Şəxsi dua, bunun necə edildiyi və əldə edilən lütflər
İncildə fərdi dua, müəyyən bir yerdə yerləşir: "Bunun əvəzinə dua etdiyiniz zaman otağınıza girin və qapını bağlayaraq gizli şəkildə Atanıza dua edin" (Mt. 6,6).
Bunun əvəzinə "sinaqoqlarda və meydanların künclərində dik duraraq namaz qılmağı sevən münafiqlərin" əksinə olan bir münasibət vurğulanır.
Şifrə "gizlidir".
Namazdan danışarkən, "kvadrat" və "otaq" arasında qeyd olunan əks mövqe var.
Yəni xurafat və gizlilik arasındadır.
Sərgilik və təvazökarlıq.
Səs-küy və sükut.
Əyləncə və həyat.
Əsas söz, əlbəttə ki, duanı qəbul edənə işarədir: "Atanız ...".
Xristian duası ilahi atalıq və övladlığımız təcrübəsinə əsaslanır.
Buna görə qurulacaq münasibət, ata ilə oğul arasındadır.
Yəni tanış, intim, sadə, kortəbii bir şey.
İndi namazda başqalarının nəzərini axtarırsan, Allahın diqqətini özünə çəkməyə iddia edə bilməzsən.
"Gizli görən" Atanın, ictimaiyyət üçün nəzərdə tutulmuş, sədaqətli, tərbiyəli bir tamaşada təqdim olunan bir duası ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.
Əhəmiyyətli olan Ata ilə münasibət, onunla etdiyin təmasdır.
Dua yalnız qapını bağlamağı, yəni Allahla görüşməkdən başqa hər hansı bir narahatlığı tərk etməyi bacarsanız həqiqətdir.
Sevgi - və dua ya bir sevgi dialoqudur ya da heç bir şey deyil - səthilikdən qurtulmalı, gizli saxlanılmalı, kənar gözlərdən uzaqlaşdırılmalı, maraqla qorunmalıdır.
İsa, "uşaqların" şəxsi namazı üçün etibarlı bir yer olaraq "kamera" ya (tameion) tez-tez gəlməyi təklif edir.
Tameion evin kənar adamlar üçün əlçatmaz otağı, yeraltı dolab, xəzinənin saxlandığı bir sığınacaq və ya sadəcə bir zirzəmi idi.
Qədim rahiblər Ustadın bu tövsiyəsini məktubu qəbul etdilər və fərdi dua yeri olan hücrəni icad etdilər.
Bəziləri söz hüceyrəsini coelumdan alır.
Yəni bir insanın dua etdiyi mühit, burada köçürülən bir növ səma, əbədi xoşbəxtliyin bir avansıdır.
Biz yalnız cənnət üçün nəzərdə tutulmuş deyilik, ancaq cənnətsiz yaşaya bilmərik.
Yer yalnız insan üçün ən azı bir cənnət parçasını kəsdikdə və alqışlayanda əlverişli olur.
Buradakı mövcudluğumuzun tünd bozunu müntəzəm olaraq "mavi köçürmə" ilə geri qaytarmaq olar!
Namaz əslində.
Digərləri, söz hüceyrəsinin celare (= gizlətmək) feli ilə əlaqəli olduğunu iddia edirlər.
Yəni gizli dua yeri, xalqa rədd edildi və yalnız Atanın diqqəti üçün işğal edildi.
Fikir verin: İsa, tameiondan danışanda, yaxınlaşma, məmnun və əsəbi bir fərdilik duası etmir.
"Atanız" yalnız hər kəsə aiddirsə, "bizim" Atamız olursa, "sizin" dir.
Yalnızlığı təcrid ilə qarışdırmaq olmaz.
Yalnızlıq mütləq kommunaldır.
Tameiona sığınanlar Atanı, həm də qardaşları tapırlar.
Tameion sizi başqalarından deyil, cəmiyyətdən qoruyur.
Sizi meydandan uzaqlaşdırır, ancaq dünyanın mərkəzinə yerləşdirir.
Meydanda, sinaqoqda bir maska gətirə bilərsən, boş sözlər oxuya bilərsən.
Ancaq dua etmək üçün içərinizdə nə gördüyünü başa düşməlisiniz.
Buna görə qapını diqqətlə bağlamaq və sizi özünüzə ortaya qoyan bu dərin görünüşü, vacib dialoqu qəbul etmək məqsədəuyğundur.
Gənc bir rahib əzab problemi üzündən yaşlı bir kişiyə müraciət etdi.
Özünün dediyini eşitdi: "Hücrənizə qayıdın və orada kənarda axtardığınızı tapacaqsınız!"
Sonra bir keşiş soruşdu:
Dua haqqında bizə məlumat verin!
Və cavab verdi:
Ümidsiz və ehtiyac içində dua edirsiniz;
əksinə tam sevinc və bolluq günlərində dua edin!
Çünki dua, özünüzü canlı efirdə genişləndirmək deyilmi?
Qaranlığınızı kosmosa tökmək sizə rahatlıq verirsə, daha böyük bir sevinc işığınızı tökür.
Yalnız ruh səni duaya çağırdığında ağlayırsan, göz yaşlarını dəyişdirməlidir
təbəssüm qədər.
Dua etdiyiniz zaman eyni vaxtda havada namaz qılanları qarşılamağa qalxırsınız, yalnız dua ilə qarşılaşa bilərsiniz.
Buna görə görünməz məbədə edilən ziyarət yalnız bir ecazkar və şirin bir birlikdir ....
Yalnız görünməz məbədə girin!
Namaz qılmağı öyrədə bilmərəm.
Allah sözlərinizə qulaq asmaz, əgər Özü də onları dodaqlarınızla tələffüz etmirsə.
Dənizlərin, dağların və meşələrin necə dua etdiyini sizə öyrədə bilmərəm.
Ancaq sən, dağların, meşələrin və dənizlərin övladları, dualarını qəlbində dərk edə bilərsən.
Dinc gecələrə qulaq asın və məğlubiyyət eşidəcəksiniz: “Allahımız, özümüzün qanadımız, Sənin iradənlə istəyirik. İstəyinizlə arzu edirik.
Sizin impulsunuz sizin gecələriniz olan günlərimizi, günləriniz olan günlərimizi dəyişdirir.
Səndən bir şey istəyə bilmirik; Ehtiyaclarımızı onlar ortaya çıxmazdan əvvəl bilirsiniz.
Bizim ehtiyacımız Sənsən; Özünüzü bizə verərək, hər şeyi bizə verərsiniz!