarımızı bağışla, çünki biz də borclarımızı bağışladıq; Bizi sınağa çəkməyin, amma pislikdən qurtarın. Çünki əgər siz insanların günahlarını bağışlasanız, səmavi Atanız da sizi bağışlayar; Əgər insanlara etdiyi günahları bağışlamasanız, Atanız da günahlarınızı bağışlamaz.

İsa bizə hərəkət etmək üçün bir dua verdi! Ancaq dua sözləri ilə yaşamağa vurğu edin! Bu oxunacaq bir duadır, amma bunlar nə "boş cümlələr", nə də "boş sözlər" deyildir.

Müqəddəs "təkrarlanan namaz" nümunələri

Vəhy 4: 8-də mələklərin dualarına baxaq:

Hər biri altı qanadlı dörd canlı məxluq ətrafı və içərisində gözlərlə doludur və gecə-gündüz heç nə oxumaqdan əl çəkmirlər: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs olan Rəbb Uca Allahdır, olub və olmalıdır. gəlmək! "

Bu "dörd canlı məxluq" təxminən 6 il əvvəl İsa 1: 3-800 ayələrində göründüyü dörd mələyə və ya "Seraphim" ə istinad edir və nə üçün dua etdiklərini təxmin edirlər?

Kral Uzzi'nin öldüyü ildə Rəbbin taxtda oturduğunu, hündür və böyüdüyünü gördüm; qatarı məbədi doldurdu. Üzərində serafim var idi; Hər birinin altı qanadı var: iki ilə üzünü örtmüş, iki ilə ayaqlarını örtmüş və iki ilə uçdu. Biri digərini çağırdı və dedi: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəsdir Ordular Rəbbi; bütün yer öz izzəti ilə doludur. "

Kimsə bu mələklərə "boş-boş təkrarlama" barədə məlumat verməlidir. Bir çox protestant dostlarımızın, xüsusən də fundamentalistlərin fikrincə, onu ləğv etməli və fərqli bir şey üçün dua etməlidirlər! Beləliklə, onlar üçün dua etdilər. 800 il!

Dili və yanağını əlbətdə deyirik, çünki mələklərə aid olduğu "zaman" ı tam anlamasaq da, ancaq 800 ildən çox müddətdir bu şəkildə dua etdiklərini söyləyirik. Bəşəriyyətdən daha artıq mövcud olan necə! Uzun zamandır! İsanın sözləri ilə eyni sözləri bir-iki dəfədən çox oxumamalı olduğumuzu söyləməkdən daha çox şey var.

Mən təsbeh kimi şübhə edənlərə, Məzmur 136-a ciddi nəzər salmağı və yəhudilərin və xristianların min illərdir bu Zəburları dua etdiklərini nəzərə alıram. 136-cı Məzmur 26 ayədə 26 dəfə "Onun daimi sevgisi əbədi olaraq qalır" sözlərini təkrarlayır!

Bəlkə də daha əhəmiyyətlisi, Mark 14: 32-39-da Getsemaniya bağında İsada var.

Getsemaniya adlanan yerə getdilər; şagirdlərinə dedi: "Mən dua edərkən burada otur". Sonra Peter, Yaqub və Yəhyanı özü ilə apardı və çox narahat və narahat olmağa başladı. İsa onlara dedi: “Canım çox acıdır, hətta ölümə də; burada qalsın və baxın. “Bir az irəliləyərək yerə yıxıldı və dua etdi ki, mümkünsə saat onun yanından keçə bilər. Və dedi: “Abba, Ata, sənin üçün hər şey mümkündür; bu fincanı məndən çıxart; amma nə istədiyimi deyil, nə edəcəksən. "Gəlib onların yatdığını gördü və Peterə dedi:" Simon, sən yatmısan? Bir saat baxa bilmədin? İmtahana düşməməyiniz üçün baxın və dua edin; ruh həqiqətən istəklidir, amma cisim zəifdir. " Yenidən eyni sözləri söyləyərək getdi və dua etdi. Yenə gəldi və yatdıqlarını gördü ... Və üçüncü dəfə gəldi və onlara dedi: "Hələ yatırsınız ...?"

Rəbbimiz burada saatlarla dua edir və "eyni sözləri" söyləyirdi. Bu "boş bir təkrarlama?"

Təkcə Rəbbimizin təkrar namaz qılmağımızla kifayətlənmir, həm də onu tərifləyir. Luka 18: 1-14 ayələrində oxuyuruq:

Həmişə onlara dua etməli və ürəklərini əsirgəməmələri mənasında bir məsəl söylədi. O dedi: «Bir şəhərdə Allahdan qorxmayan və insanı düşünməyən bir hakim var idi. O şəhərdə bir dul qadın var idi ki, onun yanına gəlib «Rəqibimdən qisas alın» deyirdi. Bir müddət imtina etdi; lakin sonradan öz-özünə dedi: "Allahdan qorxmasam da, insana baxmasam da, bu dul qadın məni narahat etdiyi üçün mən onu iddia edəcəm, ya da davamlı gəlişindən bezdirərəm." Rəbb dedi: «Ədalətsiz hakimin dediklərinə qulaq as. Allah, gecə-gündüz onun üçün ağlayan seçilmişlərini iddia etməyəcəkmi? Onları çox gecikdirəcəkmi? Sizə deyirəm, tez bir zamanda bunları tələb edəcəkdir. Bəşər Oğlu gələndə yer üzündə iman tapacaqmı? "O, özlərini saleh olduğuna inandıqlarına və başqalarına xor baxanlara bu məsəlini dedi:" İki nəfər namaz qılmaq üçün məbədə getdi, biri farisey, digəri vergi yığan. Farisey ayağa qalxdı və öz-özünə belə dua etdi: “Allah, sənə təşəkkür edirəm ki, başqa adamlar, qəsbkarlar, haqsızlar, zinakarlar və hətta bu vergi yığan kimi olmayasan. Həftədə iki dəfə oruc tuturam, əldə etdiyim hər şeyin ondan birini verirəm. "Ancaq vergi yığan şəxs uzaqda dayanıb gözlərini belə çəkməzdi." Allah, günahkarlara rəhm et! "Deyərək sinəsini döyərdi. Sizə deyirəm ki, bu adam digərindən çox haqlı olaraq evinə getdi; kim özünü yüksəltsə, alçaldılacaq, kim özünü alçaldar.

Son düşüncələr

Bir arvad ərinə deyərdi: "Hey, at onu! Artıq mənə dedin ki, bu gün məni üç dəfə sevdin! Artıq eşitmək istəmirəm! " Mən belə düşünmürəm! Burada əsas odur ki, sözlər söylənilənlərin sayına deyil, ürəkdən gəlir. Düşünürəm ki, bu, İsa'nın vurğusudur. "Səni sevirəm" və ya "Atamız" və ya "Salam, Məryəm" kimi bəzi sözlər var, bunları həqiqətən inkişaf etdirə bilmirsən. Əsas odur ki, həqiqətən sözlərə girməyimiz, ürəklərimizdən çıxmasıdır.

Bilməyənlər üçün, Rosary "beyinsiz təkrarlama" haqqında deyil ki, Allah bizi dinləsin. Əmin olmaq üçün Rosary dualarını təkrar edirik, ancaq İnamın ən vacib sirləri üzərində düşünərkən diqqətimizi cəmləşdirmək üçün bunu edirik. Rəbbim üzərində fokuslanmağı mənim üçün gözəl bir yol tapıram.

Mən çox dua edən keçmiş bir protestant kimi və bir çox sözlə, katolik olmağımdan əvvəl, dua etdiyim hamısı kortəbii dualar olduğum zaman "boş yerə təkrarlanmağa" getmək daha asan oldu. Dualarım tez-tez ərizədən sonra ərizəyə keçdi və bəli, illərlə eyni sözləri və eyni sözləri dua etməyə çalışdım.

Liturgical duanın və sədaqətli duaların çox böyük mənəvi fayda verdiyini gördüm. Birincisi, bu dualar Müqəddəs Kitabdan və ya yer üzündə gedən və bizdən əvvəl gedən ən böyük ağıl və ruhlardan gəlir. İlahi cəhətdən düzgün və ruhən zəngindir. Məni növbəti dediklərimi düşünməyimdən azad edir və həqiqətən də duama və Allaha daxil olmağa imkan verir.Bu dualar bəzən mənəvi dərinliyə görə məni Tanrıdan kosmik rezin maşına endirməyimə mane olur. çeynəmək. "Ver, ver, ver ..."

Sonda bildim ki, Katolik ənənəsinin duaları, ibadətləri və düşüncələri əslində məni İsa İncildə xəbərdar etdiyi "boş yerə təkrarlamaqdan" xilas etdi.

Bu, Rosary və ya digər oxşar dindarları düşünmədən təkrarlamaq təhlükəsi olmadığını ifadə etmir. Var. Bu çox real ehtimaldan daim ehtiyatlı olmalıyıq. Ancaq namazda "boş yerə təkrarlanmağın" qurbanı olsaq, bu, Rəbbimizin Mark 14: 39-da etdiyi duada "həmişə eyni sözləri təkrar etdiyimizə" görə olmaz. Səmimi dua etmədiyimiz və Müqəddəs Ana Kilsəsinin mənəvi qidalanmağımızı təmin etdiyi böyük ibadətlərə girdiyimiz üçün.