Quşlar xristian simvolu kimi istifadə olunur

Quşlar kimi istifadə olunur Xristian simvolları. Əvvəlki "Bilirdinizmi?" xristian sənətində pelikanın istifadəsindən bəhs etdik. Ümumiyyətlə, quşlar uzun müddət ruhun Tanrıya maddi şeylərdən yuxarı qalxmasını simvolizə edir. Bəzi quşlar xüsusi fəzilət və ya xüsusiyyətlərə nümunə olaraq istifadə olunur xristian ruhunun (və ya əksinə: pisliklər), digərləri təmsil edir Cənabımıze (yəni pelikan), Xanımımız və müqəddəslərimiz.

Quşlar xristian simvolu kimi istifadə olunur - bunlar nədir?

Quşlar xristian simvolu kimi istifadə olunur - bunlar nədir? Bir əfsanə var ki robin Müqəddəs Ailə Misirə uçarkən istirahət edərkən, qırmızı sinəsini körpə İsanı sinəsinə aldığı yanğın qığılcımlarından qorumaq üçün bir mükafat olaraq aldı. Tovuz quşu ölümsüzlüyü simvolizə etmək üçün istifadə olunur - bu, tovuz quşunun ətinin çürümədiyi barədə qədim əfsanəvi inancdan. San Callisto Roma Katakombasında, Tovuz quşunun təsvirləri ilə kütlənin qeyd oluna biləcəyi bir tonoz var. Mənəvi ölümsüzlük düşüncəsi, ilk təqiblər zamanı katoliklər üçün böyük bir təsəlli olardı.

Qara quş günahın qaranlığını (qara lələkləri) və bədənin vəsvəsələrini (gözəl mahnısını) təmsil edir. Bir dəfə Müqəddəs Benedikt dua edərkən şeytan bir qarağat kimi görünərək onu yayındırmağa çalışdı. Müqəddəs Benedikt isə aldanmadı və onu xaç işarəsi ilə yola saldı. Göyərçin Müqəddəs Ruhun simvolu kimi tanınır, eyni zamanda sülh və saflığı təmsil edir. San Benedetto, Santa Scolastica və San Gregorio Magno ilə əlaqəli olaraq da istifadə olunur.

Mənaları

Qartal, feniks (eyni zamanda iman və sabitlik mənasını verir) kimi, qartalın günəşə yaxın uçaraq suya dalaraq gəncliyini və tüylərini təzələdiyi qədim bir inanca əsaslanan Qiyamət simvoludur. (Məzmur 102: 5-ə baxın). Müjdəçi Müqəddəs Yəhya Müjdəsini Rəbbimizin İlahiliyinə tərəf getməklə başladığından, digər quşlardan daha yüksəkdə uçan qartal da onu təmsil edir. (Bkz. Ezek. 1: 5-10; Vəhy 4: 7) Feniks küldən qalxmaq: Aberdeen Bestiary-dən detal

Şahin sənətdə iki fərqli istifadəsi var. Vəhşi şahin pis fikirləri və hərəkətləri simvolizə edir, ev şahin isə katolikliyi qəbul edən qəbiləni təmsil edir. Son mənada, Üç Magi obrazlarında tez-tez göstərilir. Qızıl çimdik tez-tez Uşaq İsa obrazlarında görünür. Bu quşun tikan və tikanlara meylli olması səbəbindən Rəbbimizin ehtirasını təmsil edir. Uşaqlıqda Rəbbimizlə təsvir edildikdə, qızıl çimdik təcəssümü ehtirasla əlaqələndirir. San Pietro bir xoruzla təsvir edildiyi təqdirdə asanlıqla müəyyən edilə bilər; lakin, xüsusən də Maronit sənətində xoruz ruhun oyanışının və Allahın lütfünə cavabın simvoludur.

Digər mənalar

Qaz təmkin və sayıqlığı təmsil edir. Bəzən Saint Martin of Tours obrazlarında istifadə olunur, çünki onlardan biri Tour insanlarına onu yepiskop təyin etmək istədikləri zaman gizlədiklərini göstərdi. Qarğıdalı bu, kahinliyin təvazökarlığının bir simvoludur, çünki bu quş yüksək uçur və yalnız Cənnətə uçarkən oxuyur. Bayquşbir mənada Zülmət Şahzadəsi Şeytanı təmsil edir; və başqa mənada, "qaranlıqda oturanlara işıq vermək ..." (Luka 1: 79) üçün gələn Rəbbimizin bir xüsusiyyətidir.

də kəklik iki məna daşıyır. Biri Kilsə və həqiqət üçündür; lakin daha çox yalan, oğurluq və şeytanı təmsil edir. Qarğa, tünd tüyləri, kobud fəryadı və ehtimal olunan dadlarına görə bəzən şeytanı təmsil edir; lakin Tanrının onlar üçün bir sevgisi var. Biri San Vincenzo Ferrerin cəsədini qorumaq üçün göndərildi; və qarğaların çöldə olduqları müddətdə ən azı üç fərqli müqəddəsləri (San Benedetto, Sant'Antonio Abate və Zahid San Paolo) bəslədikləri məlumdur. Bu səbəbdən də qarğa yalnızlığı təmsil edir

Il sərçə, quşların ən təvazökarı sayılır, insanlar arasında sonuncunu təmsil edir. La rondin təcəssümü təmsil edir. Leylək ehtiyatlılığın, sayıqlığın, təqva və iffətin simvoludur. Həm də Enkarnasiya ilə əlaqələndirilir; çünki leylək baharın gəlişini elan edərkən İlan da gəlişindən bəhs etdi Rəbbimiz. Ağacdələn ümumiyyətlə inamı sarsıdan və insanı məhvə aparan şeytanı və ya azğınlığı simvollaşdırır.